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第一是關於人性惡
人性惡的觀點提出以來，有很多有趣的問題。但是這個觀點依然有很多誤解。有些人是根本沒有感覺，有些人是思維慣性，有些人是純抬杠--
革命尚未成功，新年還須努力。
不過看起來前景還是不錯，胡錦濤這次提出民主是個好東西，大概也認識到了民主監督的必要性了吧。光靠背誦“優秀光榮”是不能防住專寵和腐敗的， 因為我們的文化建立了一整套的辦法腐蝕“優秀光榮”。
新年要把這個觀點重新強調。
第二是批判儒家。
我對這個問題講得最多，麻煩也最多。我這兒一批判儒家，就有人說儒家的批判精神--罵人畜牲沒文化就是儒家的批判精神--這點我領教得比較深刻，但是這個問題沒有退路。
新年裏我要以牙還牙，用儒家的“批判”精神繼續戰鬥。
第三是《紅樓夢》的評點。
其實我更靠近的是紅學評點，但是紅學評點不如《紅樓夢》評點有意思。這個問題可以一分為二。一方麵說， 現在的紅學研究離《紅樓夢》小說太遠，有點本末倒置的味道。 另一方麵說，讀者更喜歡看的是打架而不是紅學觀點，這個方麵我有不少話題，都屬於可說不可說的話題。
第四是韓信，我接下去要寫打仗，要寫完。
就這麽多了。
立此憑證，以觀後效，哈哈
人性惡的觀點提出以來，有很多有趣的問題。但是這個觀點依然有很多誤解。有些人是根本沒有感覺，有些人是思維慣性，有些人是純抬杠--
革命尚未成功，新年還須努力。
不過看起來前景還是不錯，胡錦濤這次提出民主是個好東西，大概也認識到了民主監督的必要性了吧。光靠背誦“優秀光榮”是不能防住專寵和腐敗的， 因為我們的文化建立了一整套的辦法腐蝕“優秀光榮”。
新年要把這個觀點重新強調。
第二是批判儒家。
我對這個問題講得最多，麻煩也最多。我這兒一批判儒家，就有人說儒家的批判精神--罵人畜牲沒文化就是儒家的批判精神--這點我領教得比較深刻，但是這個問題沒有退路。
新年裏我要以牙還牙，用儒家的“批判”精神繼續戰鬥。
第三是《紅樓夢》的評點。
其實我更靠近的是紅學評點，但是紅學評點不如《紅樓夢》評點有意思。這個問題可以一分為二。一方麵說， 現在的紅學研究離《紅樓夢》小說太遠，有點本末倒置的味道。 另一方麵說，讀者更喜歡看的是打架而不是紅學觀點，這個方麵我有不少話題，都屬於可說不可說的話題。
第四是韓信，我接下去要寫打仗，要寫完。
就這麽多了。
立此憑證，以觀後效，哈哈
對了，你為什麽對韓信有興趣啊？