山間高士薛寶釵

我決定最後還是寫些薛寶釵，雖然這個任務很艱巨。

紅學界對薛寶釵的評價還是有過起伏的。 早期讀紅樓夢小說的甚至包括續作者高鄂還是很欣賞薛寶釵的，即使同情林黛玉的紅評家也承認薛寶釵的為人處事頗為值得稱道。

但是後來這個風氣就轉了，薛寶釵的為人處事變成了她陰險的地方。林黛玉和薛寶釵變成了善和惡的對立。我一直沒有搞清楚這種轉變的起因，私自忖度大概是因為戲劇的緣故。

薛寶釵的形象經過一個熊市的暴跌以後，開始慢慢有了反彈。畢竟從第三者的立場看來，薛寶釵並沒有一定的理由非得對林黛玉謙讓，也沒有一定的理由說她對賈寶玉的愛不是真的。

但是我們如果拋開賈寶玉這個男主人公呢？

作者塑造林黛玉和薛寶釵兩個不同的形象到底是因為什麽？林黛玉是柳絮才，薛寶釵是斷機德，難道每一個人都體現才和德的對立麽？

這是一個很大的命題。我覺得我們長期以來的作文一直很頹喪的，處處宣揚一種懷才不遇的牢騷和傷感。不但如此，我們還幾乎因此把它的對立麵稱之為憤青，視之為邪惡。這樣就給我們建立起了一種才和德的對立，似乎有才的人總是因為缺德的人的阻擾才失去了青雲直上的機會。

這樣的文風和社會心理估計還會在很長的一段時間內流行，但是我們不妨從另一個程度來看林黛玉和薛寶釵。

我覺得作者並沒有貶低薛寶釵的意思。雖然賈寶玉倒是對薛寶釵表現了一定程度的反感，但是作者畢竟不是賈寶玉，賈寶玉是作者塑造的一個形象，這個形象體現的心裏有著很大的起伏和改變。

這裏有一個比較明顯的例子。在賈寶玉譏笑薛寶釵象楊貴妃的時候，薛寶釵立刻沉下臉，對賈寶玉冷嘲熱諷、指桑罵槐、反唇相譏。這好像是薛寶釵惟一的一次發火，她的這次發火跟我們的印象就是她很反感楊貴妃兄妹禍國殃民的行為。另外一次就是薛寶釵借用螃蟹諷刺了當時的權貴惡少。

林黛玉也有蔑視權貴的言行詩作，但是她不如薛寶釵大膽。 林黛玉和薛寶釵的這些行為，使得《紅樓夢》在一定程度上並沒有擺脫士人們懷才不遇的心態；但是在另一方麵，作者賦予了這個態度更豐富的社會內容。

我們完全可以這麽說，林黛玉的傷心是因為對於將來未知的憂慮。 她對於賈府環境的不適應使得她產生了很大的恐懼感和自卑感，這個自卑感和恐懼感是門第和學識遠遠不能彌補的。

那麽薛寶釵呢？如果拋開和林黛玉的對比，拋開紅樓夢的社會背景，薛寶釵這樣的人在現代社會是不是會活得很愜意呢？

我覺得這個可能性不大。 薛寶釵的特點就是對於過去有著太超然的態度，她似乎看透了將來。 所以她勸林黛玉不能為別人的笑話著急，笑話賈寶玉無事忙。

我覺得她這樣的人也未必有很多的朋友，未必活得快樂。真正活得快樂愜意的人往往是傻樂。他們因為自己的過去自鳴得意，憑著一知半解把自己的幸福建立在別人的苦難或者說教之上。

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