兩隻黃鸝四條腿
大家好，小黃鸝博客開通了。
正文
魯迅先生說，汗是有階級性的，文學亦然；林黛玉小姐流的肯定是香汗，她文字又是什麽階級性的呢？此事說來頗不尋常，非得先作考據不可。
曆來做考據，先是要尋宗問祖的。林黛玉的母親是賈母愛女賈敏；父親是前科探花郎，作了欽點巡鹽禦史， 卻又是書香門第。這些在《紅樓夢》小說中相關章節中有著清清楚楚的交待，林黛玉在小說中的地位也有著相應的描述。
這樣說來，林黛玉小姐的階級性應該屬於千金小姐，林黛玉寫的文章大都又屬於自歎身世，她的文字按常理推來應該充滿貴族小姐的氣息。
但是讀過《紅樓夢》小說的人都知道，林黛玉的文字不但沒有貴族氣，甚至沒有脂粉氣，倒有芙蓉之氣，中通外直，潔身為骨，冷香作筋，頗不符合她的出身和身份。
這樣的反差給予林黛玉塗上了一層神秘，給《紅樓夢》小說的研究帶來了更多的話題[1]，也讓林黛玉得到了更多讀者的共鳴和激賞。特別是藝術家氣質的人，愛林如癡，情同身感，誌趣自許，所以我不得不敬仰林黛玉如滔滔流水，以至於不藏淺陋，妄自忖度黛玉粉絲如水情懷，黃鸝學舌，悠然長歎：“做人當如黛玉”。
《紅樓夢》64回，林黛玉作五美吟[2]，評點古代五大美女西施、昭君、綠珠、虞姬和紅佛遭遇，非議時論， 哀而不傷，恨而不怒，薄而不輕，嬌而不僥，困而不怨，不諂不侵，重情而非勢，自尊而不憐，紅顏丈夫皆可以為鏡也。
37回海棠詩，
半卷湘簾半掩門， 碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白， 借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂， 秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴， 倦倚西風夜已昏。
冰清玉骨，以情結伴，可為天下薄情寡義之人作警。
38回題菊詩[3]中“一從陶令平章後，千古高風說到今”，“休言舉世無談者，解語何妨片語時”，“登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟”等句則足以使那些罵世逐利，醉生尋仙之輩含羞。
所以做人當為黛玉，隨波而不逐流，立誌高而不迷。
這些是士的骨格，是知識分子的處事之道。非但如此，黛玉在婚姻中追求精神的和諧，人格的對等，也是現代女性可以效法的榜樣。
更何況作為小女子的林黛玉，好哭而率性，言直而情真，天真爛漫，女兒性得到充分發展；再加上有人寵愛，可以選擇自己想做的事，愛自己愛的人，還淚於愛自己的人，也是值得羨慕的吧。
再何況林黛玉眉黛如翠，雙目含情，天賦之美貌才智，貴為千金小姐，也足以自喜自傲吧。
當然嘍，如果非得學林黛玉吐血吟詩，猶如東施效顰，大概也能博人一笑， 也是難能可貴啊。
所以《紅樓夢》中的林黛玉， 給我們展示了種種可貴之處，做人做個林黛玉，美滋滋的，爽歪歪的，神秘癡呆，不言而足！
[1]《紅樓夢》研究有三大難點。一是作者的身份，二是脂硯齋的身份，三是林黛玉的身份。在胡適的倡導和周汝昌的努力下，作者的身份大致已成定論，後麵兩個難點的研究卻鮮有涉及，此乃紅樓研究不足。 評者頗以為憾，故此稍作感歎，非有意作驚人之語，亦非有意貶抑他人。
[2] 西施
一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家.
效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗.
虞姬
腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳.
黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中.
明妃
絕豔驚人出漢宮,紅顏命薄古今同.
君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工?
綠珠
瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈.
都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥.
紅拂
長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途.
屍居餘氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫。
[3] 詠菊瀟湘妃子
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。
一從陶令平章後，千古高風說到今
問菊瀟湘妃子
欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？
休言舉世無談者，解語何妨片語時。
菊夢瀟湘妃子
籬畔秋酣一覺清，和雲伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情
原創文章，嚴禁剽竊，歡迎轉載，注明出處。
曆來做考據，先是要尋宗問祖的。林黛玉的母親是賈母愛女賈敏；父親是前科探花郎，作了欽點巡鹽禦史， 卻又是書香門第。這些在《紅樓夢》小說中相關章節中有著清清楚楚的交待，林黛玉在小說中的地位也有著相應的描述。
這樣說來，林黛玉小姐的階級性應該屬於千金小姐，林黛玉寫的文章大都又屬於自歎身世，她的文字按常理推來應該充滿貴族小姐的氣息。
但是讀過《紅樓夢》小說的人都知道，林黛玉的文字不但沒有貴族氣，甚至沒有脂粉氣，倒有芙蓉之氣，中通外直，潔身為骨，冷香作筋，頗不符合她的出身和身份。
這樣的反差給予林黛玉塗上了一層神秘，給《紅樓夢》小說的研究帶來了更多的話題[1]，也讓林黛玉得到了更多讀者的共鳴和激賞。特別是藝術家氣質的人，愛林如癡，情同身感，誌趣自許，所以我不得不敬仰林黛玉如滔滔流水，以至於不藏淺陋，妄自忖度黛玉粉絲如水情懷，黃鸝學舌，悠然長歎：“做人當如黛玉”。
《紅樓夢》64回，林黛玉作五美吟[2]，評點古代五大美女西施、昭君、綠珠、虞姬和紅佛遭遇，非議時論， 哀而不傷，恨而不怒，薄而不輕，嬌而不僥，困而不怨，不諂不侵，重情而非勢，自尊而不憐，紅顏丈夫皆可以為鏡也。
37回海棠詩，
半卷湘簾半掩門， 碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白， 借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂， 秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴， 倦倚西風夜已昏。
冰清玉骨，以情結伴，可為天下薄情寡義之人作警。
38回題菊詩[3]中“一從陶令平章後，千古高風說到今”，“休言舉世無談者，解語何妨片語時”，“登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟”等句則足以使那些罵世逐利，醉生尋仙之輩含羞。
所以做人當為黛玉，隨波而不逐流，立誌高而不迷。
這些是士的骨格，是知識分子的處事之道。非但如此，黛玉在婚姻中追求精神的和諧，人格的對等，也是現代女性可以效法的榜樣。
更何況作為小女子的林黛玉，好哭而率性，言直而情真，天真爛漫，女兒性得到充分發展；再加上有人寵愛，可以選擇自己想做的事，愛自己愛的人，還淚於愛自己的人，也是值得羨慕的吧。
再何況林黛玉眉黛如翠，雙目含情，天賦之美貌才智，貴為千金小姐，也足以自喜自傲吧。
當然嘍，如果非得學林黛玉吐血吟詩，猶如東施效顰，大概也能博人一笑， 也是難能可貴啊。
所以《紅樓夢》中的林黛玉， 給我們展示了種種可貴之處，做人做個林黛玉，美滋滋的，爽歪歪的，神秘癡呆，不言而足！
[1]《紅樓夢》研究有三大難點。一是作者的身份，二是脂硯齋的身份，三是林黛玉的身份。在胡適的倡導和周汝昌的努力下，作者的身份大致已成定論，後麵兩個難點的研究卻鮮有涉及，此乃紅樓研究不足。 評者頗以為憾，故此稍作感歎，非有意作驚人之語，亦非有意貶抑他人。
[2] 西施
一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家.
效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗.
虞姬
腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳.
黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中.
明妃
絕豔驚人出漢宮,紅顏命薄古今同.
君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工?
綠珠
瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈.
都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥.
紅拂
長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途.
屍居餘氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫。
[3] 詠菊瀟湘妃子
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。
一從陶令平章後，千古高風說到今
問菊瀟湘妃子
欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？
休言舉世無談者，解語何妨片語時。
菊夢瀟湘妃子
籬畔秋酣一覺清，和雲伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情
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小小花的批評很有道理，我上篇的文章確實“對不起”這個題目。當時我取這個題目，考慮再三，思之頗有味道，但行文卻很吃力，本想蒙混過關，無奈小小花目光如炬，一下抓個正著；再加搪塞不過，隻好再寫下篇，以完題目。 此所謂命題作文，又是奉命作文，再加棒頭在後，猶如三座大山在肩頭，惶惶然，遽遽然，簌簌然，汗不敢出。
原貼是為了走廊好，但小小花為了團結的理由刪去了。
如果這位網友真的有興趣，不放在這裏探討。
難為您了，為了這事專門做個馬甲。
既然你這樣重視，那麽咱們就商討商討。
首先，題目就不說了，這是你的建議，對不？
你看到這題目就生氣，咱就不惹你生氣了。
其次，你說的是哪篇文章啊，上一篇還是下一篇？
據我所知，上篇已經不是熱點了呀？
再次，你想討論的立意是什麽？
證據又是什麽？
有錯則改，不全麵則添，咱一定奔著諾貝爾獎的要求改， 嘿嘿。
最後，我覺得我文章很不錯，這不引人注意了？這就是我的目的，沒想指著它吃飯，嘿嘿。