悅讀MOOK（第十五卷）

第23章 為達爾文辯護

　　蔡豐

　　達爾文的巨著《物種起源》已經發表了一個半世紀了，他的進化論是解釋這個世界上的生物形態的最有力的或者說唯一有效的理論，但是直到今天還不是所有的人都認同這個理論，科學家們還是覺得有必要來為達爾文的進化論辯護，有時他們還需要像當年赫胥黎那樣激情地爭辯，這不是因為進化論本身有什麽問題，而是表明這個理論帶來的對人和世界的看法是多麽難以為人接受。

　　反對達爾文的進化論的人主張所謂的“智慧設計說”，名稱新穎，實際是上帝創世說的別稱。據調查，在美國和英國，由於宗教觀念的深刻影響，大部分人希望在學校的科學課程裏教授“智慧設計說”：在英國，隻有百分之六十九的人希望在學校裏教進化論：在美國，百分之四十以上的人相信，自古以來世界上的生物就是現在這個樣子，是在大約一萬年以前上帝創造出了現在的所有生物。

　　麵對這樣一個情況，科學家們覺得責任重大，許多第一流的生物學家在繁忙的科研工作中抽出時間來做進化論的普及工作，寫出富有教益又充滿新知的作品來，駁斥創造論，捍衛進化論。

　　創造論者一直散布著“中間環節缺乏論”來證明進化論的不可靠，說至今發現的生物化石構不成一條完整的生物進化鏈，在原始的生物化石和後來的化石之間缺少中間環節。但是，這個論據是建立在無知上的。過去古生物學中曾有過中間環節缺少的情況，現在無論在宏觀上還是在微觀上進化鏈早已完整地建立起來了。還在講缺少中間環節的人實際上是不了解最新的科學發展。

　　相反，創造論者不大肯正視生物的地理分布問題，在世界各個隔絕的區域裏生活著各種獨特的生物，這個事實隻有用進化論才能解釋。

　　新興的建立在基因上的遺傳學給現代進化論以堅實的基礎。在遺傳學家測出的生物基因圖譜中，有許多無用的已經不傳遞任何遺傳信息的基因，所有的生物身上的這些廢棄的基因也具有連續性，這個現象隻能以進化史來解釋，廢棄的基因就是生物退化的性狀的遺存。如果生物真是上帝設計的，那麽上帝怎麽會在他的圖紙裏留下那麽多的無用的設計呢？在生物學家看來，基因的發現和它的演化，無可置疑地證明了達爾文是對的。