慧緣姓名學

第十二節寄濟世安民之望起名法

　　一個人，對他出生的民族、國家、社會是無法選擇的，這是既定的事實。馬克思早就論述過這一點。作為一個有愛國心的人，總希望民族振興，國家繁榮。當國家民族處於四分五裂的時候，希望能盡早統一；當國家民族處於外族侵略時，希望能拯救人民於水深火熱之中；當國家處於盛世，總希望保住強國地位。這些遠大的抱負，不管對於父輩還是對本人，不管是否能夠實現，都是值得讚許的。以濟世安民、治國安邦的遠大抱負入名者，在曆代名人中為數不少。試舉幾例加以分析：

　　毛澤東，原名毛潤之。這個名字雖然也帶有很大抱負，但缺少氣勢，顯然與他本人的雄偉氣魄不甚相合。改名毛澤東，意為（光明、幸福）遍澤東方，展現了他要振興中華，救中華民族於危難之中的雄才大略。

　　毛澤東的兩個弟弟原名為毛潤蓮、毛潤菊，在毛澤東的影響下，分別改名為毛澤民、毛澤覃。“澤民”意為（讓光明、幸福）遍澤人民，“澤覃”意為讓其深其惠。事實證明，正是毛澤東兄弟等一大批革命家，才使中國人民得到了幸福生活。

　　胡耀邦，曾任中國共產黨總書記，耀邦即使光輝照耀國家之意。

　　蔣經國，前國民黨主席。“經國”意治理國家。曹丕《典論論文》有：“蓋文章者，經國之大業，不朽之盛事。”如果聯係其弟蔣緯國之名，其義更明。經緯乃縱橫義，東西南北盡納入其中。

　　廖匡濟，五代人，為湖廣廖生指揮使。匡和濟都有拯救之意，此名隱含著匡時濟世的意思。

　　項安世，安世乃使世界平安義。宋代括蒼人，字平父，淳熙進士，先除秘書正字，後遷戶部員外郎。

　　張康國，宋代揚州人，字賓老，第進士，累官知樞院事。康國，其意為使國家安康。

　　廖邦傑，宋代順昌人，字懷英，淳祐年間任建寧知縣。邦傑乃邦國傑出人物之義。

　　賈公望，宋代人，字表之。公望乃世人所望。

　　賈公傑，宋代人，字千裏。一作千裏之公傑乃世人中傑出者。

　　張弘略，宋代人，字仲傑。此人善謀略，正好與名相符。

　　張弘策，梁代方城人，字真簡。弘策與弘略相同。

　　孔安國，漢代的大訓詁學家。安國乃使國家安定之義。

　　尚振宇，“振宇”使寰宇得以振興。

　　陳振寰，“振寰”使寰宇得以振興。

　　劉興忠，取振興中華義。

　　王興華，興華即使中華繁榮。

　　宋振華，語言學家，東北師範大學的中文係教授。振華即使中華振興。

　　王定國，定國乃使國家安定義。宋代人，字安卿，少有大誌，高宗幸金陵，進十五事，政績甚著，真有“定國”之才。

　　張國強，國強即國家強大或使國家強盛。

　　魏興邦，邦，國家，興邦即振興國家。“魏”與“為”同音。聯係名字看，意即為振興國家。

　　王中華，直接用“中華”入名，意甚明朗。

　　一些人名雖然沒有直接表達要濟世救民的思想，但從另外多種角度闡明了“天將降大任於斯人”的思想。如王任重，取任重道遠義。一生感到責任大，兢兢業業，不懈地為人民謀利益的思想從名字中就已顯示出來。又如，許世友，其一生曆史證明他確實一貫與人民為友。像這樣的名字，舉不勝舉。