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第一節 我國曾經主流觀點對於國家本質的認識

　　張飛洋

　　摘要：國家本質問題在學界多有討論，與以往的階級性為本質學說不同，出現了類似“雙重本質”的說法，但是這並不符合馬克思主義國家本質觀。關於國家本質的問題要全麵係統來看待國家階級性和社會性之間的關係，此兩者互相區別又相互聯係，階級性是國家的本質屬性，社會性隻是服務於國家的階級性。

　　關鍵詞：國家的本質；階級性；社會性；馬克思主義

　　在政治學中國家問題可以說是主要的和根本的問題，國家的本質則是這個問題的重中之重。由於長期以來人們研究的角度和立場的不同以及曆史和現實的製約，在回應什麽是國家本質的問題上差異很大。就我國而言，雖然馬克思主義是我國理論界和學界的主流，但是對於國家的本質的認識上還未取得共識。本文就基於學界對於國家本質的一些說法略做探討。

　　對於什麽是國家的本質，我國理論界早期有較為統一的說法，國家是鎮壓和暴力的機器。“從本質上來說，國家就是階級統治、階級壓迫的工具，是一個階級鎮壓另外一個階級的暴力工具”，“國家的本質就是經濟上占有統治地位的階級，通過強製手段而使自己的意誌上升為國家意誌並要求其他階級絕對服從的政治工具”，很多說法和以上的相差不大，都把階級性看作國家的本質。

　　恩格斯在《家庭、私有製和國家的起源》第九章提到“由於國家是從控製階級對立的需要中產生的，由於它同時又是在這些階級的衝突中產生的，所以，它照例是最強大的、在經濟上占有統治地位的階級的國家，這個階級借助於國家而在政治上也成為占統治地位的階級，因而獲得了鎮壓和剝削被壓迫階級的新手段”。所以，階級性是國家的本質是具有合理性的。