當今思想政治工作已經發展了十分全麵的教育係統,既包括成熟的理論教育,也包括詳細的跟蹤調查。而公共外交在我國尚處在發展階段,但是以美國為代表的西方主流國家已經發展出“進攻型”“防守型”“防禦型”等公共外交模式以及完整複雜的係統,現在讓我們從另一個成熟的係統來看思想政治工作可借鑒的方法。
(一)“潤物細無聲”
從美國對華“庚子賠款”轉換成留學費用,再到美國富布萊特法案下,中國一批“富布萊特”學者的出現,均體現了美國公共外交的成功之處。它的成功在於從近代以來中國人從此愛上了美國的生活方式,並開始向往著美國的自由與民主。當然結合鴉片戰爭以來的“利益均沾,門戶開放”,有些人把美國的公共外交歸納為一種“無心插柳”的結果。但是從影響來看這幾項政策大有“潤物細無聲”的效應。那麽思想政治教育工作如何變得“潤物細無聲”呢?中國的思想教育有別於西方傳統主流的“教會思想教育模式”,我國的思想教育方法以學校教育為主體,通過對學生的長期培養與熏陶的方式達到傳承與擴展馬克思主義思想的目的。相較於宗教對於人的思想而言,我國的思想教育工作更加強調國民對於科學與馬克思主義的信仰。所以,若要達到“潤物細無聲”的效果首先在政府方麵要強化民生建設,與此同時也要保證教育中自然科學知識的含量。在強調中華民族美德的基礎上宣揚馬克思主義,使人民在認可政府執政能力的基礎上,通過自身的學識與本民族的文化積累認識和發揚馬克思主義,這有利於馬克思主義中國化的發展,也有助於馬克思主義在中國的傳播,從而堅持站穩思想理論的高地。
(二)網絡自媒體時代下的宣傳途徑
宣傳能夠影響人們的觀念,很早以前就已經受到了人們的重視。當今網絡自媒體時代是建立在眾多獨立信息傳輸終端基礎之上的信息社會,對於宣傳的管理與掌控更是受到了前所未有的關注。而公共外交的經典含義是一國政府為爭取他國民心而采取的公關行動,胡錦濤同誌也曾要求中國駐外使節“加強公共外交與人文外交”等政府行為強調了公共外交的作用,可是網絡的作用又體現在哪裏呢?在這個“地球村”時代,網絡中的公共外交行為可謂五花八門。它們可以包括漢語言和漢文化的網上學習,也可以包括多種網絡聊天工具的跨國界交流,更可以是對中國提供外籍學生留學的廣告,甚至是商業化行為下的中國文化宣傳。公共外交的行為一方麵滲透著民族意識的存在,另一方麵也是商業行為的必然體現。同時在媒體環境下思想政治工作也可以采取教育形式的網絡化,網絡化的思想政治工作更應該集中力量於社會道德建設以及輿論導向上。在一個網絡“孤島”時代,隻有政府的主導作用才能保證網絡信息社會的穩定。網絡作為一個全新的“陣地”,合理的維護網絡社區的思想穩定,同時吸納民眾需求,這才是當代思想政治工作應該打開的新局麵。
(三)加強我國自身商業文化的建設
商業文化作為一個國家經濟與社會文化融合的產物,在體現各國在全球文化產業市場中的競爭力的同時也體現了這個國家的經濟發展水平。在當前美國好萊塢大片在全球範圍內宣揚美國精神的同時,其物質生活模式也被潛移默化地植入了受眾的心靈。鑒於此現象,我們可知一方麵振興生長自本民族文化土壤的文化事業的重要性以及緊迫性,而在另一方麵,重拾民族文明自信也成為我們當前思想政治工作的又一重要內容。在此方麵需要國家大力扶植。
而在推動商業文化對於思想政治教育工作方麵,我們需要更多優秀的影視作品和藝術作品來弘揚過去的“激情歲月”,也希望有更多的如《建國大業》《建黨偉業》的優秀電影不斷出現。思想政治工作並不是隻有單一的“紙上談兵”模式,我們當充分利用商業文化發展帶來的更多渠道進行新時代的有“中國夢”味道的思想政治工作。