騷客的傳記

第四十六章 李光庭

　　李光庭，生卒年月不詳。《鄉言解頤》，著作者不詳，書前有作者道光二十九年自序，署名為“翁齋老人”。據周作人的考證，此“翁齋老人”乃寶坻（今天津）李光庭。李除了此書外，還有《樸園感舊詩》一卷。本書和一般的筆記不同，所記載的純是“謠諺歌誦”類的兒歌諺語等，涉及天文、地理、工技、商肆等，為我們了解清代的民間文化和風土人情，提供了良好的材料。

優伶

粵自伶倫作樂，嶰嶰：山澗。嶰管，大致為一種樂器。官初調；師曠審音，楚風不競。孫叔敖詒謀燕翼，優孟衣冠；唐天寶教演霓裳，梨園子弟。乃有傳奇詞客，按舊譜以翻新；喚起古人，俾現身而說法。蔡中郎《琵琶記》，寫不盡離合悲歡；杜太守《牡丹亭》，不過是存亡夢幻。他若《西廂》、《西樓》之曲，《十種》、《百種》之編，領異標新，誇多鬥靡。須知生、旦、淨、末、醜，皆以老郎為傳，惟淨、醜為高足，故能醒同光雙陸之癡；燕、趙、晉、秦、吳，區分戲子之班，獨燕、趙為上乘，所以助慷慨悲歌之興也。憶少年之遊覽，聽日下之笙歌。大柵欄戲館似酒樓，高懸望子；好朋友囊錢會茶票，先看招牌，新來腳色，今日全包；除去傳差，明朝準演。於是徐步者雁行，捷足者蜂擁。先至後至，賓主不分；上場下場，地方自定。樓池三麵，指望著青山白雨，待拍紅牙；鑼棒一聲，出來了金帶紫袍，未攜翠袖。黃鍾為萬事本，律呂中那有二黃；白雪作太平謠，粉黛裝何如三白。時則有若宜慶、翠慶，昆、弋間以亂彈；言府言官，京班半隸王府，謂之官腔，又曰高腔。節奏異乎淫曼。無奈曲高和寡，六十年漸少知音；人往風微，尋常輩難為嗣響。若壇王者，庶幾續霍六之香火，一旦冷似爐灰；關安子，可以繼蕭四之開齋，此際空餘肉粥。大頭冠唱《油壺蘆》，兩桶酒容易吸幹；銘德子當《貨郎兒》，八條繩幾乎喝斷。嘟嚕胡、餡兒餅，人以聲傳；禿大漢、胖三妞，技因形肖。長城下哭來寶帶，王七與毛四擅長；破窯中書內黃金，邢二與蒼兒繼美。一息猶存不少懈，可憐郝五、陳三；兩人努力可相當的是邵三、趙五。柴官兒、長套兒，氣魄沈雄；三丁兒、馬七兒，喉嚨響亮。聞當年李桂官、韋三旦，品題聲價，曾空冀北之群；迄今日老聯喜、常二格，冷淡風情，猶是溧陽之馬。黎麵目難邀顧盼，老排場不合時宜。幾人尚在，一部僅存。慨息京班，追思裏曲。則有市廟酬神，秋田報賽。戲一班寫來四日，足用燒鹽；夜八出約以二更，消磨油燭。村裏迓鼓，無甚行頭；台上吹蕭，亦有唱手。欽勒奴聲如雷發，爭認金牛；顏佩韋氣可騰雲，群誇野馬。守門殺監，宋老維肝膽俱傾；醉隸判奸，孫醜子音容逼肖。老生則奎來、全友，副淨則史侉、京張。王成子之《劉二官扣當》，稍遜熊兒；尹多兒之《鄉裏婆探親》，不輸魚子。煙雲過眼，高下在心。若夫西梆一響，班號披缸；朔雪剛飄，俗名搭洞。逢場作戲者曰頑票，勸他醫士斬香；隨手不濟者曰掛雲，遂至海神吹笛。真堪噴飯，不但解頤矣。或曰惜哉，胡以有用之思，置之於無用之地，子足且疾，抵多少學步邯鄲；我曰異哉，不為無益之事，何以悅有涯之生，吾舌尚存，數幾個登場傀儡。

人物十事

趙酒

趙象葊钅式鉽親家，官中書科四十年，廣交好客，善養花，尤愛菊。寓土地廟上斜街，有晚香亭，自為《菊隱圖》。花時宴賞無虛日，家皰精約，無外廚誇多鬥靡之弊。看花者，無論識與不識，閽人引之花室奉茶，而禁吸煙，亦不在此設席。嚐言鄉人謂菊為九花，以其盛於九月也。我養之菊，不但可以過冬至，並可以接迎歲之梅。然春、夏之培植灌溉，秋、冬之供奉護惜，亦費盡心力矣。劉金門侍郎贈聯雲：“直以菊花為性命；果然鬆雪是神仙。”佳句也。年近七旬，歸易州。蘭孫霽橋，官農曹，歲一來京，聯舊雨，嚐饋酒一瓶曰：“此淶水春分所造，一名生春酒。”飲之醇於浙酒，味似鍋巴釀。意嫌其少，歸後又送一大罈，可感也。都人但知趙菊，不知趙酒。菊，所同也。酒，所獨也。燕市空為奇貨藪，甕齋卻少東淶酒。那知名酒不須求，趙璧居然今日有。良辰雅集招我觴，開尊四座齊評量。或曰秫稻得天厚，我意水泉含古香。主人道是春分釀，氣味中和如禾巨鬯。不將真一飲東坡，且當重陽饋元亮。罕珍撙節私心幸，餉遺情深或者更。果然鬆雪是神仙，大罍捧到瓶剛罄。

張梅

薇省前輩工書者多，善畫者少。盛甫山惇大善畫山水，人亦風雅。聞其在典籍廳時，有人願得畫扇一柄，代直一夜，未知信否。張鹿樵大鏞天姿超邁，談笑風生，工書，尤善漢隸，而迄未知其能畫梅。語雲良賈深藏，又曰真人不露相，豈謂是歟。然共事十餘年，不識木蘭，終是眼鈍。庚辰夏，授河東觀察，以自題畫梅燈十六幅留別，懸之數年，慮有缺損，因裝冊以存真跡。鹿樵先生事事精，何獨於畫逃其名。鹿樵先生事事雅，除卻梅花不肯寫。一朝脫離軟紅塵，便把梅花贈故人。日見梅花如見我，謂我畫工則不可。有“我豈畫工”小印。果然下筆超凡豔，不是畫工是花判。如此風流似者誰，梅花柳緒當分半。聚二十年別十年，披圖欲拍梅翁肩。何時遂買江南棹，同醉瓊枝小雪天。

張蓮

張曉山之綱中翰，善養盆蓮，自置老瓦盆，購佳植栽之，應時而開，較池中者地近而景真。然比鄰數年，曾未得見。一日，向餘索句。餘因有“延陵公子吳紅生中翰。招我觴，花開衣袂如薰香。何從得此六即貌，道是荷花原姓張。我與子野居望衡，未看佳卉聞芳聲。蓮社條規許飲酒，胡為不請陶淵明。”雲雲。越日，便邀花宴，並移贈一盆。俗雲：請神符要靈，符靈來得快。其信然歟？一紙吟成急就章，果然招我飲蓮觴。淵明入社心先醉，子野栽花影亦香。嘉種尋來珍似玉，仙葩開處白於霜。內白蓮尤佳。尊前細認何元立，何鑾經親家。舊雨相看鬢發蒼。

劉菊

劉清遠，林亭舊族也。善養花。晚年落魄，棄舊宅，移居南街。丁酉春歸掃，見其貽藩侄盆中海棠甚佳。九月又旋裏，重陽訪之看菊。茅屋三間，有菊數盆，自言：“貧病頹唐，諸事俱廢，惟澆花尚努力擔水，未免為大雅所笑。鄉人夙謂我為劉二混，而今隻好混一日過一日，幸得見君，鄙願足矣。”餘稍有所贈，感而賦此。美哉故裏過重陽，諸鹹環侍傾壺觴。笑問菊花何處好，同聲勸我訪劉郎。劉郎開門笑相迎，不速客來遲掃徑。孱軀有愧傲霜枝，秋來木葉餘同病。小兒蒙童大兒死，兀兀浮生周甲子。身閑貪種四時花，肩瘦尚禁三擔水。移居此地豈喬遷，老屋回頭意惘然。餘價不酬沽酒值，落英難給合家餐。先生久在京師住，試看林亭今匪故。除卻孔方誰是兄，猶行直道難為路。陋室數間還欲拋，元都去種桃千樹。我聞此語心亦傷，劉郎劉郎惜晚香。與君別作明春約，不看桃花看海棠。

張筆

張韶台祥鑒孝廉，南山司馬第二公子也。在黃州時方成童，即愛誦餘詩，亦夙緣也。詩文具有學，書亦工楷，方期遠到。丁酉，來赴北闈，時相觴詠。中副車，歸裏。己亥，魁粵榜。庚子、甲辰，兩次歡會。詎歸後竟以疾逝，可惜也。公車來時，贈筆數枝，上鐫“小鬆廬自製停舫吟詩之管”。停舫，餘齋名；小鬆廬，其書屋也。餘謝之曰：“今而後停舫安然無恙矣。”韶台愕然問故。餘曰：“數年前，有鄉客主餘，適其友來訪，見此額，問：‘這兩個字現成麽？’客搖首曰：‘未必現成。’餘竊聽之，爽然若失。既而思之，初額之時雖是偶興，然唐人詩雲‘停船暫借問’，又曰‘停舫臨孤驛’，似非臆撰。今得君鐫之管城，來從海國，江山閱曆，文采風流，猶不足以為將來之現成故實乎？”相與一笑。難得同心友，生平夙好知。鬆廬親製筆，停舫勸吟詩。我夢生花杳，君才染翰宜。玉樓傷賦早，搦管怯臨池。

王石

賦閑後，每春歸掃，道經縣城，常見石幢東街畔臥石一塊，土堙僅露其背，似太湖石。嗣訊知為年家子乙酉孝廉王錦萱舊物，欣然願奉以為玩。餘酬以值，大車載至林亭。壬辰秋旋裏，送葆侄試令山左，將石安置藥圃。惟重約千餘斤，無石工善運之法，頗費眾力。有質庫某目笑而心非之曰：“這算是一件西湖景！”餘曰：“這是太湖石，不是西湖景。西湖景雖多，惟五柳居醋溜魚天下馳名，惜汝未嚐過耳！”埋沒塵埃幾十秋，雲根到眼費旁搜。移為藥圃司香尉，便送花封即墨侯。品入元章兼皺透，名符安石亦風流。最憐堅臥終須起，推挽何曾得自由。

孫鐸

鄉間管河堤界址者，謂之老人，不知其義。然亦隻稱為老人，未嚐別有嘉名之錫也。孫雲溪晉墀廣文，過我小酌，言：“敝邑有一笑話，可作酒消，亦是詩料，君盍賦之。”因述木鐸老人事，近似學署掛名門鬥，藉免差徭，而名甚異。老人自有姓氏，然故事係孫所言，且令人耳新，故目以“孫鐸”。今夕何夕嘉賓過，傾尊話舊衰顏酡。客言我有耳新話，木鐸老人君當歌。老人故事勿深考，木鐸時乖堪笑倒。牛刀未共言遊誇，餼羊已若端本惱。敝邑褊小衝要程，往來行李如流星。一鄉當差十八九，木鐸老人偏無名。邑宰按冊呼裏長，牽帥鐸老來公庭。問爾老人若幹歲，本鐸之製何如形。孟春徇路古所有，未聞終歲辭徭征。古昔聖賢訓人語。片時剿說何能明。矧今俗同道德一，金口應作三緘銘。名淆司鐸慢官長，偽為老耄欺童嬰。藉口遒人競尤效，奔走之役其誰承。掩耳盜鈴恕微罪，恃符饒舌將大懲。老人無辭本鐸啞，下階攜手踉蹌行。鐸兮鐸兮汝餘負，不能庇身竟何取。昨日黌門新掛牌，廩餼將頒缺新鬥。

鄭葉

人無貴賤，物無輕重，但曾受其益處，而遂不能忘於心。己卯夏直內閣時，耳下忽生火結，腫灼。署中送飯之鄭廚，蘇州人，昔曾僦居粉坊琉璃街寓所，善養草花，夜落金錢尤耐看。手藝中平，人尚謹慎。知餘病，視之曰：“我家有現成藥。”持來搗爛菜汁半碗，其色碧綠，敷之立消。問其名，曰：“大夫葉，又謂之氣煞大夫，亦家園所種也。”惜未見其形質何如。誰將仙藥下蓬萊，去癭居然勝海苔。便與秦鬆同爵賞，卻疑堯箑向廚開。有心蔬菜皆靈草，無效參苓亦鈍材。莫道病源從口入，好方還自易牙來。

張爐

張仲宣武孝廉，五十年前酒友巨川之侄也。居距林亭東三十裏之魯沽。體壯心實，會試不第，在鄉務農。閑中製不灰木爐，較京師式樣不俗，而利用。詢其法，則曰：“無有什麽法子。比方一個人，身村不拘高矮，隻要腳底下站的穩，肚裏寬綽，心裏豁亮，頭不偏，嘴不敞，便是好材料。而且量肚吃飯，不致存食，氣兒疏通，自然結實無病。不如是，隻圖外麵好看，終究是個不成器的東西。”所言雖粗，頗有道理。巨川之孫木葊，贈餘一具，小而堅致，可以烹茶。回憶當年寒夜圍爐之飲，不禁悵然。良弓箕，良冶裘，其所學事不相謀。故侯瓜，先生柳，隨意為之心應手。張生少年工射鵠，舊日桑蓬懸老屋。所居宛在水中坻，卻愛徐無山下木。規模扛鼎膨脝樣，摶埴從心誇郢匠。不將火伴助冬烘，且與步兵煮春釀。嗟餘病與麹生疏，半作茶鐺半藥爐。不堪回首消寒夜，圍坐同傾酒百壺。

李甕

鄉人嗤妄想者，則曰在罈子裏睡覺，作甕兒夢罷。斯言亦有所本。《世說》：某家徒壁立，隻存一甕，夜眠癡想富貴功名，不讓邯鄲枕上，樂而舞蹈，將甕踏破，謂之甕算。故東坡有“中夜起舞踏破甕”之句。餘嚐為楹聯雲：“萬種因緣酬甕算；一家活計聽書聲。”後於書齋複室，斲門為甕形，額曰：“甕齋”，遂以為號。幻想生甕算，暗修潛甕牖。樸園為甕齋，於此兩無取。作室如宅心，內方外欲圓。愛酒以及器，觀象先陶然。闊腹貯陽春，請君入豈酷。試拍歡伯肩，弗陷詩魔足。嵇鍛與阮蠟，時複見性情。若搆通天台，何如甕易成。

王有光

王有光，字觀園，江蘇清浦人，居北楊莊，故亦被稱為“北莊先生”，著有《吳下諺聯》、《素史》、《百物誌》、《北莊清話》等。《吳下諺聯》收集了吳地流傳的諺語，加以解釋說明，寓莊於諧，雅俗共賞，使人們在了解吳地的語言習慣的基礎上，又進一步幫助理解了吳地的文化習慣。有些條目，還揭露了當時社會的黑暗，批判了科舉製度，反映出作者的深刻的見識。

百醜圖

天下最難遮者，醜也。惡惡欲短，何以為之圖乎？然公道自在人心，直筆難徇世故。學士禔躬，懲微瑕於三複；將軍立誌，欲遺臭於萬年。此造物之不齊，亦生人之異趣。東家施留貽嫫姆，屈素封步式登徒。婁豬遺調，唐宮點雙陸之籌；銅局先聲，魏國泣同舟之釣。梁上是何君子，墦間若此良人。羞婦難作買臣妻，老臣去守餘闕墓。廿二史從何說起，十八獄苦不勝言。擬之曰“百醜圖”，集中含譏寓諷者似之。

舍伊不得

祖父世業宜守，師友相規須記，穎敏質地不可浪拋，子弟聰明必該玉就。有用之人，雖有過亦當節取；有用之物，雖已壞尤必加修。偶然際遇，勿以倘來而輕棄；萍水交情，勿以一麵而忽之。書籍內格言，應加三複；芻蕘中一得，務必三思。早歲韶華，愛之如寶；莫年餘日，惜之如金。略舉大端數言，皆是舍伊不得。

暗洞裏諸葛亮

武侯三代遺才，高臥隆中，不求聞達，其以暗自處久矣。後扶漢室，炳耀寰區，原非初心所及。然人自有真，其父母固知此子必能顯揚，名之曰“亮”，字之曰“明”，若豫操左券者。諺蓋上下千古，見武侯之韜晦深沉，卒能發名成業，與日星河漢，並垂天壤，知潛德幽光不可沒也，故特表之。將“暗洞裏諸葛”一頓，叫起“亮”字，言名副其實，有必亮者。非如後世自炫交遊，廣通聲氣，過情立涸，幸而當時則榮，沒則已焉。對之能無愧乎！

各人所好不同

好者，嗜也。嗜膾炙者，有同然也。乃若文王嗜昌歜，曾皙嗜羊棗，屈到嗜芰，已見別情。此外且有嗜瘡癡，嗜足臭者，真屬匪夷所思。尤可異者，嗜貧困不堪，嗜閨房穢德，嗜無祿絕嗣，嗜刑辟誅戮。所好此類，不一而足；所好之人，亦不一而足，竟與嗜炙等。而若而人者，猶色然爭之曰：“吾何嚐好此！”不自知其好之甚也。好賭好勝，即是好窮困；好淫必報，即是好穢德；好行隱惡，即是好之絕；好行奸回，即是好刑誅。有形即有影，有響即有應。好人之所惡，拂人之性也。素史氏曰：嗜膾炙，如稚子戀飴糖；嗜昌歜、棗、芰，如貴官愛恬退；瘡痂、足臭，如泥鰍喜汙濁。以下困絕刑辟等項，如饞犬飫溺也。是不同。

海外奇談

乾隆甲戌，夢宗師視學江蘇，新例不繼燭，一童生繕寫不完，製其卷。童固求之，命即於公案側立謄之。及交卷，夢公問何縣？曰：“崇明。”燈下接卷，問崇明在何處？曰：“海外。”備述風土形勝，人物禽魚，並皆奇妙。公傾聽忘倦焉。即展卷批雲：“喜聽書生談海外，堂前畫燭已三更。”榜發，招覆入泮。

爬灰

王荊公子雱，早世，其妻另築小樓以居，荊公時往窺焉。媳錯會公意，題詩於壁，有“風流不落別人家”句。公見之，以指爪爬去壁粉。外間“爬灰”之語，蓋昉於是。

明星照爛地

天雨初晴，必模糊者久之，漸漸開朗，泥塗徐見幹燥，乃得老晴。若夫新晴天氣，白晝至夜，水氣未收，便見一天星鬥晃照，地下猶然淖爛，不久即雨矣。如人患病乍愈，精神未複，必當休息節製良久，漸作強健事情，乃能全愈。又如家計貧窘，稍得所畜，必當撙節愛養良久，漸作充裕事情，乃能保守。若病後即如強壯，少有便露贏餘，亦終必亡而已矣。天心仁愛，故示此象，“明星照爛地，天亮落不及”，乃是現身說法。

狗咬呂洞賓

洞賓仙師風骨淩雲，人皆景仰。狗何物也，乃敢自取罪戾，嗥然肆其一咬乎！且夫仙師未卜先知，狗而欲咬，何不將葫蘆中藥物斃之，背上寶劍斬之，狗曷能為。不知祖師藥本濟人，不用毒狗；劍惟誅妖，不欲屠狗。狗若欲咬，亦不屑逆料以矜先見，所謂與禽獸又何難焉。獨是為狗計之，當向洞賓仙師拜之跪之，求其度之，庶不複墮畜生道中，竊糟糠食屎橛也。何反從而咬之哉？素史氏曰：此其所以為狗也歟！