新世界

格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下
博文

在過去的探討中,也許我給大家留下了這樣一種印象,似乎我認為每個孩子都是一樣的,每個孩子都能進行同樣層次的文字思維。在以後的感想中,我想說說人的思維模式的不同。並且將所有關於教育實踐的感想放在“文化實踐”欄目中。每個人都生活在自然所賦予給我們的,一個獨特唯一的物理條件之中。這個世界沒有完全相同的兩個人。父母與孩子不同,兄弟姐妹[閱讀全文]
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(2008-09-23 15:49:06)
數和數數,也許很多人認為這是算術裏最簡單的概念了。我覺得在小學階段,父母不必給孩子很大的壓力,讓他們做大量的練習題。運動,接觸大自然,參觀博物館,植物園,閱讀各種題材的故事,這些要比做大量的數學題要更有意義。除了簡單的課堂學習之外,要求孩子每天做10分鍾的練習,也許就足夠了。如果你認為孩子的數學不好,在5,6年級的時候,找1個月的時間強化[閱讀全文]
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(2008-09-22 15:51:51)

在關於格物致知的文章中,我提到了思想建設的分類。我所建議的分類,其目的並不是為了研究理論,而是為了去建設孩子的思想之形狀(theshapeofthoughts)。我想中國的父母們都知道怎麽做麵餅吧。為了把一團麵擀成餅狀,我們必須往不同的方向撕壓麵團。教育孩子也是如此。隻不過這裏我們不是用強製,而是用觀察和引導。Howtostretchtheirthoughts?怎樣從孩子基本的感知入手[閱讀全文]
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(2008-09-19 13:32:34)

閱讀了我的文章後,你可能會感到奇怪,我們怎麽能用這樣的文字來與孩子交流呢?所以現在我首先要說明的一點就是,我不是在與孩子談教育,而是企圖和父母們交流教育問題。成人之間的方式,當然不同於父母與孩子之間的交流方式。第二個問題就是,很多父母認為教育問題,應該是生活學習中的細節問題,大的問題應該由孩子自己去選擇。但是我不同意這樣的看法[閱讀全文]
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(2008-09-09 20:50:17)

這次我想完全撇開抽象的描述,直接表達概念的直接內容。還有以後談到的所有學科知識,都是針對學生課外補習而言的。所以我假設大部分有關學科的基本概念,學生已經在課堂有所掌握。 學生課外補習,主要有假期補習和學期課後補習。國外的華人孩子,在四則運算方麵,要比國內的學生差些。但根據我的經驗,這方麵的不足很容易彌補。比如6年級的學生,[閱讀全文]
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(2008-09-09 14:16:16)

關於教育的內容太龐大了,我隻能從某個特定的角度入手。也由於時間關係,隻能在工作之餘整理思路,所以隻能從一些粗線條的,圖紙式的,維度上的方向來開始探討。漸漸的進入一些比較詳細的內容,比如數學,物理,音樂等等。
這些藍圖是用於指導的,在具體的實施這些內容的時候,我可能會再回到藍圖,進行一定的更正和補充。所以藍圖和實施,是一個不斷循[閱讀全文]
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(2008-09-09 14:11:12)
我覺得道法自然是很正確的,這也是我時時提醒自己的。但是道法自然僅僅是字,在不同人的眼裏,其含義可以有天壤之別。 一種是道法無知,有的人把餛飩的無知世界當成一種自然,不加思考,隨便的讓自己的孩子追隨這種說不清楚的餛飩世界。結果可能不是道法自然,更多的是道法社會。社會由人組成,人的各種欲望,權力交互施展,再加上通信交通的飛速發展,這[閱讀全文]
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(2008-09-09 09:59:53)

四書五經中的《大學》所提出的教育理論,強調成己成物,指出“大學”的教育目的在於止於至善,達到格物致知。當代社會所實際執行的教育是針對“小學”的,是為了謀生和活著。
 如果說生命空間是在談人的內在生命之建設,那麽在思想空間這個主題下,我準備談談我們如何建設“知”,如何抽取,分析,推理和延伸感官之見,並且在神經上,重新建立這個[閱讀全文]
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(2008-09-08 21:33:20)

(有的網友認為,我說的理想好像是為教堂準備的。在此我想解釋一下這個問題)
我不是教徒,我想大部分中國人都比我去教堂的次數多。
人可以不必刻意的尋找宗教,但是不可以停止追問自己的生命。除非自己隻想做一顆被別人擰來擰去的螺絲釘,機器。那麽我們不必探索任何東西。
教育有兩個方向,一個是不斷的向外知道"那個"是什麽東西。一個是[閱讀全文]
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這是我第一次發表關於教育的感想。第一個想要表達的主題就是生命空間,然後將3個主要的線索,生命的土壤,生命之水和生命之光,放在了"生命空間"的類別裏。“生命空間”主要是關於“成己”教育的。
在這個類別裏,我不是在談某一宗教。.如果不是萬不得已,我不建議任何人把對自己生命的探索,建立在某一宗教之上。那種部落式的,自我限製的,踐踏其他[閱讀全文]
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