生存原理(4) 生存原理（連載四）
王傑民
日心說之後的進化論也經曆了類似的過程，隻是遭遇溫和了一些，沒有人被殺被關，達爾文和少數支持者與世界論戰了幾十年。總之，這都說明一件事，就是人的認識的主觀性，隻要一麵對觸及主觀好惡的東西，理智就退到了一邊，人的意誌[閱讀全文]
蕭金輝名牌轉貼
轉貼精華，網絡文摘.更是個人的網絡讀書筆記，以便把好貼珍藏，今後仔細回味，與網友分享。本人為生活奔波的小民,沒時間打字,隻好轉貼
博文
(2008-03-08 21:17:57)
(2008-03-08 21:16:26)
生存原理(3) 生存原理（連載三）
王傑民
有些肉食動物采用隱蔽偷襲的方法捕食，如螳螂、某些遊獵的蜘蛛，還有用釣竿誘捕獵物的海底魚等。
有些動物一生要做一次或多次長途遷徙，如候鳥、洄遊魚類，北美洲有一種蝴蝶，隨著季節隔數代遷飛一次。
啄木鳥，專門[閱讀全文]
(2008-03-08 21:15:01)
生存原理(2) 生存原理（連載二）
王傑民
以上隻是舉幾個例子，人的疾病遠不止這些。一種病在少數個體身上出現時，算是病，隨著技術的提高，對付病的方法成熟普及，病就在種群中擴展蔓延，等到這種病成為種群的共同特征時，就不再是病了，隻是生活中增加了一項新的需求──生[閱讀全文]
王傑民
以上隻是舉幾個例子，人的疾病遠不止這些。一種病在少數個體身上出現時，算是病，隨著技術的提高，對付病的方法成熟普及，病就在種群中擴展蔓延，等到這種病成為種群的共同特征時，就不再是病了，隻是生活中增加了一項新的需求──生[閱讀全文]
(2008-03-08 20:44:26)
http://tieba.baidu.com/f?kz=334564504
[摘要]
作為人類，最以為自豪的一句話就是：“其他動物隻能被動地適應環境，而人卻能創造更優越的生存環境。”而沒有想到，人類就是用這自己創造的優越環境把自己送上了滅亡之路。為什麽是這樣？原理很簡單，就是生物的演化（進化）。
本文根據《生存原理》部分章節摘編，全文見文末鏈接。
*********************************[閱讀全文]
[摘要]
作為人類，最以為自豪的一句話就是：“其他動物隻能被動地適應環境，而人卻能創造更優越的生存環境。”而沒有想到，人類就是用這自己創造的優越環境把自己送上了滅亡之路。為什麽是這樣？原理很簡單，就是生物的演化（進化）。
本文根據《生存原理》部分章節摘編，全文見文末鏈接。
*********************************[閱讀全文]
(2007-12-28 20:45:25)
http://www.daqindiguo.com/bbs/index.html
http://www.daqindiguo.com/bbs/index.html
原生文明的永恒光焰
——秦亡兩千二百十五年祭
孫皓暉
公元前二〇七年秦亡，至今歲，兩千二百十五年矣！
漫漫歲月，滄桑變幻，人類文明在甘苦共嚐中拓展伸延，已經由我們在《大秦帝國》中走過的鐵器農耕文明，進境為工業文明與科學文明之交匯時代了。然則，文明的進境並沒有從[閱讀全文]
http://www.daqindiguo.com/bbs/index.html
原生文明的永恒光焰
——秦亡兩千二百十五年祭
孫皓暉
公元前二〇七年秦亡，至今歲，兩千二百十五年矣！
漫漫歲月，滄桑變幻，人類文明在甘苦共嚐中拓展伸延，已經由我們在《大秦帝國》中走過的鐵器農耕文明，進境為工業文明與科學文明之交匯時代了。然則，文明的進境並沒有從[閱讀全文]
(2007-12-19 19:39:09)
無論是網上或是現實中，隻要談到民族問題，肯定會出現對立。但這種對立不是因為言論製造出來的，而是事實存在的。所以對民族問題不是視而不見，閉口不言就會真的天下太平了。對民族問題抱著這種心理的人，隻不過是現代版本的掩耳盜鈴。這種否認問題的存在的鴕鳥思維，不能正視問題，也就無法解決問題，隻會將臆想與現實割裂開，最終還是會在現實眼前碰的頭破[閱讀全文]
(2007-12-19 18:53:40)
耶和華思想宣傳隊-文革學習綱要(2008修正版)
送交者:黃莊2007年12月19日10:59:12於[茗香茶語]http://www.bbsland.com回答:基督教與共產主義影響的比較.由歪門邪道於2007年12月18日15:50:35:爹親娘親不如耶酥親(ZT)
為了向耶和華敬獻忠心，我們可以犧牲一切
一心想著耶酥，一切為了耶酥
生為耶酥而生，死為耶酥而死
耶酥支持[閱讀全文]
(2007-07-21 21:04:13)
世界將擁有這樣的中國 ——話說中國民族強勢生存結語 中國民族是否還能浴火重生再度崛起？ 自從1840年中國被西方列強用大炮轟開國門，這個令人心悸的話題就一直在炮火硝煙與災難頻仍中五光十色的延續著。 一開始，中國人幾乎被堅船利炮打懵了，大清官員竟然要在長江口用狗血糞尿“鎮壓”這噴火的邪器。近三百年從未在外患邊亂中吃過虧的清帝國，開[閱讀全文]
(2007-07-08 07:41:04)
曆史是我們的宗教
轉自《文摘周報》
http://www.daqindiguo.com/bbs/index.html
曆史有什麽用處？這個輕佻的責難常常令號稱智慧的曆史學家感到氣惱，因為回答這個責難並不容易。現代曆史學被限定為隻能是對過去發生的一切純粹客觀記錄，對曆史學家的寫作意圖予以堅決抵製。有的曆史編撰者和研究者們，在“客觀”、“真實”的標準要求之下，排比羅列史料，再綴以幾句[閱讀全文]
轉自《文摘周報》
http://www.daqindiguo.com/bbs/index.html
曆史有什麽用處？這個輕佻的責難常常令號稱智慧的曆史學家感到氣惱，因為回答這個責難並不容易。現代曆史學被限定為隻能是對過去發生的一切純粹客觀記錄，對曆史學家的寫作意圖予以堅決抵製。有的曆史編撰者和研究者們，在“客觀”、“真實”的標準要求之下，排比羅列史料，再綴以幾句[閱讀全文]
(2007-07-04 20:17:48)
漢文化與基督教並不存在雙重認同
[科學無神論]按：本文有一些例證是可取的，但整體上言語過激，觀點多有偏頗。發在這裏，代表一種中國人的基督觀。現在有這麽一批人，信了基督教，成了基督徒，但口口聲聲說熱愛傳統文化，熱愛中華民族n千年的傳統。也會看些儒教經典，古典文學。現在也有不少的基督徒也自稱自己是所謂的民族主義者。也是堅定的漢本位者也會為[閱讀全文]
[科學無神論]按：本文有一些例證是可取的，但整體上言語過激，觀點多有偏頗。發在這裏，代表一種中國人的基督觀。現在有這麽一批人，信了基督教，成了基督徒，但口口聲聲說熱愛傳統文化，熱愛中華民族n千年的傳統。也會看些儒教經典，古典文學。現在也有不少的基督徒也自稱自己是所謂的民族主義者。也是堅定的漢本位者也會為[閱讀全文]
