《何為功德》
見性是功、平等是德。念念無滯、常見本性、名為功德。
內謙下是功、外行禮是德。
自性建立萬法是功、心體離念是德。
不離自性是功、應用無染是德。
念念無間是功、心行平等是德。
自修性是功、自修身是德。
功德性內見，不是布施供養之所求。
福德不能成為功德，所行財施、法施、修橋補路、是為福德，而不是功德。
如修功[閱讀全文]
博文
(2010-09-07 09:13:07)
(2010-09-07 09:10:32)
《何為功德》
見性是功、平等是德。念念無滯、常見本性、名為功德。
內謙下是功、外行禮是德。
自性建立萬法是功、心體離念是德。
不離自性是功、應用無染是德。
念念無間是功、心行平等是德。
自修性是功、自修身是德。
功德性內見，不是布施供養之所求。
福德不能成為功德，所行財施、法施、修橋補路、是為福德，而不是功德。
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見性是功、平等是德。念念無滯、常見本性、名為功德。
內謙下是功、外行禮是德。
自性建立萬法是功、心體離念是德。
不離自性是功、應用無染是德。
念念無間是功、心行平等是德。
自修性是功、自修身是德。
功德性內見，不是布施供養之所求。
福德不能成為功德，所行財施、法施、修橋補路、是為福德，而不是功德。
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(2010-09-07 09:10:09)
◣阿彌陀佛◥_____佛說末法時代的六種外道（重要）
醒者難自醒
147位粉絲
1樓
2010-3-2513:58回複
醒者難自醒
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2樓
佛說末法時代的六種外道
文殊菩薩問佛：雲何是外道六師？
世尊曰：如來滅後，多有波旬（魔道子孫）入我法中，住我寺院，剃頭披褐，稱佛弟子，相共檀那，飲酒食肉，汙漫淨地，第一外道；
複有牽妻帶子，住佛伽藍，遍[閱讀全文]
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佛說末法時代的六種外道
文殊菩薩問佛：雲何是外道六師？
世尊曰：如來滅後，多有波旬（魔道子孫）入我法中，住我寺院，剃頭披褐，稱佛弟子，相共檀那，飲酒食肉，汙漫淨地，第一外道；
複有牽妻帶子，住佛伽藍，遍[閱讀全文]
(2010-09-07 09:08:44)
◣阿彌陀佛◥____讓我們一起放生吧
憂鬱℃藍
19位粉絲
1樓
買魚放生，一條大魚跳出來落在我麵前……
今天上午買魚放生，其中有五條大鰱魚，剛剛要過秤的時候，又有一條大鰱魚蹦出來重重摔在地上，落在我的腳下。我伸手把它撿起來，它一動不動，非常配合，我對魚販子說，把這條也加上吧，就一起過了秤。
在汽車裏麵，不斷播放大悲咒、心經、往生咒[閱讀全文]
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買魚放生，一條大魚跳出來落在我麵前……
今天上午買魚放生，其中有五條大鰱魚，剛剛要過秤的時候，又有一條大鰱魚蹦出來重重摔在地上，落在我的腳下。我伸手把它撿起來，它一動不動，非常配合，我對魚販子說，把這條也加上吧，就一起過了秤。
在汽車裏麵，不斷播放大悲咒、心經、往生咒[閱讀全文]
(2010-09-07 09:05:47)
◣阿彌陀佛◥_____八字箴言是心法，如是念佛才相應。淨心專念
娑婆苦
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2010-4-1409:29回複
淨心專念
娑婆苦
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2樓
《大勢至菩薩念佛圓通章》教導念佛的方法：「都攝六根，淨念相繼」，這八個字真是精彩絕倫。大家都很想學。
有同修問我：「法師，如何都攝六根？」
我告訴他：「淨念相繼。」
他又問：「如何才能做到[閱讀全文]
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《大勢至菩薩念佛圓通章》教導念佛的方法：「都攝六根，淨念相繼」，這八個字真是精彩絕倫。大家都很想學。
有同修問我：「法師，如何都攝六根？」
我告訴他：「淨念相繼。」
他又問：「如何才能做到[閱讀全文]
(2010-09-07 09:03:22)
◣阿彌陀佛◥地藏法門的簡易修法（轉）
枯墳·妖骨
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1樓
地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛；我不入地獄，誰入地獄”的大願，自古以來深受僧、俗二眾一致崇敬信仰。當代淨土宗印光大師，專弘地藏法門，平日教導信眾要持念佛號，求生淨土時，也殷殷指導學佛人相信因果業報，能檢視自己的言行舉止，真誠懺悔，努力改過，進而修持五戒十善，以念佛的[閱讀全文]
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地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛；我不入地獄，誰入地獄”的大願，自古以來深受僧、俗二眾一致崇敬信仰。當代淨土宗印光大師，專弘地藏法門，平日教導信眾要持念佛號，求生淨土時，也殷殷指導學佛人相信因果業報，能檢視自己的言行舉止，真誠懺悔，努力改過，進而修持五戒十善，以念佛的[閱讀全文]
(2010-09-07 09:01:39)
◣阿彌陀佛◥_____怎樣才能不退轉？怎樣才能往生淨土？
醒者難自醒
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2010-4-512:36回複
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怎樣才能不退轉？怎樣才能往生淨土？
前幾天，有同修發了一個帖子，問道怎樣學佛才能不退轉？我們找到了很多的答案，都是在經典中標明的。比如修習《地藏菩薩本願經》就可以菩提不退，發願往生西方極樂世界，念佛可以[閱讀全文]
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(2010-09-07 09:00:16)
◣阿彌陀佛◥_____效法地藏菩薩的精神
醒者難自醒
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2010-4-1211:34回複
醒者難自醒
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2樓
我們打地藏七，要學習地藏菩薩救眾生的精神。
一九八二年三月七日至十二日於萬佛聖城萬佛寶殿
何謂地藏菩薩？這位菩薩，猶如大地，含藏萬物。一切萬物，得地而生，依地而長。無論那種有情和無情的眾生，都不能離開大地而生存。由此[閱讀全文]
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一九八二年三月七日至十二日於萬佛聖城萬佛寶殿
何謂地藏菩薩？這位菩薩，猶如大地，含藏萬物。一切萬物，得地而生，依地而長。無論那種有情和無情的眾生，都不能離開大地而生存。由此[閱讀全文]
(2010-09-07 08:56:24)
◣阿彌陀佛◥_____淨土四祖善導大師的生平與思想
醒者難自醒
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1樓
2010-4-220:54回複
醒者難自醒
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2樓
1、生平
善導大師（公元613---681年）誕生於隋大業九年，安徽泗洲（一說山東臨淄人），年少出家。縱觀大師一生德業，概述有二：
（1）歸心淨土，勤篤苦行
善導大師出家後，早年修習《法華經》，《維摩詰經》，後見西方淨土[閱讀全文]
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1、生平
善導大師（公元613---681年）誕生於隋大業九年，安徽泗洲（一說山東臨淄人），年少出家。縱觀大師一生德業，概述有二：
（1）歸心淨土，勤篤苦行
善導大師出家後，早年修習《法華經》，《維摩詰經》，後見西方淨土[閱讀全文]
(2010-09-03 06:57:05)
【樓主】男人與女人之間的貪著
世間上的痛苦和快樂都是由於自己的業力所造成，尤其痛苦的根本就是貪嗔癡等三毒煩惱，貪嗔癡及彼，所生業不善；不善感諸苦，惡趣亦如是。那麽遠離煩惱所招感的果報與前恰恰相反，實際上就是快樂。在我們所造的業中攙雜有貪嗔癡成份的都是惡業，斷除貪嗔癡以後都變成善業。中心內容就是說明貪嗔癡是一切禍害的根源，如果真正斷[閱讀全文]
世間上的痛苦和快樂都是由於自己的業力所造成，尤其痛苦的根本就是貪嗔癡等三毒煩惱，貪嗔癡及彼，所生業不善；不善感諸苦，惡趣亦如是。那麽遠離煩惱所招感的果報與前恰恰相反，實際上就是快樂。在我們所造的業中攙雜有貪嗔癡成份的都是惡業，斷除貪嗔癡以後都變成善業。中心內容就是說明貪嗔癡是一切禍害的根源，如果真正斷[閱讀全文]
