工作, 生命和信仰

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1.什麽是宇,什麽又是宙?”“天地四方謂之宇,古往今來謂之宙。” 2.中國古代的科舉製是中央政府選拔官員的一個主要渠道。科舉製誕生於中國隋王朝,常設的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。但最受考生青睞的是進士科,因為這一科雖然很難考,但一旦考上,前途就一片光明。科舉製經過不斷完善,到明清時,分為三個必備[閱讀全文]
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[來源:網絡]提起明朝嘉靖年間抗擊倭寇的戰事,人們大都知道民族英雄戚繼光的事跡,但卻很少人知道戚繼光的頂頭上司、比戚繼光更為重要的抗倭民族英雄、明朝兵部尚書、浙江巡撫、東南七省軍事總督胡宗憲。他在消滅倭寇戰爭中擔任主帥,親臨前線,指揮戰爭,最終消滅了倭寇,立下了赫赫戰功,起到無人替代的偉大的曆史作用。 胡宗憲生於績溪龍川胡氏家族。[閱讀全文]
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[來源:網絡] 導讀:項羽為什麽會敗於劉邦?很多人每談起這件事情的時候,都會時不時地為項羽歎惜。但細微一想,一個主帥,總是身先士卒,缺乏了在戰略和策略層麵上更多時間的思考,連自己最主要職責都沒分清,又豈有不敗之理! 一.舉個例子 在Q企業迅猛發展的十幾年曆史中,高新技術是其最大的內在推動力。事實上,整個行業的興起最初就來源於他們的一[閱讀全文]
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剛讀完好書.張居正(1525年-1582年)明朝中後期政治家、改革家,萬曆時期的內閣首輔,輔佐萬曆皇帝朱翊鈞開創了“萬曆新政”。他做事雷曆風行,推出新政使國家象一架機器高效運行,這需要具有高超政治手腕在極其複雜的政治格局中。張居正對海瑞的棄而不用是理智的,在封建官場中要幹大事,僅僅憑道德的力量是遠遠不夠的,對這點張居正深有體會,他在官場[閱讀全文]
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原載2015年12月21日《財經》雜誌[謝麗容宋瑋繆定純]-手機產業正在進行資源、人才、供應鏈的重整和集中。不能在渠道、營銷、技術積累和商業模式創新上有所突破的廠商,必然被大規模淘汰,暫居前列者也不會例外。今年8月,定位為“史上最文藝手機”的原點手機製造公司諾克薩斯(北京)科技有限公司宣布解散團隊,《財經》記者向該公司聯合創始人馬俊求證是否是[閱讀全文]
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1、天下之事,分合交替,分久必合,合久必分 夏一統,商周繼之,春秋戰國亂之; 秦一統,兩漢繼之,三國魏晉南北朝亂之; 隋一統,大唐繼之,五代十國宋遼金亂之; 元一統,明清繼之,民國亂之。 2、紅顏禍水,傾國傾城 夏亡於妹喜; 商亡於妲己; 西周亡於褒姒; 吳亡於西施; 秦以呂易嬴,趙姬之功; 晉牛繼馬後,光姬之力; 唐衰[閱讀全文]
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1.1508年一個春天的夜晚,王陽明在睡夢中突然驚醒,像著了魔一樣喊叫起來。他的兩個仆從被驚醒時,他已開始自言自語:“是了!是了!聖人之道,從我們自己的心中求取,完全滿足。從前枝枝節節地去推求事物的原理,真是大誤。實際上,‘格’就是‘正’的意思,正其不正,便歸於正。心以外沒有‘物’。淺近而言,人能‘為善去惡’就是&[閱讀全文]
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所謂幸福,就是長久的快樂。在很多人的印象中,獲取幸福的方法很多,我們都耳熟能詳。比如保持樂觀的心態,要懂得知足,有追求幸福的決心並付諸實踐。理論上,這些方法不錯,可真實踐起來卻很難。僅以知足為例,世上沒有幾人可以做到知足,甚至連這個意識都沒有。和很多哲學一樣,王陽明心學的終極目標也是讓人獲得幸福,不過它的方法卻是釜底抽薪的。《傳習[閱讀全文]
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(2015-12-16 08:16:08)

[來源:網絡][1]很多年前,餘世維在《管理思維》課中講過一個案例,他說他有一個習慣,每次要離開酒店,他都會把床鋪整理一下,把攤在桌麵上的東西整理好,盡量把房間恢複成進來時的樣子。這樣進來清掃的阿姨會對住過的客人刮目相看。也許客人和阿姨永遠不會見麵,阿姨高看這一眼也並不會對客人有什麽影響,但這就是教養,在看不見的地方更顯寶貴。研究生入學考[閱讀全文]
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[作者:菡萏]人之長相,分體貌和心靈。五官之美如花開豔陽,直接;而精神之美似暗香浮動,需依托,靠修養方能呈現。那什麽是修養呢?是文明禮貌、知識文化還是清風明月、淡茶閑花,都對。因為修養是一個非常美好高貴的詞語,是一個人的綜合素質。但具體落到實處應該是一種尊重,一種接人待物的方式方法。和文化知識有關,但不是必然,主要來自家庭的影響和後天[閱讀全文]
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