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第八章一夢如是(14) 今天的西藏,是否具備一個強大多元的市民社會,可以來選擇決定未來的一切?答案並不樂觀。畢竟中共統治下的目標之一,就是扼殺所有市民社會產生的可能。但這並不是剝奪西藏民眾選擇權利的借口。台灣的成功先例表明,民眾必須獲得選擇的權利,然後才會開始一個逐漸獲得選擇能力的過程。 至少,普通人知道怎樣的生活最好,不太清楚的是[閱讀全文]
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第八章一夢如是(13) 曆史進程經常出乎人們的意料,西藏問題也不例外。2020年11月,在西藏流亡政府“藏人行政中央行政長官訪問白宮之後,美國政府發布一份名為《中國挑戰的要素》的報告,將西藏稱為“被軍事占領的地區”。同年12月,美國囯會通過《西藏政策與支持法案》,以法律形式確定了包括正式承認藏人行政中央是反映全世界西??藏人民願望的合法機[閱讀全文]
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第八章一夢如是(12) 今天的中國,已經沒有真正意義上的人民,也不再是一個真正意義上的正常國家。按照美國學者的觀點,中共自進入習近平時代,總結並實施了一套被稱為“新斯大林主義”的極權治理手法,其實無非將之前的一黨獨裁變成習的個人獨裁。目的是為避免重蹈蘇俄覆轍。 不過這一切卻適得其反,因為流氓基因獨有的自噬本能,導致了普遍的、製[閱讀全文]
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第八章一夢如是(11) 曾經看過一段很到位的論述:中國沒有自身的力量。它是一個隻有征服者才能創造的東西。分久必合合久必分將中國作為一個自在主體的說法,是一個謊言。“合”隻是征服者軍事集團創造的帝國,由初興到秩序解體時的社會崩潰的過程,而“分”則是各種小政治集團,在這個不自然狀態下自然地興起的過程。但是因為中國平均的政治濃度[閱讀全文]
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第八章一夢如是(10) 中國也因此成了世界上最大的黑社會國家,整個製度建立在幫會式效忠之上:首先效忠領袖個人,然後直線向下。如果你忠誠於領袖,你就忠誠於整個體製,這也是唯一重要的事情,不管你曾經是否有過犯罪。整個社會淪為道德窪地,喪失人性底線,自然所過之處,無不令世人側目。 美國學者柯立安·斯考森在其著作《赤裸裸的共產黨》中認為[閱讀全文]
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第八章一夢如是(9) 類似中共這樣的流氓革命,其實就是中國曆史上那些此起彼伏的所謂“農民起義”。它們幾無成功的先例,全在於傳統農耕社會的氏族村社結構,和儒家倫理係統對流氓群體的製約與消解。氏族村社的社會自組織能力和私有財產的製度化,成為流氓建製化難以逾越的障礙。史上最接近成功的流氓建製化是太平天國,這些流氓革命者引進西方基督教[閱讀全文]
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第八章一夢如是(8) 今天中共成了所有流氓中的建製派,在漫長歲月中,經過殘酷互相殺戮和日漸完善的逆淘汰,他們完成了機構化和製度化的過程。中共也因此不再是一個真正意義上的組織或者政權,而是異化成一個不正常的政治生態係統,一個建立在流氓意識形態基礎上的幫會社團,這個幫會奉行的是黑社會的無底線法則,所到之處,貪婪地吞噬壟斷所能涉及的一切資[閱讀全文]
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第八章一夢如是(7) 中國史上戰亂災荒,構成周期性社會解體和重建,被甩出正常軌道之民眾,逐漸形成流氓這樣一個為數眾多且邊緣化的下層階層。一般來說,當整個社會處於正常狀態,流氓在底層民眾中的百分比僅占個位數,隻是他們身上那種人性最陰暗甚至邪惡的部分,對邊緣人群有巨大的感染力,一旦社會處於不正常狀態,人群中的流氓比例就會大幅增加。而一個[閱讀全文]
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第八章一夢如是(6) 今天國際社會和達賴喇嘛對西藏問題顯得束手無策。甚至他們是否意識到中共對邊疆民族地區政策的改變也值得懷疑。西藏問題陷入困境,一是因為國際社會漠視地緣政治不重要地區的態度沒有改變,二是並沒有認識到中共的真實麵目和內在本質。對中共的認知基本停留在上世紀四十或五十年代,除了美國近年有些許改變,其他西方國家仍然是一腦子漿[閱讀全文]
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第八章一夢如是(5) 進入二十一世紀,蘇俄的民族理論和政策已經顯出嚴重的負麵效應,加上蘇聯解體導致原先蘇俄統治下的非俄羅斯民族紛紛獨立建國,實施了七十年的馬列主義民族政策徹底破產。這結局令中共心驚肉跳,於是急於尋求新的民族問題對策。隻是體製內長期的逆淘汰,使中共自身喪失了發現和構建任何知識的能力,於是隻好把祖宗留下的莫非王土大一統理[閱讀全文]
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