怎一個窮字了得

駐足客找。這裏不僅有當下。更有詩和遠方。
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Bob山人

從小時候起,一直到現在,都和一個窮字打交道。這個話題太廣。寫起來一言難盡。列幾個小標題談談感想。

窮的叮當響小時候,我們村一個工二角錢,家裏窮的叮當響,直到工作,也沒有錢包,因為用不上。有幾塊錢在兜裏都可以打遊擊,哪裏需要那個玩藝,錢包帶的多餘,買還花錢。後來工作出差,才弄了錢包,因為出差的第一件事是去財務上借錢,需要一個錢包。到了美國,渾身上下1000多塊現金,放銀行,也不需要錢包,倒是後來工作有了各種卡,錢包是必須,但包裏沒有幾個現金子兒,還有窮的丁當響的感覺。

在國內工資數得過來,發了工資數錢,才覺得賺了錢,每次發工資,幾百塊錢,數過來數過去,就覺的這才是賺來的錢。現在工資發銀行帳戶,總覺得沒有什麽錢,讓錢少鬧得有心靈創傷。但哪個年代的印記確實深刻。帳戶上的數字沒有錢的感覺。隻有在手裏數過的錢才感覺是錢。可是錢包裏的錢非常有限,所以感覺沒錢。我基本上不喜歡看帳上的數字。有時候取點現金放在床上,時不時數數。兒子上學吃飯,時不時拿點兒。數過後的錢很快沒了。感覺還是沒錢。看來天生窮命。

人窮誌短嗎?

古之聖人先哲,視錢如糞土。人雖窮但誌高。周圍平常人看看,人窮誌短者居多。我雖不是貧窮者,但總覺誌短。為幾個俗物千辛萬苦,也是無奈。少時人窮,多半不是壞事。年長後貧窮,對自己的誌氣總有些影響。即使有個數字在帳戶裏,但感覺沒錢,所以誌短。知天命之年,不知是誌短而貧,還是因貧而誌短。常懷高遠之誌,但一碰上bucks,就誌短。後來想想,還是有一顆富有心也許能幫上忙。有了這顆心,眼光自然遠大。這也許就是世人永遠的困擾。主一生未碰錢,毛偉人也如此,我輩中能有幾個如此?俗世必然如此。天堂不需此阿物。自然人人誌向與天齊。還有一條就是常感富足之恩,慢慢地覺得自己是何等富足,心下釋然,高遠之誌油然而生。一個子兒與人共享,留給自己的一個子兒,獻給上帝,一個子兒變的和天地與人共有,還怕窮而短誌?

隻要能有所養,窮是一種感覺。富有感是一種修為。超越貧窮應該是一種境界。更是主裏人生的功課。

窮的本質

嚐聞,窮命造就,又黑又瘦。生的一臉窮相。此人骨子裏是窮命。你窮的隻剩錢了。可見眾生大都認為窮乃命也。放在境界之上,貧窮不僅是錢財上而旦超越了物質之上。聖經說在主裏,你的人生是豐富的。日常生活中,窮是運氣不好,努力不夠,天時地利人和不配合。這麽多的原因,究竟什麽是窮的本質?看來依然是一個奧秘。富不能遺傳,但窮似乎能遺傳,適者生存更喜歡選擇窮人,要不窮人多而富人少。一窮二白幾代人。貧困階層固化乃一世界性難題。美國黑墨社區皆有此趨勢。在這樣一個機會均等,尤其是教育機會均等的地方。讓人難以理解。難道窮是一種群體遺傳的間於生物和社會屬性的一種特性嗎?沒有進行社會學調查。隻是推想,不作科學結論。

Bob山人 發表評論於
回複 '金玉屋' 的評論 : 這個流程不錯。但有心無力
金玉屋 發表評論於
知天命之年,不知是誌短而貧,還是因貧而誌短。
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答案很明確--因貧而誌短,然後誌短而更貧。
解決方案--
第一是立誌,因為這個可以在貧困的狀態下做到。
第二是脫貧,這個可以解決生計。
第三是致富,致富的過程是一種磨練,人會在磨練中達到量的積累。
第四是高遠,量變可以導致質變。

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