也論窮養男富養女

遍野

有同學經常談論窮養男富養女，本人大都讚同，今天也來侃侃兒女的窮養和富養。

窮養男富養女的說法，有一定的社會原因。男人在遠古時代是打獵的，後來成為種田的，再後來上班的，開公司的。簡單來說男人就是賺錢養家的。女人一直擔任著生養孩子和持家的責任。在生養孩子上，女人無法（被男人）替代。生養孩子又和持家息息相關，所以一般來說，持家，就成為女人的一項基本社會要求。

因此，男人第一重要的品質是吃苦耐勞，堅韌不拔。女人第一重要的品質是細膩和尊嚴。

從男人的社會功能來說，什麽樣的品質最重要就很清楚了。社會需要男人具有堅毅的性格，和吃苦耐勞的品質。打獵，有時候需要埋伏在野獸經過的地方，或者在狂野高山追捕野獸，不能吃苦堅韌，能成嗎？ 種田，需要和豔陽風暴酷寒做鬥爭，不吃苦能成嗎? 現代社會，上班辛勞，白手創業，不吃苦能成嗎? 所以，能吃苦是男人的第一要求。就算是個富二代官二代，有些物質財富，或有些權勢，他終歸要在社會上和人打交道。他肯定會遇到三教九流，魚龍蝦怪，各色人等。一個男人，如果沒有一些堅毅的性格，有點不畏權勢的氣概，和不怕風險的性格，能夠自立於當今的社會嗎？肯定不行。

那麽什麽樣的生活條件能夠培養出男人的這種品質，結論很簡單。孟子雲“天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”道理很明顯。

大任是什麽，一般理解是帝王將相，叱吒風雲的大人物的一些擔當。其實不然，在一個家庭， 一個小家庭，能夠讓家庭成員豐衣足食，無憂無慮的生活就是一個男人，一個普通男人的“大任”。當然這個大任比那些主宰社會走向，群體命運的大人物的大任，要簡單一些，容易一些。但是，對於一個家庭來說，應該是最大的大任。雖然不一定要“苦勞餓空”，但是“窮”卻是最基本，最直接的途徑。所以窮養男孩，對於男孩子品行的修煉，就是最簡單的辦法了。

可是，問題不會那麽簡單。不要以為窮養，就一定會達到上麵所說的那種性格。關鍵是思考。常說行萬裏路，讀萬卷書，是一個人開闊視野，明白世事的途徑。可以說，讀書和旅行隻是開闊視野，修身明性的必要條件，不是充分條件。有些人不善於思考，不願意動腦筋。行了萬裏路隻是練了腿勁和強壯了筋骨而已，讀了萬卷書，也隻是把自己變成了一個“活字典”。當然這些也是有益的，隻是和聖人所理解的那種崇高目的，還差著一大截。

同樣，一個人不善於思考或者懶得思考，或者沒有人引導，雖然經曆了“苦勞餓空”，也隻是受了些苦而已，將來隻能用於“憶苦思甜”，能給他的兒孫孩子們講講“過去的事情”而已，沒有什麽鳥用。

其實對有些人來說，窮養，可能還會有副作用。例如，會萎靡不振，變得猥瑣，甚至成為罪犯等等。所以窮養這個條件，還要有善於思考，和“師傅”的引導，所謂人生導師之謂也。父母，其實就是那個師傅，要善於引導孩子思考，引導走“奮鬥”之路，至少要參悟人生。否則，窮是白受了，苦是白吃了，書是白念了，路是白行了。

女人養孩子需要細膩，需要豐富的感情是不言而喻的，女人持家安排，需要學會周到詳盡，也是自然。女人在諸多事件中，能起到柔和粘結的作用，所謂以柔克剛，以柔助剛的功能，這個是社會認可一些女人的生活方式。從生活環境來看，窮養和富養，那個有利於培養細膩的生活態度和豐富的感情？答案肯定是，富養。林黛玉和薛寶釵那種心性是不可能在劉姥姥家那種環境下培養出來的。劉姥姥家的閨女很可能是村姑田女洗婦。當然耕田洗衣做飯也是光榮的勞動人民，不過最多算小家碧玉，當然和“大家閨秀”很不一樣。因為窮養富樣有著很不一樣的結果。 

女人的另一個極其重要的品質是尊嚴。一個沒有尊嚴的女人，無論多麽優秀，多麽美貌，都不會為社會所認可，至少在很多人的骨子裏。這就是為什麽女人要男人去“追求”和“討好”的原因。因為很多男人喜歡有尊嚴的女人，喜歡“高高在上”的女神, 甚至是女皇。這就是在西方，男人向女人求婚時，需要一條腿跪下的原因。這也是在東方，迎娶女人前，男方需要向女方“下聘禮”的因由，無論女方是否富可敵國，男方是否窮無片瓦，聘禮是不可少的。這也是過去人們在婚嫁前，女方需要三媒六證，需要新郎在女方家拜親祭祖，因為女方需要尊嚴。那些貌美如花，才情橫溢的女子在青樓裏有的是，但是真正會有人娶回家的，確寥寥無幾，因為那些女人沒有尊嚴。

沒有尊嚴，沒有矜持的女人，為什麽不受人尊敬。原因之一是沒有尊嚴的女人會被認為，容易被引誘做那件事。在中國過去那種很注重血統純正的年代，誰願意一輩子對“自己的兒女”疑神疑鬼？ 既然人們對貞潔有著某種崇拜，女人的尊嚴自然就是重要的了。

女人和男人的交往，無論是否婚嫁，是否長久，尊嚴都是非常重要的。第一次約會，誰該付賬，約會由誰提出，什麽時間可以給“男人一個機會” ，對於女人來說，尊嚴是第一要考慮的 （經濟等大可不必考慮）。

那麽，怎麽才能使一個女孩子成為有尊嚴的女人，答曰: 富養。富養出的女孩子，有了尊嚴，就不會見小利而忘形，不會因家貧而另擇，不會因財勢而失身，不會遇大難而驚慌，這就是一個有尊嚴的女人的氣質，一種骨子裏的高貴。

同樣，富養是有尊嚴的基本，但不是有尊嚴的充分條件。如果因生活的富裕，而沒有適當節製和引導，富養的消極結果是奢侈，淫驕，成為一心追求物質的財富女，也必然沒有了尊嚴，缺少了女人應有的人格和靈魂。

同樣，窮養女兒，隻要得法，也會成為有尊嚴的有分寸的女人。成為人們尊崇的女神。所以關鍵女兒不在窮養富養，而在於養出，教導出高貴的有尊嚴的女性。

那麽，男人不是也要有尊嚴嗎，區別何在？ 是，男人也要尊嚴，但是男人的尊嚴其實不很重要。在很多狀況下，過分的強調男人的尊嚴反而會壞事。如果鄧小平當年沒有向毛澤東寫檢討，保證“永不翻案”，還會有後來的鄧小平，和中國改革開放的偉業嗎？ 難倒鄧小平不知道寫檢討，會損害自己的尊嚴。同樣，一般人作生意，白手創業，搞銷售，如果過多的考慮尊嚴，肯定會一事無成。

總之，男人要養出吃苦耐勞的品質，和堅韌不拔的性格，女人要養出細膩的情感，和有尊嚴而高貴的氣質，而不在於實際上的窮養還是富養。