易經智慧-朱震詳解泰卦初九：眾誌成城，道濟天下
地天泰，易經第十一卦。從乾坤二卦開天辟地，到屯蒙初創、草莽混沌之世；進而需訟之相生相養又相訟相爭，到師比的相聚相親而又相鬥相殘；又經過小畜和履卦的涵養和錘煉，以及禮法節度對性情的調理，人類社會終於進入了政通人和、一派欣欣向榮的時代。陽氣清揚在下，陰氣凝重在上，陽氣上進，陰氣下行，天入地中，地含天化，陰陽互動結合，通達和順，所以泰卦是通達安和之義。在這樣泰和的環境裏，初九應該如何自處和處他呢？爻辭如是說：
初九，拔茅茹，以其彙，征吉。象曰：拔茅征吉，誌在外也。
初九，連根牽連拔起，與同類一起上進。孔子小象辭進一步說，一起上進是吉祥的，因為他們的理想是教化外麵的眾人。
朱震進一步描述道，茅草上麵的葉子柔軟，下麵的根莖堅硬而且潔白，是君子的形象。拔一根，牽二連三都帶出來了，有君子引領誌同道合者的意思。三陽爻是同誌，而且與外卦的陰爻相應。初九與六四相應，六四下來，下體就成了巽卦，初九上去六四，上體就成了震卦，震卦代表茂盛，巽卦是白色茅草，茹是堅硬的根莖，代表初九的剛健。初九上進，九二、九三是同類，牽連一起上行。二三四互兌下伏有一艮卦，象征手，有拔茅草連根帶起的形象，也就是同誌一起前行的意思。“征”，去教化扶正的意思。有利於正邦，所以吉祥。
無論理想多麽高遠，一個人是做不成事的。初九本來是潛藏的時位，在泰卦卻與眾陽一起行動，也是因為天下清明，事事順遂通達的原因。君子的誌向是教化民眾，人人篤信仁道，人人有士君子之行，天下才有太平，人民才有安樂。初九盡管曆練不多，能力不大，但是因為泰卦的六四“不富”，知識貧乏，求知若渴，而且“不戒以孚，中心願也”，沒有一點戒備心裏，情願死心塌地的接受初九的教誨，再加上其他君子的幫助，初九依然承擔起了開化六四的作用。
朱震原文：
茅上柔下剛而潔白，君子之象也。拔其一則根牽引連茹而起，君子引類之象也。三陽同誌外有應。初九上應四，四來援成巽，初往成震，震為蕃鮮茂盛而鮮明，巽為白。茹者，初九之剛也。初往則二三同類，牽連而進，伏艮為手，拔毛連茹，以其彙征也。征，正行也。利於正行，故吉。p459
-------《周易解注傳義辯正》卷一，長沙彭申甫編輯，第459頁
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