說詩十六首
15. 韋應物
*
秋天裏他突然想念起一位朋友。朋友放棄了高薪的職位，迷戀上道教，常年住在山裏。外麵正下著風雨，他想象他的朋友一身道袍正在屋中用柴火煮一塊白色的石頭，鍋裏水已滾開，咕咕嚕嚕冒著熱氣，那塊石頭在鍋底不停的輕輕振動，無數晶瑩的氣泡從石頭底下紛紛冒出。天很冷，他呷了口酒，忽然很想就在此刻去拜訪他的朋友。但也不過隨即想到了兩句詩已。“落葉滿空山，何處尋行跡。”是啊，如何他走進一座空山，看到山中落滿繽紛的樹葉，但無處尋覓他的友人的蹤跡。“ 真冷啊”他想應該開開空調，但他沒有動，繼續喝酒，沉思默想。
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寄全椒山中道士
（唐） 韋應物
今朝郡齋冷，忽念山中客。
澗底束荊薪，歸來煮白石。
欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。
落葉滿空山，何處尋行跡。
立
2020/07/27
16. 天上人間
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天上的瑤池碧波蕩漾，阿母娘娘推開了碧波中的窗戶；周穆王在大雪中駕著八駿寶馬正在經過黃竹山的重山峻嶺，他站在鑲著金甲寶石的戰車上高唱著黃竹歌；雪花漫天大如熊掌，那八匹神駒一天能穿越三萬個日夜，它們四蹄翻飛濺起了烏黑的泥漿，鼻孔冒著粗粗的白汽片刻也不歇停；阿母娘娘在天上的一日裏靜靜看著窗外的碧波；周穆王仍然在人間駕著寶馬戰車在暴風雪中穿越無盡的時光。
*
瑤池
（唐） 李商隱
瑤池阿母綺窗開，
黃竹歌聲動地哀。
八駿日行三萬裏，
穆王何事不重來？
立
2020/08/02
1. 尋隱者不遇
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據說魏野尋仙訪道曾誤入蓬萊仙境。島上香風四處吹拂，上千年的鬆花不時從古樹枝頭悄然落下。在島內一座山的半山腰，魏野看見一處庭院。院門敞開著，裏麵卻一個人也沒有。魏野想：屋子的主人必定是到山裏采摘仙藥去了。那山想必極高，庭院的地麵飄滿白雲，仿佛久已無人打掃。而白雲之上是一片清虛。再也沒有一絲雲能飄得更高了。主人的屋子就坐落在那一片清虛之中。後來魏野把這次經曆寫成一首詩，《尋隱者不遇》。從詩的名字來看，他最終也未能等到真人歸來。不過，雖說當時魏野是眼睜睜的看到了這一切，但有時親眼所見也未必是真。所以，就算是他一直在那裏等下去，就算他最終尋到了那隱居山中的真人，恐怕到頭來也還是免不了一場空。
*
尋隱者不遇
（宋）魏野
尋真誤入蓬萊島，
香風不動鬆花老；
采芝何處未歸來，
白雲遍地無人掃。
2. 碧瓦
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每當一個人的時候，他時常想起一座碧瓦覆蓋的小樓，陷入回憶。他從來沒有對任何人講過那座樓覆蓋的是怎樣的碧瓦，以及那些碧瓦給他留下了怎樣深的印象，讓他再也無法忘記。另外，就是那座樓的每一扇窗都拉著窗簾，即使是在陽光最明媚的日子。樓外有一座漆成紅色的木橋，一條小河從綠草連天的地方斜斜的流過來，穿過小橋。在無風的春日，空中飄著楊絮、柳絮，鮮紅的海棠花和白色、粉色素雅的梨花，落滿小樓周圍。隻是那些飛絮仿佛非常輕，一點重量也沒有，懸浮在空中，極其緩慢的移動著。
“你還好嗎？”
“噢，還好。”
“再要杯咖啡嗎？或者來點甜點？”
“噢，不，不必了。我已經很好了。”
“那我可以把杯子收了嗎？”
“嗯，當然啦。謝謝啦。”
“沒問題。”
服務生拿起了杯碟，又麻利的擦了擦桌子。然後，走了。他麵前的桌子空了。他坐在那裏。
剛才，我看見服務生在轉身走時看著好像他笑了笑。現在，他也已經走了。
*
碧瓦
（宋）範大成
碧瓦樓前繡幕遮，
赤欄橋外綠溪斜。
無風楊柳漫天絮，
不雨棠梨滿地花。
3. 初夏
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周日，我出城登上一處高台，想眺望春色。可春色已經不見了。就是這樣。那些桑樹被貪心的農家摘得稀疏，露出了枝條。現在蠶都已經老了，就要吐絲，作繭自縛。菜花也都熟了，結滿菜莢。隻是蝴蝶還會不時飛來。
*
初夏
（宋）範大成
清晨出郭更登台，
不見餘春隻麽回。
桑葉露枝蠶向老，
菜花成莢蝶猶來。
4. 白馬
*
之一
城中發生了叛亂。到處冒著黑煙。這時，從北門跑出一匹白馬。白馬一直跑到我的麵前，停下來。我看見馬鞍空著，馬背上插進兩隻箭。從那裏滲出的血和汗水混在一起，把那一塊皮膚染成淡粉色。白馬在我的麵瑟瑟顫抖。我想說點什麽安慰它，白馬卻開口對我說：一切都過去了。我於是默默轉過身，弓下腰。白馬伏上我的背。我背起白馬向東北方向跑。路邊黑色的樹林開始向後方移動。過了一會兒，白馬在我的背上說：城裏死了很多人。停了停，又說：但一切很快就會過去。我什麽話也沒有說，繼續跑著，淚流滿麵。
之二
城中發生了叛亂。到處冒著黑煙。這時，從北門跑出一匹白馬，一直跑到我的麵前。我看見馬鞍空著，馬背上插著兩隻箭。箭頭沒入肉中。我流下眼淚。但這時看見白馬正望著我。我吃驚的有些不敢相信，遲疑的看著它的眼睛。它的眼光裏在鼓勵我。於是，我縱身上馬。並用鞭子狠狠抽打它。白馬開始跑了起來。越跑越快。我看到四下裏的火光，到處是喊殺和哭嚎的聲音。我的心中開始渴望。我知道每個人都相信：死一次是遠遠不夠的。
*
白馬
（唐）杜甫
白馬東北來，空鞍貫雙箭。
可憐馬上郎，意氣今誰見。
近時主將戮，中夜商於戰。
喪亂死多門，嗚呼淚如霰。
5.
幽
默
感
*
我一直覺得耶穌的精神不太正常。他會周期性的變得極為耐心，然後又變得極度狂躁，有時還會產生幻覺。他很可能在中東或埃及學到過一些小魔術，但他相信那些都是真的，是他顯示的神跡。不過，耶穌是一個人生態度積極的青年，用今天的話來說，就是一身正能量，熱心公益事業，有一種忘我的激情。他對世界充滿了眷戀，發誓要再回來。
釋迦牟尼是有大智慧的。相比耶穌，他非常理性。但過於清醒是他的問題。因此，他是一個極度的悲觀主義者。他對於這個世界沒有任何留戀。而拯救他內心徹底絕望的，是他的幽默感。釋迦摩尼有一種極冷的幽默。其表現就是他的傳播佛法，普度眾生。他以一種漠然幽默的目光注視著天下眾生，包括他的那些真誠而癡迷的信徒們。他知道他們想從他這裏得到神奇的東西。於是，他就給他們講授佛法。但他知道他其實什麽也沒有給他們。而他們除了此生此地還能去哪？況且他們對此生此地其實是如此留戀。他教給他們的隻是放棄。可他們依然總是想著從他這裏得到，並以為他們確實都得到了。
在靈山之會上，他不再說話了，隻是拈花示眾。當時，眾皆默然。隻有一個人笑了。於是他知道了，下麵的那個小夥子懂他。他也有一種幽默感。
Almost a loneliness
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宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“世尊在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。”
6. 夜行
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元豐六年十月十二日，我解衣正要睡下，這時月色從窗口湧進來。我於是心情不寧，無法睡去，便去找住在承天寺的張懷民了。但到後看見張懷民的房間已經黑了燈。或許，實際是我又不想見他了。於是，我獨自一人在中庭漫步。那時，庭下像在積水中一樣空明，藻荇在水中交橫，那是竹柏的陰影。何夜無月？何處無竹柏？不過是多出來一個多餘的人罷了。
*
記承天寺夜遊
（宋）蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
立
2018-2019
7. 在獄詠蟬
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有時聽到蟬鳴會讓人傷心。不堪獨對鏡中孤影，尤其看到鬢發之間蒼茫中，似乎又增添了幾根白發。釀春宵成冬雪。古人以為蟬棲息於高枝，飲風啜露，不食人間煙火，是為高潔之象征。抒情，真是太過抒情。如果了解現代生物學，蟬不過也是世間俗物。生命演化的一種形式。每一種生命都是一條展示由生入死的奇特之路。隻不過沒有哪種生物會如人類，在同一物種裏，演繹出如此不同的生生死死的方式。雖殊途同歸，但令人慨歎不已。現在外麵起風了。風似乎很大，道路上的旅人行走艱難，連蟬鳴聲都難以傳來，但風能吹散蟬鳴，卻吹不散傷心。如果我們不再有那些或許有些蒙昧的浪漫幻想，如果完全以客觀、科學、生物的眼光來看待，人與世事，生活與曆史，那麽，高潔是否還有意義？意義又是什麽？情感之於知識，是否還有必要？但我此刻的內心為什麽有著這樣多的情感和話語，但我能向誰去訴說呢？
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在獄詠蟬
（唐）駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
8. 美目盼兮
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春天鴛鴦一對對鳧在水中，通常它們都閉著眼，有時就睡著了，隨波漂流。偶爾有遊春的船劃來，它們也懶得避讓。我看見一條船上有一位美人，坐於船頭，欠身對著春水，整理頭上的翡翠釵鈿。直到她的船已遠去，我才忙劃槳過來，想窺見她留在水中的芳容，但水麵上隻有藍天和悠悠浮雲。我好不沮喪。這時波紋中又有一對鴛鴦飄來，依然縮著頭，閉著眼睛，一副無動於衷的樣子。唉，
*
湖上
（宋） 方嶽
沙暖鴛鴦傍柳眠，春來亦懶避湖船。
佳人窈窕惜顏色，自照晴波整翠鈿。
9. 黃明府詩
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很多年以後的一天，元稹回憶起少年時代的一件往事。那時元稹還隻有16歲。但他是一個天才早慧的少年，15歲時便已考中明經。隨後，他在河中府一帶遊曆。當時的讀書人在開始官宦科考的生涯之前都要先雲遊四方，結識誌同道合的朋友，遊覽名勝，踏訪舊朝古跡，尋覓前人遺蹤。在解縣時，元稹曾與朋友們連日宴飲，整整一個月不停。因為年紀小他常在酒席上做監酒官。那是一次在竇少府家中豪飲。元稹記得席間有一人來晚，來到後匆匆入座，大家繼續喝酒。但這個人行酒令時卻總是出錯被罰。後來被罰連喝下12觥後，他受不了了，竟然從酒席上逃跑。那天的最後元稹也喝得大醉，就睡在了竇家的大廳。醒來時又想起這人，於是詢問，有人告訴他，此人是虞縣從前的縣令，姓黃。現在他又想起那個黃縣令了。自從那次飲酒之後，這麽多年過去了，他再也沒有見到過此人。
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黃明府詩
（唐）元稹
少年曾痛飲，黃令苦飛觥。席上當時走，馬前今日迎。
依稀迷姓氏，積漸識平生。故友身皆遠，他鄉眼暫明。
便邀連榻坐，兼共榜船行。酒思臨風亂，霜棱掃地平。
不堪深淺酌，貪愴古今情。邐迤七盤嶺，坡陀數丈城。
花疑褒女笑，棧想武侯征。一種埋幽石，老閑千載名。
注：元稹809年三月以監察禦史身份來漢中和蜀地辦案。三月中旬，到褒城縣時，迎接他的是黃縣令。兩人一見，覺得眼熟，似乎在哪見過。後時終於想起，是山西的解縣。原來，年少時元稹曾在解縣一竇姓朋友家喝酒。席間來遲一人，此人到後飲酒時接連說錯酒令，被罰十二大杯。因不勝酒力，離席而逃。當夜，元稹也喝醉了。次日酒醒後，元稹問起昨日逃走之人，有人告訴他，說是臨近的虞鄉縣的縣丞，姓黃。沒想到，在褒城縣，竟又遇到當年的黃縣丞。元稹與黃縣丞重新飲酒並寫下此詩。
10. 宿靈鷲禪寺
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昔年楊萬裏曾夜宿靈鷲寺。靈鷲寺在廣豐靈鷲山中。時逢盛夏，山外酷熱難耐，進山時楊已滿身大汗，汗水濕透衣服。但進了山，越走越涼。不久，身上的熱汗就全幹了，隻有又冷又濕的衣服貼在肌膚上。再後來，楊感覺這山裏似乎陰氣頗重，竟清寒徹骨，他感覺好似進入冬天，漫山風雪。到寺中，得知要尋訪的禪師已外出雲遊。這時楊身上原已濕透的衣服又早已幹透，粘在身上像一層殼。是夜楊萬裏就住宿寺中。但還沒有吃過齋飯，他已覺骨縫裏冒涼氣，額頭滾燙，周身酸痛。寺中有懂醫藥的僧人為他用麻黃、桂枝、蔥白、紅糖煮了一大碗湯。他趁熱呼呼嚕嚕用了半晌喝下去，感覺頭痛的厲害，就什麽也不顧，渾渾沌沌，進屋，上床，倒頭睡下。深夜，他出了一身大汗，迷迷糊糊時睡時醒。醒時閉著眼聽見外麵嘩嘩下著大雨。睡時又夢見一片碧藍的天空，一動不動，他看著那天空，感覺從來沒有見過這麽藍的天啊。天空寂靜，隻有白雲飄過。他看那雲，感覺也從來沒有見過如此白的雲。然後，漸漸又聽見嘩嘩的雨聲。他模模糊糊好像再次醒來了。外麵雨還在下，仍然很大。他還是閉著眼。就這樣，天亮時，楊的燒退了，病全好了。
可這時他仍然聽見窗外嘩嘩的雨聲。楊萬裏感覺奇怪，這雨難道下了一夜，至今未停？他於是起身下床走出屋子，卻看見外麵一片晴空，他低頭看看地上，顯然昨夜並沒有下雨。聲音是從院牆外傳來。楊萬裏於是走出寺院，繞寺而行，尋找那水聲發出的地方。後來發現聲音竟然是來自一處山泉。那裏泉水奔騰，響聲震耳。楊萬裏尋著水流而行，漸漸走到山下，才驀然發現這時山泉已匯聚成溪。溪水緩緩流淌，卻一點聲音也沒有了。他抬頭向溪水流去的方向看，又轉身去看身後。身後青山蔥鬱，那禪寺已隱身群翠幽暗的深處，一點也看不見了。於是，楊久久站立原地，心中仍然卻回響著那泉水震耳的轟鳴。“流到前溪無半語，在山做得許多聲。”後來，他把此次經曆寫成了兩首詩，《宿靈鷲禪寺二首》。當然，有人解釋此詩是譏諷朝廷官員。
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宿靈鷲禪寺二首
（宋）楊萬裏
一
暑中帶汗入山中，霜滿風篁雪滿鬆。
隻是山寒清到骨，也無霜雪也無風。
二
初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉終夜鳴。
流到前溪無半語，在山做得許多聲。
11. 陳陶
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一整天我站在城外那塊高地上向著西麵傾聽。城市被胡人攻占，但傳聞說近日附近十個郡聚集了四萬有血性的男兒起兵造反了。今天一早所有胡人排著隊伍手持長刀傾城而出，向西邊去平定義軍。我們隨後不約而同來到這塊高地瞭望，但一整天什麽也看不到聽不見。西方一片靜穆，遠方景物一動不動。開始人們不停低聲耳語，後來有人離去，最後隻剩下幾個男人，有兩個老者，三個中年人。一整天我們都站在這裏。直到黃昏時分，夕陽西斜，遠方隱隱升起一片浮塵，接著塵土漸重，從金色的夕陽中走來了胡人的隊伍，手持明明晃晃的長刀，踏著響亮的步伐，高唱胡歌，遮天蔽日。待到進城後不久，城裏傳來混亂的喧囂聲。我們幾個人誰都沒有說話，隻是相互對視一眼，然後手插在袍袖裏，縮著肩膀散去了。夜晚胡人在街上生火慶賀，到處飄著烤肉的煙霧和香氣，胡人唱胡歌跳胡舞，喝酒吃肉。我一直躺在床上沒有睡。直到子夜，街上漸漸安靜下來，開始還不時有一兩個醉漢胡言亂語走過，後來就什麽聲音也沒有了。那四萬起義的青壯男子現在怎麽樣了？沒有人知道確切消息。但我想或許胡人並未尋得他們，或許今夜等到胡人睡熟後他們才會突然攻入城中。因此我不肯睡，一直聽著西邊。但是外麵一片寂靜，偶爾有院子裏樹葉落到地上的聲音，或者屋頂房梁某處傳來一下輕響。我知道奇襲就要等到所有人都睡熟的時候才會出其不意的發生，所以我仍然在一直靜等。可後來我也睡去了。就是這樣的，無論發生什麽，大多數人仍然吃飯睡覺，然後，慢慢的一切就都過去了。
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悲陳陶
（唐）杜甫
孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。
野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死。
群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。
都人回麵向北啼，日夜更望官軍至。
立
2019/12/10
12. 水口行舟
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昨夜宿舟中。有大雨，滿江風浪，船隨波浪上下，時欲傾覆。然餘甚困頓。雖舟篷壁均漏風雨，餘合一蓑衣，側臥，不幾時即睡去。沉沉無夢。後漸醒，忽覺江天寂靜，船如泊鏡中。驚，遽起，小卷蓬簾，窺見遠山碧洗，青山綠樹皆靜處不動。一時如在夢中。待見一輪紅日冉冉升起，倒映水中，方信所處之境，所見之景，非夢也。然隨即又忽覺昨夜風雨，小船搖蕩，但一夢耳。然而又見手中蓑衣有水滴滴落。於是追憶昨夜風雨之疾，小舟搖宕之劇烈，仿佛看見，夜中餘正蜷身側臥，身後湧起一道巨浪，直向夜空。現風息江靜，水碧山青。忽記起李太白《早發白帝城》：朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。此刻，四下寂靜，空氣清新，小船停在江心，靜靜的，一絲也不動。心中遂喜，賦詩一首：昨夜扁舟雨一蓑，滿江風浪夜如何。今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹多。
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水口行舟
（宋）朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，
滿江風浪夜如何。
今朝試卷孤篷看，
依舊青山綠樹多。
13. 荔枝
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餘晚年喜讀白樂天詠荔枝詩：“深於紅躑躅，大校白檳榔。星綴連心朵，珠排耀眼房。紫羅裁襯殼，白玉裹填瓤。”深愛白詩音韻之平易優美，如舞步之翩躚。唯其平易，方能舒逸。然更為感慨者，概人之愛物也。人愛人，亦愛物。物無情，亦有情。人有情亦無情。遂人之愛物，愛物之有情，亦愛物之無情。然非有情多情之士，不能解我心意也。
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荔枝樓對酒
（唐）白居易
荔枝新熟雞冠色，燒酒初開琥珀香。
欲摘一枝傾一盞，西樓無客共誰嚐？
14. 與妹書
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小妹：
聞訊你有打算回家探母，甚喜。望勿躊躇，可早早出發，這樣路上便可從容，不至旅途辛苦勞頓。母親如今身體大不如前，多病，體衰，頭發已經全白了。現在已不似你當年出嫁時的媽媽了。
所以，望早做決斷。借此機會，回家看望。家人也對你甚為掛念，倚門相思。
兄：利登
*
次琬妹月夕思親之什追錄
（宋）利登
緩作行程早作歸，倚門親語苦相思。
白頭親老今多病，不似當初別汝時。
