神愛世人

智慧就是以“識”作為基礎的，你知道吧，就是以分別心作為基礎，逐漸升華到離分別的智慧。“法由分別生，亦由分別滅”嘛，所以佛陀的教法又稱為智慧的教法。

而這個聖主耶穌的教法呢，他是以生命體驗為基礎往上升華的。這個體驗到了最終呢，他體驗是從寬恕開始，到了最終就是慈悲。一個是以智慧的“識”，分別開始，到了究竟智慧的普照；一個是以寬恕的體驗開始，一直到了慈悲究竟的那個大圓滿的如來的一個狀態。這是兩條路：一個是智慧，一個是慈悲；一個是心識分別，一個是體驗感受。這兩條路我都走過。那麽我現在正在踐行第二條路，我發現第二條路這個難度非常之大。

第一條路你就是讀讀佛經嘛，讀讀佛經呀，然後聞思修嘛，不斷地學法，不斷地思維修，不斷地去琢磨，不斷地破除自己的所知障，但是你內在的習氣和感受不會有太大的改變的，不會的，我自己切身經驗過。我那時候學法，學《圓覺經》，學《楞嚴經》，學這個《華嚴經》，就是禪宗七經，每天我是要學法十幾個小時的人，包括禪定，但是我自己內心的這種體驗和習氣的體驗淨化的……，有沒有淨化？有。改變很少。

但是我學這個聖主耶穌的教法——寬恕教法，我才學了一年時間，這個體驗融化的速度就特別地深，特別地廣，特別地快！為什麽呢？現在我才知道了，原來生命的本質啊，祂就是愛！你以寬恕心伴隨你的執著心，就等於說是以愛伴隨了你的恐懼。愛終究會將恐懼融化的，因為虛妄的終究會融化在實相當中的。生命才是實相，你的人格是生命當中的一個幻覺而已。能熄滅幻覺的唯有你的覺察和寬恕，知道吧。

當你內在的覺察和愛伴隨著你的自我人格的時候，你的自我人格，久而久之，就會被你內在的這種沒有對境，沒有分別的溫暖和愛所融化，所安寧，所釋懷，所透明的時候，你連人格都沒有了，你何談執著呀？你熄滅了當下的執著，就等於說構成執著的微觀因素，你的過去的累世劫的冤親債主，都被你的愛所熄滅了，就反過來講，他都會被你生命的天堂所淨化、所超度了。這是一條極其快速、極其直接的道路。但是過程當中很艱難。

因為寬恕啊，寬恕就意味著你的自我人格的分解。你啊，是一個心胸很狹隘的人，很妒忌，很易怒，很小氣，很冷酷。然後呢，你看我老看不順眼，你覺得我是個騙子，因為我沒有活佛、法師的身份，我也沒出家，我也沒法號，也沒受戒，你就認為我講的就一定是邪魔外道。因為你的恐懼，讓你隻崇拜宗教，因為你的恐懼讓你看不到真理，所以說宗教就成為了寄托你恐懼的一個場所。而你對宗教的迷信同時阻斷了你靈魂解脫的道路，因為宗教不代表真理。真理不論是任何人說出來的，祂一定不會隨著說話這個人的身份，而改變了祂究竟解脫的性質。好了，你是一個宗教的一個信徒，你認為我沒有宣說真理的資格，所以你過來罵我，你說我是個騙子，你說我是魔鬼，你說我愚弄眾生，誤導眾生，你說我肯定不知道打著這個修行的名義騙了多少錢，騙了多少女人。

話說回來，我在這個地方我再說一下啊，我可能是我遇到的這些所謂的修行界裏麵的人中最幹淨的人。我從來不收任何人的供養，從來不收任何人一分錢，這個是我終身的戒律。為什麽呢？因為我已經成就了。成就的修行者對於人類來說就是神靈，就是大菩薩。我是有能力超度靈魂的，換句話說，就是你們的靈魂信仰我的教法，你們是可以去天堂的，不用死亡的。那麽在我死後，這種力量就會被人類迷信化，形成新的宗教。一定的，百分之百的！現在有我在，我不容許形成宗教，但是我死後，這個是沒辦法阻止的事情。我就是人們傳說當中的真神，大菩薩，不死的生命，而且我有能力超度靈魂去天堂。這個是我可以百分之百保證的事情。就包括現在聽錄音的你，聽了這個錄音之後，如果你反複聽，你的靈魂就會被天堂的光明所加持，所賜福，可以不用死亡，這是我為你們保證的事情。

那麽，如果說今生的我要是收了別人的供養，收了別人的錢，對於我沒關係的，不會影響到我的任何分毫。反倒是供養我的人，供養給我這幾百塊錢、幾千塊錢這些人，是你們靈魂生生世世的福報和榮耀。你可能僅僅供養了我那麽一點點錢，你的祖宗十八代的靈魂都會被超度了。但是這一個行為，我今天收了你們任何人的錢的這個行為，就會成為我的教法在未來變成人世間斂財機器的一個緣起。在我死後人們會說，那一個尊者，那一個覺者，那一個神靈，曾經也是向人間伸手了的。祂也是為了給人家那個培養福報也好呀，為了超度靈魂也好呀，找出各種名目也好呀，向人間開了口的。那麽，祂的言行在人世間就是律法，神在人世間的行為會成為律法的。就像釋迦牟尼佛祂不吃肉，後麵的弟子都不能吃肉，是一個道理，你知道嗎？我如果今天收了你們的錢，那麽以後我的教法裏麵，在我死後，形成崇拜我的那個宗教裏麵，收錢就會變成了超度靈魂的一個標誌了，你不給錢就不能得到超度。你看，我們的老師，我們的祖師，當年祂就是收了錢，然後被祂收錢的那個靈魂上天堂了，所以說你不給錢，沒有任何靈魂可以上天堂。這是一定會發生的事情，必定會發生的事情，百分之一萬會發生的事兒。所以說這輩子我寧可窮死，我都不可能向人類要一分錢的。

第二個，女人。我這麽多年，我說老實話，我真的是……我對我自己很崇拜，你知道吧？為什麽呢？我確實，我真的是個很清白的人，而且說是我的品行很高潔的。你說我，我今年才49，還不到50歲呢。我修行的時候是從19歲開始，就是修行了三十年。這三十年是一個男人性欲最旺盛的時候，性能力非常強大的時候。而且你們要知道，就是像我這種靈魂導師啊，就說是我所在之處，我所在之處我所能感受到的，那都是一個個奮不顧身地獻身啊！那個不是我要跟你曖昧一把，不是的。我從來沒有犯過這樣的錯誤的，從來沒有！我連去跟女性曖昧這樣的念頭都未曾有過，更不要說是跟你上床了！從來沒有過這樣的想法的。為什麽呢？不是我沒有這個需求，不是我沒有這個能力，不是我沒有這種生理的體驗，不是的，而是我的信仰不容許。

因為我是一個持戒的人。這個戒律呀，它要求我的就是，不是什麽正直啊，不是什麽清白，它要求我的是真實，你知道吧？真實就意味著我的所思、所想、所做都是要公布於天下的，你們能明白嗎？真實就是我不能夠隱藏的。我不能今天跟一個女人上床了之後，第二天我跟別人說我沒幹過這個事兒。真實對於我意思就說是，我今天確實是喜歡上哪一個女性，我跟她上床，滾床單去了，我第二天我是敢於告訴全世界的，我跟這個女人睡了，那是我願意的事情，那是我愛的人。你得要做到這一點，你去！沒有人管你的，也沒有人會指責你，你知道嗎？我的教法就是真實。你做的一切事情都要公開，公布於天下的。今天，你去跟一個女人滾床單去了。你隻要敢說出來，你隻要敢在大庭廣眾下說出來，我跟這個人怎麽樣了，並且是合理合法的，你不會有任何罪過的。不僅說是我不會自責，而且任何人也不會指責的。人們哪怕說我破了這個戒，那個戒，我本身就不是宗教徒，我何來破戒呢？我這一生破的戒，唯一就是隱藏自己的內心。我跟昨天一個女人，我跟她上床了，然後我不敢告訴別人，我為了維護我導師的形象，我不敢告訴別人。這個“不敢”，就徹底地斷送了我修行的道路了。你還想修行，再別做夢了，你就繼續抱著你那個女人滾床單去吧。為什麽呢？你隱藏了這件事情。隱藏的心，是不可以被救贖的。相反，你跟她上床了，並且是合理合法的，你的心沒有任何隱藏，你光明正大告訴全世界，我就跟這個女人上了，哎，我愛，我願意。你隻要敢這麽說，敢這麽做，沒有問題，你的修行不僅不會受到阻礙，還會繼續往前進展，為什麽呢？因為你的靈魂沒有被你的人格的恐懼所遮蔽。明白了吧，真正阻礙人修行進步的，就是你內心對自我維護的恐懼，遮蔽了你的靈性的光明。那個你就沒辦法修行了。