神愛世人

再說一件事啊。有的人…...就是在一些外道修行裏麵，包括一些佛教修行裏麵很常見的事情——因果論。昨天我看了一個人她說啊，比如說是我欠了一百萬還不了了，聽清楚她的原話啊：如果我盡心盡力地去還你的錢，但是我欠了一百萬我還不了了，這個是你的命！啊，這個是你的命！你要認命的。這個是你過去欠了我的！所以我今生不用去償還你。這種人啊，聽清楚啊，這個是我對於這種靈魂的一個定義啊，是凡這樣想和這樣做的靈魂，那麽她不僅僅是不可能去天堂的問題，這種靈魂是生生世世在陰間和畜生道輪回的靈魂。她不會進地獄，因為她沒有那種惡意傷害別人的心，但是她有畜生道那種無恥和愚昧。

按照你的說法，我今生欠了你的錢，那是你前生欠了我的錢，對吧？那麽現在有另外一個人知道你是這麽想的話，他過來拿斧頭來剁掉你一隻手。沒有原因，就是因為我認為，哦，是我認為，你前生欠了我一隻手，所以現在我要剁掉你的一隻手，你不能報警的。因為你認為你欠別人錢可以不還，是因為別人欠了你的錢。那麽我認為我現在把你的身體殺掉是因為你前世欠了我的命，所以我今生也可以不還，這種說法能不能成立？可不可以成立？如果可以成立的話，那麽人世間就是動物世界，弱肉強食呀。是不是這樣子的？老虎的嘴巴大、力量強，它可以隨便吃動物，然後美其名曰：你們欠了我的命，哎，你們過去是老虎，我過去是隻羊，所以，我過去被你吃了，所以今生我吃你們沒什麽負罪感。

人類和動物不同在什麽地方？人類有道德有法律的約束啊！而這種人，用因果論來破壞道德和法律的人，這個念頭一出來，這個說法一出來，這個人，此時此刻的靈魂，已經注定在畜生道裏麵五百年。她今天懺悔都沒有用處的，她在畜生道裏麵必定要輪回五百年的，不是五百世啊，五百年。這個人，今天我在那個網上看到這麽一個人，在那個地方恬不知恥給別人講：不用還了。我是修行的人，將來我解脫之後，還錢不還錢都無所謂了！現在我欠你的錢，我不還，是因為你過去欠了我的錢，而且今生我有成就了，我上天堂了，所以說欠錢不欠錢都是善因緣了。我解脫了，這個錢也不用還了。你不僅不能解脫，你今生死後，不論你學的誰的教法，哪怕你學的我的教法，你要到畜生道去轉五百年，這是我今天給你靈魂的預言，而且這個預言不能更改。因為它已經發生了，你知道嗎？

我們在人世間修行，首先要遵從人間的道德。你最起碼是一個有良心的人，欠債必須得還的，你欠了別人的錢，無論什麽原因吧，你是生病了也好，借債了也好，還是你投資了也好，失敗了也好，債你必須得還清楚，你必須得還清楚的，你還不清楚，下一輩子你接著還。除非這個人公開地表明了，他不要你再償還了，你可以把這個心放下來。但是實際上在微觀的業力牽引當中，將來你還得償還的。這也就是我為什麽不收任何人供養其中的一個原因，我不想跟任何靈魂扯上這種，除了信仰以外的關係。我隻想救贖靈魂，我不想跟人世間靈魂扯上這種福報層麵的關係，我不想欠任何生命的。

在人世間你要做一個正義的人，一個清白的人，啊，堂堂正正，清清白白。我的生命，就是從我生下來到現在我就沒有過過什麽富人的生活呀。我很窮的，曾經是窮得已經是都快去要飯去了，都沒有地方，晚上沒有地方睡，我是睡機場那個裏麵椅子上的，那還是運氣好的時候你才能混進去。一般的話，就是那個公園躺椅上將就一夜，就那樣的生活我過了有十年時間。

窮困是讓人很痛苦的事情，窮困比死亡還可怕，但是還有一樣東西比死亡更可怕，就是你失去信仰，那個比死亡更可怕。而埋葬信仰的，第一個是隱藏。啊，你幹了什麽事情，你不敢昭告於天下。第二個就是這種無恥的貪婪。我欠了你的錢我就不還了，哎，我就不還了，怎麽地吧！你欠了我的，那是你過去欠了我的錢。這個叫無恥。這個是畜生、動物道的品質。動物道的品質就是無恥、愚昧，你知道吧。