如果“數學天才薑萍”出現在美國,不管她是否是老師作弊的產物,都不會有這麽多討論和質疑。
一個小孩,人們既不會相信她是天才,也不會那麽嚴厲地去審視。就像哥大教授們看待學生抗議一樣,即便完全不讚同他們,教授們也會表示讚許,“年輕人怎麽都可以。”
看上去,美國的社會係統傾向於“相信人”。發生過911那樣的恐怖主義襲擊,地鐵中也幾乎每年都有治安事件,但是地鐵仍然不會安檢和實名,不會假設任何一個人是壞人。
我有兩次報銷差旅費的經曆,需要提供機票和Uber發票。因為購票是在各個係統,發票也不一樣,有中文和人民幣版本,也有本地版。對方說:都可以的,你手機截個圖就行。所以,我提供的票據,都是手機截圖。
對美國人來說,一年中最重要的事情是報稅,這讓會計和律師成為兩大賺錢群體。稅務申報係統非常複雜,原則上你每一筆收入都應該申報,包括服務員收到的小費——那些無法監控的現金。
據說,稅務申報作假,懲罰非常嚴厲。但是在我看來,這個係統的漏洞幾乎無所不在。法拉盛的中餐館,都收現金,不少店鋪都明確拒絕銀行卡——他們的心思再明顯不過。即便是曼哈頓的中國城,老牌粵菜館也是開口就cash
only。當然,他們看上去似乎有點良心,“用現金打九折啦”。
如果稅務部門有一點心思的話,每天都可以掌握很多,根本不用費心“倒查30年”。
但是,大部分逃稅的中餐館都安然無恙。這是華人在美國最容易選擇的“創業”和“工作”,是接觸美國的開始,是介於“中國和美國之間”。等到站穩腳跟,或者移民二代,讀大學真正“踏入社會”,他們終將會選擇納稅。
那些拿小費的服務員,也有辦法逃往灰色地帶——好像有一個上帝存在,眼睛看著這一切,但是都表示寬恕。我們也可以這樣理解:普通人或者底層,如果不得已占點便宜,終究不算什麽罪惡。或許有一天,他們會受到感召。
弗朗西斯·福山在《信任:社會美德與創造經濟繁榮》中討論過美國的信任模式,它和基督教與“社團”傳統有關,大部分美國人都會選擇加入一個社團,要為社會做貢獻,捐出一點錢,他們當然會“選擇相信”。
這個社會可以這麽“相信”,對普通個體寬容,對孩子總是鼓勵,是因為他們的“主流”是互信的。中產階層的核心標誌,可能並不是收入,而是專注於打造自己的“信用積分”。一個講信用的人,在這個體係會獲得很多回報,很容易貸款,而且利率也有優惠。
有時候美國社會也會很嚴厲,那是對待真正掌權的人。川普找了應召女郎,後麵為了自己名譽給了封口費,最終被定罪,在中國這根本不算事兒;拜登的兒子也是如此,他有吸毒史,而在戒毒之前擁有槍支,這也是犯法——他們都會受到懲罰。
我不確信薑萍是否作弊——我的數學很差,也不夠聰明。質疑的人也許有道理,但是看到那些用詞和表情符號,也很讓人不安。信任應該發生,但是,它什麽時候才會發生呢。
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