情色?藝術?“中國式性感”藝術展綻放精彩

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    為了這個展,《男人裝》的主編瘦馬還上了趟《鏘鏘三人談》,湊巧我看了,那一期味同嚼蠟,竇文濤一個人在那裏拚命救場。我想說的是,《男人裝》雖然舉辦了藝術展,但是藝術與《男人裝》無緣。

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  長久以來,中國男性(甚至包括女性)對女性性感的理解與表達處於空白階段。一方麵源於自身文化在對“性感”這一語匯及其所代表的文化內涵理解和價值判斷曆來缺失;另一方麵,國外性感文化的快速進入,覆蓋或者說是侵占了國人尚不健全的性感價值觀。我們的傳統觀念也導致人們在談到“什麽是屬於中國的性感”這一類話題時始終失語。

  被外界認識是國內最具性感標杆意味的《男人裝》封麵女郎和一係列女性影像,已經為社會提供了一個極具爭議的話題:“什麽是中國式性感”。這一語匯所代表的,絕不僅僅是對外貌、性征、身體局部的審美評判,還包括將中國傳統文化與當代思潮聯係結合後,國人能否得到關於性感的、屬於自己的文化認知和話語體係。

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 “中國式性感”當代藝術展

  當代藝術在中國長時間處於地下狀態,隻要比較一下近年的當代藝術成交價格,就會驚歎中國當代藝術在短時間內獲得了如此廣泛的關注。這一切當然得益於中國經濟的飛速發展,以及政治影響力的逐年提高。畢竟,了解一個國家,文化和藝術是最好的途徑。

  以“四大金剛”為代表的一些中國當代藝術作品,放射出強烈的政治意識和男性符號。在這種近乎發泄式的創作之後,越來越多的藝術家開始進入以“個體”為命題的創作領域,表現形式變得冷靜和內斂。同時,女性在這一命題中,占據了重要的位置。

  《男人裝》發起的“中國式性感”當代藝術展,呈現了多維的“女性”形象表達。宋永紅、王小慧、喻紅、何多苓等十多位頂尖藝術家,用截然不同的視角給出了他們自己對中國女性的理解。

  藝術離生活並不遠,尤其是“中國式性感”這樣一個和“個體”相關的命題,每個人一定都有自己的答案。《男人裝》“中國式性感”當代藝術展,則希望更多的人能夠投入藝術的懷抱,讓藝術家的探索成為影響他人的財富。

  馮海:遊園驚夢

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遊園驚夢係列

  畢業於中央美院與澳大利亞格裏菲斯大學、昆士蘭藝術學院合辦之攝影碩士班,獲視覺藝術碩士學位。

  兩度參加巴黎國際青年服裝設計大賽 、香港國際服裝設計大賽 、《中國攝影家全集》入集攝影家 、“世界華人攝影學會”會員、《巴黎國際服裝設計大賽中國參賽作品賞析》、《華人攝影作品世界巡回展》。

  作品常刊於諸大雜誌。

  高豔津子:三更雨


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  高豔津子,土家族,北京現代舞團創作總監,北京現代舞團創團成員。1995年北京舞蹈學院編導係現代舞專業畢業,並於 1996年開始舉辦個人現代舞專場,十年來曾隨團赴十多個國家和地區巡回演出,應邀出訪過意大利、德國、法國、韓國、新加坡等國家的重要藝術節,其應德國柏林藝術節委約創作的現代舞劇《覺》備受藝術節組委會好評,並於2006年在羅馬歐陸藝術節演出時榮獲意大利最權威的舞蹈雜誌Danza&Danza歐洲全年演出大獎。2006年她接受威尼斯雙年展委約創作現代舞劇 《三更雨•願》,成為歐洲最受歡迎的現代舞作品。高豔津子是位極具靈性的舞蹈家,其表演及編舞才華很早就嶄露頭角,其作品在國內外多次獲得重要獎項: 1999 年作品《塵》:獲北京第六屆舞蹈大賽編舞一等獎, 1999 年作品《界》榮獲白俄羅斯國際現代舞編舞大賽最高大獎, 2000 年榮獲中華人民共和國立五十周年優秀作品獎。她還曾於 2001 年擔任北京國際電腦節總編舞、主演, 2002 年擔任第二屆中央電視台全國舞蹈電視大賽評委, 2005 年擔任第五屆“荷花杯”全國舞蹈大賽評委,CCTV2006春節特別節目藝術總監,2006年她接受新加坡藝術節邀請委約創作新作品《鏡花水月》,2007年接受荷蘭舞蹈節委約,與荷蘭編導Anouk van Dijk共同創作作品《世界女人》。