《康熙王朝》中的穿幫鏡頭

1、董鄂妃其實是旗人 　　《康熙帝國》第二集，順治寵愛的董鄂妃患天花，佟妃恨恨地對孝莊太後說：一個漢女把皇上迷得七暈八素的。其實，董鄂妃是漢女（董小宛）這種民間傳言早就被史學界否定。二月河的原著都沒敢采用這種說法，雖然在第一部裏沒有點明董鄂妃的身世，但在第四部第十章《懦太子避禍推責任勇胤祥禦前受皇帝封》裏清清楚楚有一句“滿漢不能通婚”。 　　王國維先生在《吳梅村清涼山墍佛詩與董小宛無涉》一文中指出：“董氏，實董鄂妃，又作棟鄂妃，為八旗著姓。世祖（順治）妃嬪中，出於董鄂氏者共四人，一即孝獻皇後，內大臣鄭碩之女。順治十三年十二月已卯封皇貴妃，十七年八月壬寅薨，以皇太後旨追封為皇後。” 　　2、孝莊太後不能自稱諡號 　　孝莊太後知道順治出家心思已定不可挽回後的一段獨白，其中說到“我孝莊……”。孝莊太後本名布木布泰，是蒙古科爾沁部貝勒塞桑的女兒，十三歲的時候嫁給皇太極，崇德元年被封為永福宮莊妃。她於康熙二十六年12月25日病逝，康熙給祖母上尊諡：孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟聖文皇後。孝莊文皇後是這位太後死後的諡號，諡號是死者的哀榮，也是對她一生的評價，孝莊太後自己不可能用諡號來自稱 　　３、太後不能稱康熙為皇上 　　劇中經常出現太後稱康熙為皇上的鏡頭，作為臣子百姓以及皇後都可以稱呼康熙為皇上，而太後是皇帝的母親，身份比康熙更高，她應該稱康熙為皇帝。 　　４、聖祖如何托夢？ 　　有一集孝莊皇太後稱聖祖托夢給她雲雲，殊不知，清聖祖正是她的寶貝孫子康熙。而且曆史上稱聖祖的也僅此一人而已，更何況這是個廟號，得過50多年，康熙駕崩，雍正即位後才能定下，50多年後雍正和他的大學士們朝會數日才議出來的廟號，不料竟被他的曾祖母多年前就一語道破。 　　５、皇太後看兒子還是祭祖？ 　　“聖祖”托夢以後，緊接著孝莊皇太後即前往東陵，如果正如孝莊太後所說，是祭祖的話，應該去沈陽，即當年的奉天。如果去遵化東陵，當時遵化也就有順治的孝陵，誰家老娘看兒子稱祭祖來著？ 　　6、皇宮禦馬能跑多快？ 　　為了挽救莽撞的康熙，蘇麻喇姑策馬前往東陵問計於老祖宗，康熙睡下以後出發，次日早朝以前竟然跑了一個來回。東陵敝人也曾驅車前往，去時走通州過三河、薊縣，共用3個半小時，回時過平穀，經密雲、懷柔共用3個小時，而且時速絕不下於60公裏。想騎馬從北京到遵化一夜一個來回恐怕得掂量掂量。 　　７、白話文如何中狀元？ 　　蘇克薩哈拿到伍次友的策論《論圈地亂國》(這個名字本身就不倫不類)之後激動異常，不禁照著文章對著康熙吟誦了起來，誰知脫口而出的竟是一段白話文章，殊不知科舉考試最講究八股文的。這樣的文章，如果真中了狀元，首倡白話文的恐怕就不是胡適等人，而應該是這位蘇克薩哈大人了。 　　８、收複台灣和雅克薩之戰——電視上說是在康熙28年，康熙還在為台灣這個小島一籌莫展，可曆史書上講清朝在康熙22年就收回了台灣，這都28年後了還在發愁，編劇還是看看曆史書吧！這個編劇可要好好學學小學曆史了，大家都知道1661年台灣才被鄭成功收複，怎麽劇中的明珠卻說，大明朝鄭氏進駐台灣，1661年是康熙剛登基，怎麽是大明朝？ 　　９、最讓人發笑的就是那個在山西的“二品”知縣周雲龍，知縣有二品的嗎，有意思，清朝五品以下才能是知縣，他二品都成知縣了，太簡陋了吧。我已經無話可說了。 　　10、有一段抄家的片斷，在宮牆外麵我看到了3台春蘭空調的室外分機。 　　11、 康熙見三藩時，不知從哪冒出個鎮南王耿精忠，其實是靖南王。最可笑的是給三藩加官晉爵，竟然給這些王爺們加侯爵爵位，須知侯爵比王爵可低多了，如果真是這樣三藩隻怕當場就造反了。