道士應邀去村民家中作法 東家反殺道士

核心提示: 　　12月18日晚，一陣慘烈的呼救聲刺破了榆中縣清水鄉方家溝村的寧靜，當村民們聞訊趕到該村村民李有恒家時，被眼前血腥的一幕驚駭。兩名被請來做法消災的道士，突遭李有恒一家人的瘋狂襲擊，其中一名70歲的道士被殘殺，另一名道士死裏逃生。 　　事件經過:偏僻農院充滿血腥 　　12月19日上午，記者聞訊趕到距離蘭州市60多公裏遠的榆中縣清水鄉方家溝村。記者剛走近村口，便見許多村民聚在一起就此事議論紛紛，大呼此事太離奇。在村民們的指引下，記者找到了發生慘劇的李有恒家。李有恒家地處偏僻，與村莊足有3公裏遠，周圍荒無人煙。推開李有恒家的院門，就見被砍殺的老道士肖某躺在地上，頭發被成縷的拽下，身上蓋著一張被單，地麵上有一灘絳紅的血跡。走進李家堂屋，一間簡陋的土房內家徒四壁，看不到一件像樣的家什。房間內一片淩亂，到處是做法時使用過的紙錢和裱紙，房間土炕上的衣被被扔得雜亂，炕頭的木窗戶也被拽落到院子裏。李家的院子裏殘留的陣陣血腥讓人不寒而栗。 　　突生變故 東家砍人 　　隨後，記者來到榆中縣醫院骨科，找見另一名被砍傷的道士梁宗龍。由於驚嚇過度，正在接受治療的梁宗龍還沒有從恐慌中醒過神，據其回憶說:被砍殺的肖某是他的師傅，今年70歲，此前在興隆山上出家修道。前幾日，李有恒家因家人患病、家事不順暢等原因，找到他希望幫助做個法場消災避難，但考慮到自己並不精於此道，他便請求興隆山上的師傅道士肖某來坐鎮施法。12月18日下午5時許，他倆在李有恒親戚的帶領下翻山來到李有恒家。當晚6時許，等該親戚離開後，他們便準備法場。這時，李有恒的母親胡某突然神智錯亂，念念有詞，說自己是“四娘娘”，她19歲的女兒則自稱是“丫鬟”，並繪聲繪色地說唱起來。胡某拿出家中的一把菜刀，對著案頭神龕上擺放的三個西紅柿說，這就是一家三口的頭，要切碎除害。說著失去控製的胡某在砍殺時不幸砍中肖某的手臂，就在梁宗龍護救師傅時，胡某的女兒竟揮刀亂砍，刺傷梁宗龍的右胳膊。梁宗龍張皇中跳上炕頭，為了躲避砍殺踢破窗戶逃命。當他跑到外麵時，卻見胡某鎖住大門，情急之中他便越牆自救，然而在翻越牆頭時腿上又中一刀。 　　死裏逃生 傷者自救 　　梁宗龍講，當他跑出胡家後，不顧一身的刀傷，帶著傷痛連滾帶爬逃到山下安全地帶，後在村民們的幫助下被送到榆中縣醫院搶救，其他村民急忙向110報警。 梁宗龍痛心地講，自己從虎穴口逃出後，師傅肖某也身中數刀，全身血流不止，因其年紀太大，最終沒有逃脫胡某家人的砍殺。 　　12月18日晚，接到群眾報警後，甘草甸派出所和榆中縣公安局刑警隊立即派出警力連夜趕到事發地，對血案現場展開勘查，並對逃逸的三名犯罪嫌疑人實施設網抓捕。12月19日早上，經過警方及村民們的一夜追擊，聞風而逃的胡某一家三口在方溝村一山坳內被警方抓獲歸案。 　　記者調查: 　　村民:離奇血案匪夷所思 　　做法道士意外遭遇砍殺的血案在地處偏僻的方溝村產生軒然大波。就在記者進村采訪時，大家還在驚異地議論此事。許多村民對此事件感到不可思議，認為平常看上去很正常的李有恒一家人作出如此凶殘舉動，有悖常理。一些村民還戲謔此事說“法術太低，捉鬼未成，東家造反，反殺道士”，真是聞所未聞的蹊蹺事。一位姓李的村民講，全村200多戶人家，隻有少數人家思想愚昧，碰到家事不幸，或“祭房”、“祭土神”等情況時，便依據舊習俗請來“神婆”、“神漢”做法。 　　當事人:僥幸撿回一條命 　　記者從榆中縣醫院了解到，梁宗龍於12月18日晚10時許被送到醫院後，經檢查其左膝關節開放性割傷，左上肢外傷。隨後，醫院連夜對梁宗龍緊急實施手術治療，最終使其脫離了生命危險。12月19日，記者見到梁宗龍時，他顯得分外震驚和緊張，這個從刀口下幸運脫險的道士說:“真是萬幸，自己僥幸撿回一條命，否則事情不敢想象。經曆完這起慘劇後，對自己內心的震動十分大，以後再也不敢給別人做法了。”據其講，事發時，他們還在準備祭台和貢品，沒想到事發突然，胡某一家人很快失去理智，就像瘋了一樣追殺。自己過去幫助別人做過很多法事，但還沒有遇到過這種情況，簡直令人無法相信。 　　警方:犯罪嫌疑人已被控製 　　榆中警方在介入此案後，立即展開深入的調查。根據現場勘查和對當事雙方的了解，警方決定對實施作案的胡某等三人進行控製，並詢問事發時的相關情況。據記者了解，事發後，警方從血案現場找到兩把刀器，並認定肖某係胡某等人所殺害。對於胡某一家人的反常舉動，是否存在嫌疑人精神病突發而殺人，或者犯罪嫌疑人是否因遭到其它暴力侵害而反抗殺人，警方在調查中暫時沒有發現這些傾向，尚需要進一步核實調查。根據警方的初步調查和分析，不能排除胡某等三名犯罪嫌疑人係因“鬼迷心竅”而情緒失控，才發生暴力行凶的可能性。目前，警方正就該起離奇血案進行深入調查。 　　社會學家:窮困愚昧引發惡果 　　記者帶著對這起案件作案動機的不解采訪了蘭州大學新聞係的吳女士。據其講，封建迷信之所以能夠在我國農村長時間、大範圍的存在，主要是因為農村地區科學文化知識的匱乏，以及生活貧困、思想愚昧等原因而產生。由於農民自身知識層次的淺薄，人們難以解釋自然界和生活中出現的諸多現象，這種情況之下，封建迷信便出現迎合了這些人的心理需求。在談到榆中血案的具體案情時，專家指出，第一種可能就是這母子三人患有某種精神疾病。如果排除了這一可能，那很有可能就是這三人受到了某種共同心理、共同意識同時的支配作用，才作出異常舉動，持刀殺人。專家強調說，封建迷信是一種社會、曆史、意識等因素共同作用下產生的不正常事物，由於胡某一家生活在相對落後、相對封閉的環境之中，其母子三人很有可能在長期的相互影響下，形成某一種共同的畸形意識或幻覺，進而在他們遭遇到一個事件爆發點時，這三人便做出了同樣的不理智舉動。(本報記者 魯進峰 羅社宏 實習生 王知沛 配圖:裴強)