博文
(2026-05-10 09:23:03)
當初在初中音樂課上老師第一次教這首歌時,不明白歌詞中四麵楚歌是故家的劍是什麽意思,老師也含糊其辭說不清楚。現在查了才知道這句歌詞改了很多次,故家的劍,洋人的劍,奴才的劍,獨裁的劍,姑息的劍,每次意思都有很大不同,取決於作者的心情和當時的政治形勢,最後好像是固定到姑息的劍。老夫以為,從上下文整體考慮,改成四麵楚歌是炮利船堅應該更好一[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
中國古代曆史中的蒙古語(7)金狄狼和契丹蒙古語中狼是chono或cina,即支那或china,所以中國的英文來源不是什麽瓷器而是狼之國。祖先是通古斯係的秦的名稱來源也是如此。與匈奴蒙古同源的突厥的王族為阿史那氏,阿為尊稱,史那即cina,狼的意思。據周書突厥傳,突厥起源傳說匈奴別部被殺絕,僅剩一男子被母狼救至高昌北山(博格達山),後與母狼生下十個兒子,阿史那[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (1)
中國古代曆史中的蒙古語(5) 金狄 木蘭 通常認為木蘭的名字來源於蒙古語慕容,牧仁,木倫,意思是大河,如席慕容。 但我認為,蒙語兔子是tuulai,雌兔子是emtuulai,所以木蘭的名字很可能就是母兔子,意喻混在一群雄兔中的一隻雌兔,這也是民歌的常用手法: 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? 所以,木蘭辭在譯成漢語之前,原語言中的[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
中國古代曆史中的蒙古語(5) 金狄 蚩尤 蚩尤很可能是單於的轉音,而單於在蒙古語中是khan(汗)khüü(兒子),汗的兒子即王子。在蚩尤的時代還沒有後來漢朝時撐犁孤塗單於(天子)這樣的稱號,那麽蚩尤是誰的王子? 清華簡五紀中有“黃帝有子曰蚩尤”,這與史記中田千秋向漢武帝提到的“蚩尤畔父,黃帝涉江”相合,說明戰國至漢時的[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
中國古代曆史中的蒙古語(4) 金狄 匈奴和天鵝 約達尼斯的哥特史中的匈人hun,應該就是匈奴,因為據栗特古信劄(312-314年),hun人曾火燒洛陽,這與匈奴人劉聰311年攻占洛陽相合。之所以稱為hun,有可能是因為當時匈奴人認同劉淵304年建立的匈奴漢國,所以自稱漢。然而319年劉曜改國號漢為趙,那麽之後遷到西方的匈奴人應該自稱趙人,除非這些人是劉曜的反對者逃[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
中國古代曆史中的蒙古語(3) 金狄 鯀和禹 蒙語中khun是天鵝,khüü是兒子。據白鳥庫吉和大林太良的理論,並有傅斯年,顧頡剛,徐旭生認同,鯀和禹的傳說是遍及歐亞北美大陸洪水創世神話的一個分支。北亞阿爾泰蒙古乃至北美印第安族都有這樣的神話,世界起初隻有水,神讓某個動物潛到水底撈泥造陸。這個動物在不同民族神話中可以是黑雁,野鴨[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
中國古代曆史中的蒙古語(2) 金狄 單於 蒙語中王是汗或可汗khan,兒子是khüü,所以單於就是王子。那麽為什麽匈奴王的稱號是王子?據漢書匈奴傳,單於隻是簡稱,全稱是撐犁孤塗單於,撐犁是天,孤塗是兒子,單於是廣大的意思。很多曆史學家都認為撐犁來源於阿爾泰語係和蒙語中的騰格裏tengri,但我認為漢書把後兩個詞意弄顛倒了,蒙語中aguu和tom都有大的[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
中國古代曆史中的蒙古語(1) 金狄 關於蒙古語在中國上古曆史中的重要性,朱學淵先生的《中國北方諸族的源流》和徐江偉先生的《血色曙光:華夏文明與漢字的起源》已經闡述了很多。我特別同意徐江偉先生的一個觀點:漢語和蒙古語中有很多詞根相近或相同的詞,為什麽這些詞匯是從蒙語傳到漢語而不是相反?因為這些詞在蒙語中都是今天還在使用的日常生活中的[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)