laohabible.blogspot.com
[
閱讀全文]

今日接到電郵通知,老哈攝影舊作「奶河農場」獲「視蟲網:攝影傳奇獎」。
「奶河農場」
前歲北國高風晚,
秋色宜人伴紅顏。
奶河虛名無實據,
巴人未卜餘生殘。
一世操勞多得失,
全神貫注少休閒。
古堡遠眺透傳奇,
苦海橫渡望彼岸。
(2020.9.3)
[
閱讀全文]

神遊在外不知処[
閱讀全文]

《僑報》副刊,2009年6月26日
2009年4、5月號《人民文學》連載張翎最新力作、長篇小說《金山》。連續兩期連載一部長篇小說,在《人民文學》的曆史上實屬罕見。
《金山》取材於19世紀下半葉廣東開平村民跨洋過海去加拿大追尋黃金夢的史實。整部小說,以等待為軸,展開的是尋夢、追求夢、實現夢、最終夢被現實無情打碎的漫長的曆史過程。
男主人[
閱讀全文]
王翬(1632-1717),字石穀,號耕煙散人、烏目山人、清暉主人等。師王鑒、王時敏,臨摹宋、元名跡,吸取名家技法,治為一爐。曾受清康熙帝之命主繪《南巡圖》。畫成,禦賜“山水清暉”匾額,聲名益著。晚年的山水畫,在簡練中求蒼茫﹔偶畫花卉,秀雋有致。有“畫聖”之譽。與同時代的畫家太倉王時敏、王鑒、王原祁並稱“四王”;合吳曆、惲壽平,世稱“清六家”[
閱讀全文]
1)全身放鬆,無論采取何種姿勢,均須全身放鬆。這個放鬆,不是軟作一團,須要保持頭脊正直,以利經脈通暢;但也不要成為硬挺,變得僵直呆板,反而不利於放鬆,亦會阻礙經脈的暢通。放鬆的做法,首先要求雙肩下沉。一般人平時身心緊張而不覺察,動作上就不符合放鬆的要求;現在我們做修煉功夫,首先從動作上調整過來,自然就能進入放鬆的狀態。(2)雙目垂簾,[
閱讀全文]
一滴,一滴,又一滴。
亙古的時光,就在這遙不可及之中,流淌消失。
我在心裏悄悄地數數:個、十、百、千、萬、、、、、、
“怎麽這麽多個零啊!”
“多乎哉?不多乎,其實不多矣!”
您的目光直麵我,安祥地靜靜答道,音色裏似乎有些疲憊。
“時光的真諦,您已經領悟到了!告訴我好嗎?”
我沒有出聲。
([
閱讀全文]
迄今為止,曆史書籍討論的全是人類曆史,或者是人類文明。雖然現在所謂的“大曆史”開始出現,以相當於宇宙規模的新尺度來看待人類文明,卻還是沒有脫離人類這個框框。應該把此類問題提升到“地球文明”的高度,跳出人類這個種族的限製,完全純粹地從宇宙,或者更大的尺度來看待“文明”。不要把文明捆綁在人類身上,把文明解放出來![
閱讀全文]
在電影藝術誕生100多年前的18世紀末期,意大利戲劇家卡洛柯齊查閱了大量古代戲劇作品,得出結論:世界上的一切戲劇劇情,都可以歸納為36種模式。遺憾的是,他沒有一一指出這36種劇情模式。20世紀初期,法國戲劇家喬治普羅第又作了一次有益的嚐試,他研究了1200餘部古今戲劇作品,找到並列出了36種劇情模式。喬治普羅第的36種劇情模式與卡洛柯齊所說的36劇情模式[
閱讀全文]
塞繆爾約翰遜(SamuelJohnson,1709年9月7日-1784年12月3日),常稱為約翰遜博士(Dr.Johnson),英國曆史上最有名的文人之一,集文評家、詩人,散文家、傳記家於一身,前半生名不經傳,但他花了九年時間獨力編出的《英語詞典》,為他贏得了文名及「博士」的頭銜,博斯韋爾(JamesBoswell)後來為他寫的傳記記錄了他後半生的言行,使他成為家喻戶曉的人物。[
閱讀全文]