悼趙承熙滅恨，恨秦丞相育仇

悼趙承熙滅恨，憎秦丞相育仇

胡祈

筆者剛開始瞧見美國有人悼念凶手趙承熙也不大理解，想了半天，感覺到悼念死去的人可能是為了減少仇恨吧？如果一直記住凶手的殘暴行為，並且鼓勵助長人群對凶手的仇恨，也可能就是忌惡如仇，仇恨的心態還是最好不要培育啊？

一個社會如果沒有減少仇恨的有效文化方法，這個社會的問題就可能相當大吧？凶手慘案發生之後，徹底反省懺悔凶殺的根源，沉痛悼念無辜受害人，想方設法減少仇恨敵視心態，讓凶殺慘案成為一麵教訓的鏡子，假如一味培育助長仇恨價值心態，後患無窮啦？

本人已經不大應該談論華人的事情了，但是有時還有點控製不住自己的聯想，從悼念趙承熙試圖減少仇恨的種子，聯想到在中國杭州已經下跪了起碼幾百年的漢奸秦檜丞相，是不是華夏傳統文化試圖培育華人後代對漢奸的永久仇恨啊？

再聯想到毛澤東階級鬥爭仇恨哲學價值思想，好像華夏傳統五千年曆史都是仇恨心態充斥吧？當然西周成康之治的夜不閉戶路不拾遺的太平盛世除外，還有幾個可數的華夏中國曆史上的盛世也不能算，絕大多數的中國朝代似乎都是鬥爭仇恨暴力沒有停止過吧？

為什麽？毛澤東時代的暴力仇恨鬥爭，比如文化大革命，完全可以理解，中國九萬萬人民都是毛澤東仇恨鬥爭思想培育出來的好學生嗎？不仇恨鬥爭哪裏能夠正常過日子啊？

仇恨鬥爭砍殺漢奸是合情合理的行為，這可能是秦檜遺臭萬年的價值意義啦？所有危害華夏中國傳統統一的行為和言論也都屬於消滅仇恨的對象，這大約也是屬於理所當然的仇恨價值吧？

孔聖人已經說過的絕對真理言論，如果任何華人膽敢違背，這就是對孔聖人的大不敬了，華夏中國古代曆史上反孔的文人也有下監獄殺頭的例子吧？不讀聖賢書的華人不是被打，就是挨罵，目的就是一個，培育仇恨鬥爭任何反對孔聖人儒家價值的子孫萬代華人啊？

筆者又要牢騷怪話了，華夏傳統文化的根子就算是培育仇恨華人吧？所以華人似乎滿是仇恨的心態吧？

老子的以善待惡的價值心態可能已經失傳了吧？要想華人悼念凶手，寬恕凶手，堅決不能答應的事情啊？