最新文章
文章分類
歸檔
2006 (138)
2010 (5)
2017 (1)
2019 (1)
正文
男人是什麽呢？男人雖然是生物學上一個產生人類精子的活體單元，同時在產生精子的過程中享受曇花一現的快樂，但是產生精子不是男人唯一的工作。
男人的所有工作，都是產生精化的東西。除了精子這種生物精化之外，還有另外兩種精化。一種是物質財富的精化，一種是精神財富的精化。物質財富的精化的產生，是男人為了自己獲得物質財富而取各種自然精素，再拿自己的勞動把它們轉化成有價值的東西過程。
男人的所有工作，都是產生精化的東西。除了精子這種生物精化之外，還有另外兩種精化。一種是物質財富的精化，一種是精神財富的精化。物質財富的精化的產生，是男人為了自己獲得物質財富而取各種自然精素，再拿自己的勞動把它們轉化成有價值的東西過程。
物質財富的精化，對於男人來說是他們最可以用來吸引女人的東西。而女人的關注和情感，男人們拿來可以生產一種精神上的財富。比如搞點文學藝術創造什麽的。於是產生一些可以感染別人的精神財富出來。
精神上的精化。在生物學的精化產生過程中有很有趣的功能。
精化就是一種生產過程。拿來原料，經過過程，再產生出產品。男人的物質精化和精神精化的產品，其實在於他們的生物學精化的過程中，都是催化劑調節劑的功能。
精神上的精化。在生物學的精化產生過程中有很有趣的功能。
精化就是一種生產過程。拿來原料，經過過程，再產生出產品。男人的物質精化和精神精化的產品，其實在於他們的生物學精化的過程中，都是催化劑調節劑的功能。
有人可以用物質來催化調節。但是物質的催化調節功能對於男人生物學的那個過程來說，基本上是有限度的，甚至是有副作用的。什麽意思呢？物質精化能力強和成果多，起初會讓一個年輕的男人產生越多的生物學的快感。但是這種快感隨著物質的繼續增加會達到一個限度，到了這個限度之後，可以說他的生物學快感就會隨著物質的繼續增加而減少。
精神給生物學所能帶來的催化調節卻是沒有極限的。我相信很多哲學家可能都意識到人和動物之間最大的區別就在於人類的精神之功能。他們不斷的說人有靈魂，有精神什麽的，然後精神啊靈魂啊給人們帶來的好處是什麽就不說明白，總是拿具有靈魂作為一個道德高度來定義它的好處。但是精神靈魂難道就是給了人道德這麽一點好處？道德是用來限製人的自然行為的，而不是讓人滿足欲望的。有了精神，有了靈魂，受了道德約束，人類存在的意義就升華了，就高於動物了。這聽上去跟善於自殘的人比正常人更高貴，要是自殘再狠點，自殺的話，就更是至高無上了。
人類有史以來所有的思想家，哲學家在闡述精神這個問題的時候，其實都冠冕堂皇的回避，故意不說的一個問題，就是精神可以讓人的生物學過程變得無比美妙，這個是掙多少錢吃多少藥都沒有辦法的達到的高度。是一個人的一生，男人和女人都一樣，不可多得的東西。
一個什麽什麽家的，他要是整天非要披著道德的外衣。你就知道他說的話不全是真話，肯定在這個最基本的問題上，他要回避，要偽裝。道德是有曆史局限的。有的時候他們可能根本就不知道這件事的真實答案，因為道德就不讓他們這麽認為。
回到什麽時候男人想到手淫的問題上。當物質催化作用不夠，男人需要轉向精神而達到那個不能滿足的部分的時候，就會產生手淫的欲望。純粹的手淫就是男人完全不需要任何物質催化，隻需要精神催化的時候的那個生物學的過程。所以一無所有的流浪漢就可以做到這個，雖然他們並一定能把這個做得很好。
不推理了。說個總結的話
精神給生物學所能帶來的催化調節卻是沒有極限的。我相信很多哲學家可能都意識到人和動物之間最大的區別就在於人類的精神之功能。他們不斷的說人有靈魂，有精神什麽的，然後精神啊靈魂啊給人們帶來的好處是什麽就不說明白，總是拿具有靈魂作為一個道德高度來定義它的好處。但是精神靈魂難道就是給了人道德這麽一點好處？道德是用來限製人的自然行為的，而不是讓人滿足欲望的。有了精神，有了靈魂，受了道德約束，人類存在的意義就升華了，就高於動物了。這聽上去跟善於自殘的人比正常人更高貴，要是自殘再狠點，自殺的話，就更是至高無上了。
人類有史以來所有的思想家，哲學家在闡述精神這個問題的時候，其實都冠冕堂皇的回避，故意不說的一個問題，就是精神可以讓人的生物學過程變得無比美妙，這個是掙多少錢吃多少藥都沒有辦法的達到的高度。是一個人的一生，男人和女人都一樣，不可多得的東西。
一個什麽什麽家的，他要是整天非要披著道德的外衣。你就知道他說的話不全是真話，肯定在這個最基本的問題上，他要回避，要偽裝。道德是有曆史局限的。有的時候他們可能根本就不知道這件事的真實答案，因為道德就不讓他們這麽認為。
回到什麽時候男人想到手淫的問題上。當物質催化作用不夠，男人需要轉向精神而達到那個不能滿足的部分的時候，就會產生手淫的欲望。純粹的手淫就是男人完全不需要任何物質催化，隻需要精神催化的時候的那個生物學的過程。所以一無所有的流浪漢就可以做到這個，雖然他們並一定能把這個做得很好。
不推理了。說個總結的話
1。不是多數的男人都會（understand，able to）手淫。特別是那些一提起手淫就嘴上咋咋地的不幹淨的那種男人，他們其實根本連手淫都不會，雖然沒人的時候保不齊也實驗過幾把。
2。非常懂得（understand，able to）手淫的男人，他們倒不一定會經常手淫。他們最明白追求的那個感覺是一生中不可多得的，精神所能達到的最佳催化作用需要微妙的積蓄栽培。不適30分鍾不應期那麽簡單，但道理是一樣的。
手淫對於女人的影響，非本樓議題。就此駐筆。大家就等著看誰會罵吧。嘿嘿。
賈兄的話題獨特搶眼，眼球很多，
讀者的我們思考了嗎？
孔夫子的一日三省，這習慣,很易也很難！
好似＂孔夫子和南宮夫人＂的問題。
很多男人都自以為理解男人，甚至想掌控男人或已經名義上掌控了一些男人，
看完此文，他們會大吃一驚。
關於“大小便”的題我看就不用寫了，你的回帖就挺說明問題的：）
玩笑啊，別跟流氓一般見識。
可惜那種氣質融匯的圓滿感受不能長期保鮮，所以人需要不斷地去重複體驗。
你想說那不是丟人的事麽？？？
確實如此，但跟你說得一點關係也沒有。
因為這隻是正常生理行為的一種，也許你碰到有國人嘴上把它說得多麽不堪，但又不能保證他們沒做過這種人，但又如何呢？還不至於要寫篇文章來鞭撻他們吧？
您要不要接下來寫一篇關於“人類的大小便是如何形成及排除體外”的說明文呢？？
簡直是不知所謂。。。。