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大晉朝是流氓輩出的時代,出了非主流的竹林流氓和主流的大內流氓。這都不是曆史上最有名的。要說大晉朝在中國上下培育出的最有名的流氓,那可是家喻戶曉。此人名曰潘嶽,字安仁。史稱潘安。大部分人知道潘安是中國曆史上第一大帥哥。
咱先說說都說潘安這個人流氓的一麵。說潘安流氓,是因為他依附賈氏流氓集團亂綱費禮,屬於緊密團結在核心周圍的流氓層。他的最大劣跡,要數幫助風姐謀害太子一事了。大晉朝的流氓核心第二代風姐,要除掉庶出太子湣懷。怎麽辦呢?方法是集團首席文士的潘安出的。假傳聖旨騙太子入宮麵聖,然後賜酒灌醉太子,再寫一篇反文讓太子抄寫。這篇反文,全文都是潘安構思的。更可氣的是,醉酒了的太子沒法抄完的部分,全由潘安模仿筆記。
《晉書.列傳二十五》述,“嶽性輕躁,趨世利,與石崇等諂事賈謐,每候其出,與崇輒望塵而拜。構湣懷之文,嶽之辭也。謐二十四友,嶽為其首。謐《晉書》限斷,亦嶽之辭也。其母數誚之曰:爾當知足,而幹沒不已乎?而嶽終不能改。”
潘安這個人性躁趨利,50歲以前的仕途不順暢,賈充,楊俊,貶官,賦閑,十年不升,三遷於令。這些都是潘安政治短視的例證。關於大帥哥的輕浮急躁,連他的老母親都看不慣他。老人家讓他知足常樂,他不聽。結果在54歲的時候被夷 三族,70歲的老母親也被牽連砍了頭。所以史書稱潘安為孝,其實很表麵化。潘安最多是個小孝,絕非大孝。
史家喜歡說潘安個性複雜的人很多。其實潘安並非複雜,而是心中沒有立本,人生飄搖不定。做流氓都不夠堅定。他年少聰穎,初期政績也很不錯,本來可以做成好人。但是這個人就是不堅定,流氓機會好了就轉做流氓。好人變流氓容易,流氓變好人就難了。不像阮籍那些人,流氓堅持到底,反而物極必反成了楷模。
潘安做流氓的時運不佳。出侍賈氏流氓集團的時候已經天命之年的老頭,大概已經沒有引起核心風姐的性欲的資本。否則史書還會多寫一則大緋聞。但這並不能否認潘大帥哥當年的成就。下麵列數一二,以饗拽女。
《晉書.列傳二十五》對潘安之美描述為“嶽美姿儀,辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿車而歸。” 這是挾彈少年,擲果盈車這兩個成語的來由。挾彈是少年潘安所倡導的酷酷的行走方式。擲果是晉時拽女們追求帥哥的明目張膽。晉朝的拽女們多可愛啊,看見帥哥都會給桔子蘋果香蕉梨,既美食又健康。現在的拽女,是不是應該學習一下,見帥哥給上個水果沙拉不過分吧。
《晉書》繼續說,“時張載甚醜,每行,小兒以瓦石擲之,委頓而反”。這裏也是晉朝文化人的張載,羨慕潘安的水果,就演出一段男版的東施效顰來。喜感的是晉朝拽女們沒人搭理張載,倒是小兒們拿石頭回應這醜男的山寨行為,肯定擲石盈車了。
還有一個男版效顰記在《世說新語》裏。“潘嶽妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太衝絕醜,亦複效嶽遊遨,於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返”。這次說的是另一個有名的文人左思,也效法潘安挾彈出遊,結果拽女們紛紛淬唾沫給他。左思雖醜,但是他卻有一篇著名的《三都賦》傳史,就是那個搞得一時間洛陽紙貴的名篇。
既然說到帥哥,順便提一句。潘帥哥同時代有記載的帥哥世家,一為河南譙縣的夏侯家(曹操的本家,最有名的是夏侯湛),一為山東琅邪的王家(王羲之的本家,最有名的是王衍)。夏侯家的沒落,說明帥哥基因都不會很好的傳承於世。大概是容易被女人追逐的男人,在社會上比較少有競爭意識,從而被自然選擇逐漸淘汰。而王家雖然是大姓,其實是後來的人改姓的居多。比如後來滿人的完顏氏就改姓王了。至於穎陽的潘氏沒有傳世的主要問題,還是潘大帥哥流氓不夠堅定,既作了流氓,又忠於發妻。真實絕乎帥哥基因,厥乎大晉拽女啊!