關於基督教的研究

本人在很多年前懷著虔誠的追求真理的心開始學習基督教。多年來,經過和很多牧師啦傳道人啦討論, 最終確定基督教是騙人的精神鴉片。
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鐵證如山:基督教的“聖經”自相矛盾舉例(二)

(2006-07-28 12:40:44) 下一個
      鐵證如山:基督教的“聖經”自相矛盾舉例(二)


前幾天看到“貪玩”老兄轉貼的“聖經的自相矛盾(ZT):嗬嗬,神啟示出的77個矛盾”,
很受鼓舞。大致看了一下,這77個矛盾中,我相信有些矛盾基們是可以通過種種辦法繞過去的。
但是,有些矛盾卻可以算得上是“鐵證如山”,是基們無可抵賴的。

  我們先複習一下:按照基們的信仰,“聖經”是“全知全能”的“神”啟示下寫成的,
怎麽可能有錯呢?我們引用基們的“海外校園”上關於“聖經無誤”論述:
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  因為聖經是上帝的話語,上帝是不能說謊言的(以賽亞書55:10-11;約翰
  福音17:17;提多書1:2;希伯來書4:12),所以聖經是完全真實的,不會有
  錯誤。上帝的話語被形容為“真實的道理”(哥林多後書6:7;歌羅西書1:5;
  提摩太後書2:15;雅各書1:18)。聖經無誤並不單單是關於聖經的理論;也
  是聖經教訓本身的一部分。
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因此,如果我們證明了基們的“聖經”自相矛盾的話,我們也就證明了基教信仰的虛妄。

  在這77個矛盾中,我想先從下麵這個開始:
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  38.耶穌詛咒了一棵無花果樹,這棵樹立刻枯幹了嗎?
  是的,門徒看到樹立刻枯幹了(馬太福音21:19)
  沒有,第二天才看到...(馬可福音11:20)
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關於這個矛盾,我不知道基們會怎麽狡辯。請大家對比:
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馬太福音
21:18 早晨回城的時候,他餓了。
21:19 看見路旁有一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著什麽,不過有葉子。就對樹說,從今以後,你永不結果子。那無花果樹就立刻枯幹了。
21:20 門徒看見了,便希奇說,無花果樹怎麽立刻枯幹了呢?
21:21 耶穌回答說,我實在告訴你們,你們若有信心,不疑惑,不但能行無花果樹上所行的事,就是對這座山說,你挪開此地,投在海裏,也必成就。
21:22 你們禱告,無論求什麽,隻要信,就必得著。


馬可福音
11:12 第二天,他們從伯大尼出來。耶穌餓了,
11:13 遠遠地看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往那裏去,或者在樹上可以找著什麽。到了樹下,竟找不著什麽,不過有葉子。因為不是收無花果的時候。
11:14 耶穌就對樹說,從今以後,永沒有人吃你的果子。他的門徒也聽見了。
11:15 他們來到耶路撒冷,耶穌進入聖殿,趕出殿裏作買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子,和賣鴿子之人的凳子。
11:16 也不許人拿著器具從殿裏經過。
11:17 便教訓他們說,經上不是記著說,我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎?你們倒使它成為賊窩了。
11:18 祭司長和文士聽見這話就想法子要除滅耶穌。卻又怕他,因為眾人都希奇他的教訓。
11:19 每天晚上,耶穌出城去。
11:20 早晨,他們從那裏經過,看見無花果樹連根都枯幹了。
11:21 彼得想起耶穌的話來,就對他說,拉比,請看,你所咒詛的無花果樹,已經枯幹了。
11:22 耶穌回答說,你們當信服神。
11:23 我實在告訴你們,無論何人對這座山說,你挪開此地投在海裏。他若心裏不疑惑,隻信他所說的必成,就必給他成了。
11:24 所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麽,隻要信是得著的,就必得著。
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其實仔細讀馬太福音21章和馬可福音11章,我們發現這兩章矛盾的地方還不止是無花果樹
枯幹的時間,幾個關鍵事件的順序完全不一樣!我們來看,這兩章都記載了幾件事:

a:耶穌指使門徒騙驢子來給他騎。
b:耶穌餓了,遠遠地看見一棵無花果樹,樹上有葉子,去樹上找果子吃。
c:找不到果子,“因為不是收無花果的時候”,耶穌詛咒這顆無花果樹。
d:門徒發現無花果樹枯幹。
e:耶穌吹牛:我實在告訴你們,你們若有信心,不疑惑,不但能行無花果樹上所行的事,就是對這座山說,你挪開此地,投在海裏,也必成就。
f:耶穌去“神殿”裏麵擾亂公共次序:趕出殿裏一切作買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子,和賣鴿子之人的凳子。

按照“馬太福音21章”,這幾件事的順序是這樣的:a --> f --> b --> c --> d --> e
而按照“馬可福音11章”,這幾件事的順序完全不一樣:a --> b --> c --> f --> d --> e

鐵證如山!基們的“聖經”自相矛盾又一例。
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