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正文
作者：蕭延中
毛澤東的一生，其實是一個非常矛盾的角色。
第一，毛澤東是一個精明至極的典型政治家，同時又是一位深刻睿智的思想家和情緒激烈的偉大詩人。政治家是非常精明的一種計算，詩人是非常豪邁的一種浪漫，兩個角色不可能在一起，但是這兩種角色卻在毛澤東身上混為一體，很複雜。
第二，毛澤東是一個立誌拯救民族、顛覆社會等級、關注下層感受的人，有強烈的意誌。但是，他晚年的政治實踐又給他深深熱愛的民族帶來了深重災難。這也是一個非常矛盾的角色。
第三，毛澤東對傳統文化了解至深，他即使不是領袖，做北京大學教授那也能幹成一流的。
根據精神分析的理論，一個人的幼年時期至關重要，可以影響他一輩子。今天，我們就從毛澤東的早年經曆去分析他的這種矛盾角色。
毛澤東的家庭是中國典型的嚴父慈母型結構。父親是一個非常精明、吝嗇、暴躁的人，猴兒精猴兒精的，給毛澤東很深刻的印象。他在回憶中講，我的父親是一個非常暴虐的人。毛澤東的父親做買賣，老請人家吃飯。有一次在飯桌上，毛澤東把飯端上來了，父親喝多了，當著那麽多人的麵，把毛澤東臭罵了一頓，損得不得了。毛澤東當時就急了，把飯碗往桌子上一放，對著他父親臭罵了一頓，轉頭就跑。那是毛澤東第一次離家出走。
當然韶山就那麽大地方，跑了3天，轉了半天，又轉回來了。他父親見了還追著打，毛澤東一邊跑，父親後邊拿棒子一邊追。跑到一個水塘，毛澤東說，你等著，你先別打，我告訴你，我要跳下去，你可就沒兒子了，你想清楚，你打還是不打。父親說，你不孝，你也有錯誤。毛澤東說，你也有一半錯，我也有一半錯，我跪一隻腳行不行。父親說，行，你就跪一隻腳吧。跪一隻腳，認錯，父親把他領回去了。毛澤東在回憶中說：這一次反抗給我留下了不可磨滅的印象。你如果反抗，還有勝利的希望，你如果屈服了，就將永遠被人家壓迫著。
毛澤東的母親是一個虔誠的佛教徒，非常善良。毛澤東那會兒上學帶飯，帶得挺多，一去以後，有些孩子沒有飯吃，毛澤東就給大家吃了。自己餓著肚子，回家以後就拚命地吃，母親問怎麽回事。毛澤東說，我給他們分了。母親說，好，明天帶3份，但是有一條，絕對不能讓你爹知道。他爹摳得不得了。
毛澤東傳統小說看得很多，《三國》能倒背如流。《三國》、《水滸》、《西遊記》、《嶽飛傳》等這樣一些書，當年老師說那是邪書，不是好東西，應該讀經，讀孔夫子。毛澤東不聽，偷偷地天天就讀那些玩意兒。那些書對毛澤東影響很大。他後來回憶說，當我讀這些書的時候，突然有一天有一個感覺，為什麽這樣的書裏從來沒有寫過農民?我再繼續讀中國的舊小說，愈發覺得在地裏種地的農民，在小說中反映得很少，小說中的人物都是一些勇士、一些官員或一些文人。這件事在他心裏納悶兒了兩年多。
毛澤東前半輩子並不順。在心理學看來，所謂創傷指的是三種感覺：羞辱，恐懼，死亡。
父親讓他上學以後，毛澤東特別高興。讀書的地方在湘鄉東山一小，相當於今天的貴族學校。學生上學父母都要給買新衣服，毛澤東的父親卻是一個大摳門兒。那個年代，學生穿的是小馬褂，老師穿長袍，父親說，別買新馬褂了，我做買賣時穿的那個舊長袍和舊西裝，你穿著去就行了。毛澤東輟學過幾年，個子又長得特別高，講話又不是湘話，人說這傻子，弄一個劣質的破西裝還打一個易拉得的破領帶就來了，你都幾歲了，還上一年級，班裏同學奚落得不得了。
感覺十分壓抑的時候，毛澤東沒有說任何話，自己跑到外邊，寫了一首很有名的詩，叫做《詠蛙詩》：
獨坐池塘如虎踞，
綠樹底下養精神。
春來我不先開口，
哪個蟲兒敢做聲?
不久，毛澤東就寫了幾篇有名的文章，叫做《救國圖存論》、《宋襄公論》等。作文原件上有老師的批語，說此君似有仙骨，此文黃河之水一瀉不可止也。毛澤東一下子成為學校裏的名人。
從心理學角度看，父母之間的性格差異和氣質差異越大，他們的結合對孩子的影響也就越大。隻有這樣一種大自然的結合，才會產生這種天才式人物。在他的胸膛裏生長著兩顆完全不同的心，兩種不同的力量，而這兩種不同的力量，實際上是在互相撞擊，互相廝殺，互相磨合。在這個過程中間，他會產生一種奇特的、和一般人不同的能量。
毛澤東就是這樣的人，從父親身上，他懂得了反壓迫的意義；從母親身上，他秉承了拯救弱者的精神，這兩種要素結合在一起，形成了一種兩者自身都不具備的新要素，即反叛的人格。所以，我們把毛澤東心理結構分解為三要素：反叛，憐憫，拯救。同時，毛澤東有一種平等精神，他非常喜歡《水滸》，喜歡替天行道，替小人物打抱不平。
1954年，著名的《紅樓夢》研究專家俞平伯，寫了一本書，叫《紅樓夢簡論》。山東大學剛畢業的本科生李希凡和藍翎，寫文章批判俞平伯先生研究《紅樓夢》的資產階級傾向。這個文章後來被上麵給扣了，說你剛畢業的兩個大學生批判俞平伯的文章怎麽登?江青當年給毛澤東剪報紙，她是山東人，就給毛澤東看，他當時就火了。現在我們都說這是政治事件，是對知識分子的嚴重打擊，但是我看材料的時候，看到毛澤東在李希凡、藍翎這個文章上的批語說，不就是由於他們是小人物嘛，不就是由於他們不成熟嘛，不就是由於他們沒有名氣嘛……這樣的一些批語，對於大人物壓小人物的這種不滿，全在這裏滲透出來了。
毛澤東的這種性格，形成了一種挑戰、冒險和反常規的超常意誌。他做事情是不按常規做的，打仗的時候，經常出奇招，人們就是預料不到。比如四渡赤水，這樣一種戰役，是違反兵家常識的，是兵家大忌。你在水上漂，沒有隱蔽物，一槍給你打翻了，即使打不著你，船打翻了，你不到岸也淹死了，所以不能在水上漂，你要找有隱蔽物的地方跑。但是毛澤東跑一次回來了，回來再跑。玩兒到第3次的時候，蔣介石已經下令了，消滅毛澤東於石達開葬身之地。命令都下了，毛澤東玩兒了個第4次渡赤水。大家都傻了，但是毛澤東就是經常幹這種反常的事情。而毛澤東所做的很多重大的決策，在今天都成了經典
蕭延中副教授教授個人簡曆
個人經曆：
中國人民大學國際關係學院政治學係副主任
1955年出生於中國北京市
1978-1982 中國人民大學二分校中共黨史係本科畢業，獲法學學士學位
1982-1984 北京大學醫學院（原北京醫學院）社會科學部助教
1984-1986 中國人民大學中共黨史係中國近現代政治思想史專業研究生畢業，獲法學碩士學位
1986-1989 中國人民大學講師，中共黨史係中國近現代政治思想史教研室副主任
1990-1998 中國人民大學中共黨史係中國近現代政治思想史教研室講師
1998-2000 中國人民大學中共黨史係中國近現代政治思想史教研室副教授
2002-2005 南開大學曆史學院專門史專業研究生畢業，獲曆史學博士學位
2001- 中國人民大學國際關係學院政治學係副教授，副主任
毛澤東的一生，其實是一個非常矛盾的角色。
第一，毛澤東是一個精明至極的典型政治家，同時又是一位深刻睿智的思想家和情緒激烈的偉大詩人。政治家是非常精明的一種計算，詩人是非常豪邁的一種浪漫，兩個角色不可能在一起，但是這兩種角色卻在毛澤東身上混為一體，很複雜。
第二，毛澤東是一個立誌拯救民族、顛覆社會等級、關注下層感受的人，有強烈的意誌。但是，他晚年的政治實踐又給他深深熱愛的民族帶來了深重災難。這也是一個非常矛盾的角色。
第三，毛澤東對傳統文化了解至深，他即使不是領袖，做北京大學教授那也能幹成一流的。
根據精神分析的理論，一個人的幼年時期至關重要，可以影響他一輩子。今天，我們就從毛澤東的早年經曆去分析他的這種矛盾角色。
毛澤東的家庭是中國典型的嚴父慈母型結構。父親是一個非常精明、吝嗇、暴躁的人，猴兒精猴兒精的，給毛澤東很深刻的印象。他在回憶中講，我的父親是一個非常暴虐的人。毛澤東的父親做買賣，老請人家吃飯。有一次在飯桌上，毛澤東把飯端上來了，父親喝多了，當著那麽多人的麵，把毛澤東臭罵了一頓，損得不得了。毛澤東當時就急了，把飯碗往桌子上一放，對著他父親臭罵了一頓，轉頭就跑。那是毛澤東第一次離家出走。
當然韶山就那麽大地方，跑了3天，轉了半天，又轉回來了。他父親見了還追著打，毛澤東一邊跑，父親後邊拿棒子一邊追。跑到一個水塘，毛澤東說，你等著，你先別打，我告訴你，我要跳下去，你可就沒兒子了，你想清楚，你打還是不打。父親說，你不孝，你也有錯誤。毛澤東說，你也有一半錯，我也有一半錯，我跪一隻腳行不行。父親說，行，你就跪一隻腳吧。跪一隻腳，認錯，父親把他領回去了。毛澤東在回憶中說：這一次反抗給我留下了不可磨滅的印象。你如果反抗，還有勝利的希望，你如果屈服了，就將永遠被人家壓迫著。
毛澤東的母親是一個虔誠的佛教徒，非常善良。毛澤東那會兒上學帶飯，帶得挺多，一去以後，有些孩子沒有飯吃，毛澤東就給大家吃了。自己餓著肚子，回家以後就拚命地吃，母親問怎麽回事。毛澤東說，我給他們分了。母親說，好，明天帶3份，但是有一條，絕對不能讓你爹知道。他爹摳得不得了。
毛澤東傳統小說看得很多，《三國》能倒背如流。《三國》、《水滸》、《西遊記》、《嶽飛傳》等這樣一些書，當年老師說那是邪書，不是好東西，應該讀經，讀孔夫子。毛澤東不聽，偷偷地天天就讀那些玩意兒。那些書對毛澤東影響很大。他後來回憶說，當我讀這些書的時候，突然有一天有一個感覺，為什麽這樣的書裏從來沒有寫過農民?我再繼續讀中國的舊小說，愈發覺得在地裏種地的農民，在小說中反映得很少，小說中的人物都是一些勇士、一些官員或一些文人。這件事在他心裏納悶兒了兩年多。
毛澤東前半輩子並不順。在心理學看來，所謂創傷指的是三種感覺：羞辱，恐懼，死亡。
父親讓他上學以後，毛澤東特別高興。讀書的地方在湘鄉東山一小，相當於今天的貴族學校。學生上學父母都要給買新衣服，毛澤東的父親卻是一個大摳門兒。那個年代，學生穿的是小馬褂，老師穿長袍，父親說，別買新馬褂了，我做買賣時穿的那個舊長袍和舊西裝，你穿著去就行了。毛澤東輟學過幾年，個子又長得特別高，講話又不是湘話，人說這傻子，弄一個劣質的破西裝還打一個易拉得的破領帶就來了，你都幾歲了，還上一年級，班裏同學奚落得不得了。
感覺十分壓抑的時候，毛澤東沒有說任何話，自己跑到外邊，寫了一首很有名的詩，叫做《詠蛙詩》：
獨坐池塘如虎踞，
綠樹底下養精神。
春來我不先開口，
哪個蟲兒敢做聲?
不久，毛澤東就寫了幾篇有名的文章，叫做《救國圖存論》、《宋襄公論》等。作文原件上有老師的批語，說此君似有仙骨，此文黃河之水一瀉不可止也。毛澤東一下子成為學校裏的名人。
從心理學角度看，父母之間的性格差異和氣質差異越大，他們的結合對孩子的影響也就越大。隻有這樣一種大自然的結合，才會產生這種天才式人物。在他的胸膛裏生長著兩顆完全不同的心，兩種不同的力量，而這兩種不同的力量，實際上是在互相撞擊，互相廝殺，互相磨合。在這個過程中間，他會產生一種奇特的、和一般人不同的能量。
毛澤東就是這樣的人，從父親身上，他懂得了反壓迫的意義；從母親身上，他秉承了拯救弱者的精神，這兩種要素結合在一起，形成了一種兩者自身都不具備的新要素，即反叛的人格。所以，我們把毛澤東心理結構分解為三要素：反叛，憐憫，拯救。同時，毛澤東有一種平等精神，他非常喜歡《水滸》，喜歡替天行道，替小人物打抱不平。
1954年，著名的《紅樓夢》研究專家俞平伯，寫了一本書，叫《紅樓夢簡論》。山東大學剛畢業的本科生李希凡和藍翎，寫文章批判俞平伯先生研究《紅樓夢》的資產階級傾向。這個文章後來被上麵給扣了，說你剛畢業的兩個大學生批判俞平伯的文章怎麽登?江青當年給毛澤東剪報紙，她是山東人，就給毛澤東看，他當時就火了。現在我們都說這是政治事件，是對知識分子的嚴重打擊，但是我看材料的時候，看到毛澤東在李希凡、藍翎這個文章上的批語說，不就是由於他們是小人物嘛，不就是由於他們不成熟嘛，不就是由於他們沒有名氣嘛……這樣的一些批語，對於大人物壓小人物的這種不滿，全在這裏滲透出來了。
毛澤東的這種性格，形成了一種挑戰、冒險和反常規的超常意誌。他做事情是不按常規做的，打仗的時候，經常出奇招，人們就是預料不到。比如四渡赤水，這樣一種戰役，是違反兵家常識的，是兵家大忌。你在水上漂，沒有隱蔽物，一槍給你打翻了，即使打不著你，船打翻了，你不到岸也淹死了，所以不能在水上漂，你要找有隱蔽物的地方跑。但是毛澤東跑一次回來了，回來再跑。玩兒到第3次的時候，蔣介石已經下令了，消滅毛澤東於石達開葬身之地。命令都下了，毛澤東玩兒了個第4次渡赤水。大家都傻了，但是毛澤東就是經常幹這種反常的事情。而毛澤東所做的很多重大的決策，在今天都成了經典
蕭延中副教授教授個人簡曆
個人經曆：
中國人民大學國際關係學院政治學係副主任
1955年出生於中國北京市
1978-1982 中國人民大學二分校中共黨史係本科畢業，獲法學學士學位
1982-1984 北京大學醫學院（原北京醫學院）社會科學部助教
1984-1986 中國人民大學中共黨史係中國近現代政治思想史專業研究生畢業，獲法學碩士學位
1986-1989 中國人民大學講師，中共黨史係中國近現代政治思想史教研室副主任
1990-1998 中國人民大學中共黨史係中國近現代政治思想史教研室講師
1998-2000 中國人民大學中共黨史係中國近現代政治思想史教研室副教授
2002-2005 南開大學曆史學院專門史專業研究生畢業，獲曆史學博士學位
2001- 中國人民大學國際關係學院政治學係副教授，副主任
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這是哪門子的理論．胡扯
哪個蟲兒敢做聲?----他老人家還是做到兒時的夢想！赫赫。。。