化悶騷為媚眼

基本上過了一段很長時間的悶騷生活，因為鬱悶所以悶騷，悶騷著就更鬱悶了。臉上神情永遠古怪，既像全世界人人欠我一百大洋，又像娛樂報紙派來偷窺私隱的臥底，不笑還好，一笑更像猥褻女童的老頭，差點沒露出森森白齒。這樣的悶騷生活，還要過得津津有味，熱衷故弄玄虛，自覺高深莫測，金口難得一開。身上藏了十八把刀和七七四十九個暗器，白晃晃的刀從不出鞘，暗器則用以混水摸魚。決不使用感歎號及拒絕諸如"啊"這樣的感歎詞，泰山崩於前而麵不改容完全因為早嚇得呆了，用一個個句號那麽的圓形把自己包得緊緊密密，沒缺口的圓裏盡是渲泄不出去的悶騷。

　　形容一番後，怎看怎覺得自己在形容一性壓抑。偉大的佛洛依德啊！

　　這主要是因為剛上網時感情泛濫得太過火，過火得讓自己臉紅，後來隻好架起眼鏡埋頭讀一部部大磚頭似的書，日日跟自己念三遍言多必失，繃緊著臉像老處女那樣做人。言必內省，行必理性，不相信愛情同時不相信友情。

　　不相信愛情還罷了，不相信友情就又過火了，悶騷就是裝得不相信感情。我從不認為男與女之間有真正的友情，雖說在豪邁萬分，忠肝義膽的江湖兒女前，我有這種念頭實在覺得自己猥瑣，以小人之心度君子之腹。但不相信就是不相信，相信不過自欺欺人，再磊落也是曖昧。同性之間，我指女的和女的，不貼近難以稱得上是朋友，不過是一起喝酒吃肉的陪伴，互相利用以解寂寥什麽的；貼近了就成了難辨真假，疑幻疑真的愛情。每個人都有同性戀的傾向，隻看發掘得深不深，從一個同性身上會發現許多與自己相同的品質，從自戀出發，愛上一個同性太容易了。心理上的喜歡，發展到生理上的渴望，是順水推舟的，心理與生理本來就互通。悶騷的日子裏看過本大部頭書，裏邊就有一句：物質與精神的橋梁就是美學。

　　我不是男的，我不敢說男與男之間存不存在純淨的友誼，我隻覺得看《水滸傳》和蠱惑仔係列，一群男的互相生死相許，山盟海誓，像同性戀集中營。女的會比較容易發現和承認自己的同性戀傾向，男的就比較難，中國傳統裏忠君思想根深蒂固，那種七俠五義式兄弟感情又自古有之，男的愛一個男的，愛得能犧牲性命就不會往愛情那邊想。

　　我相信，感情不過是從他人身上發現自己，創造自己或體驗自己。他人不過是一個自己和自己戀愛的假借物，我的感情抒發在他人身上，通過他，最後返回自己。若對像比你強大，感情是種攀附，你從他的強大裏細細體驗自己的柔弱，而模仿也攀附著強大而生長。模仿者與被模仿者當然不一定有關係，但若你要模仿一個人，他首先必深得你心，喜歡他這種感情應運而生。但你未必有機會能認識那個你想模仿的人，因此感情隻能停留在遙遙喜歡或崇拜的階段。

　　若感情的對像比你弱小，反過來說你能從他的弱小中細細體驗自己的強大。其後，從他的攀附與不自覺的模仿中，你會感到創造的快樂。這個人像被你創造出來的，他的一舉一動，他的思想，他的決定，全是你在引導或若指點迷津。強大者侵領弱小者，然後重新塑造一個新的他，以自己的旨意。

　　若感情雙方旗鼓相當，則是互相體驗，互相印證，甚至互相較量。自戀必需有一個對像，被你投射，比較，才能發揮出來。就像回音，你大叫一聲，有回音，我藉著他人的反應來自戀。自己一個人在自戀，是自瀆，對像是廣大的群眾，覺得自己與眾不同。自戀若有另一個人參與，就是感情了。

　　感情還有一種，是悲天憫人的慈悲心懷。對像仍是大眾。可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可憐之處，可憐是完全沒必要的。我覺得同情和可憐別人最終還是自戀，若非覺得別人比你低下，你豈會可憐。可憐是一種蔑視，來體驗自己的驕傲。因此，我看到乞丐時，若當時想感受一下自己善良的品質才會給錢，不然看也不看一眼。

　　所有的感情無非是從他人身上找尋發現自己，沒一個人與另一個人是完全相同的，因此我們發生感情的對像可以很多，一個人絕不能在每個方麵完全滿足另一個人。不知道為什麽又分了愛情和友情。大概愛情是友情的進化罷，一個人動不動刻骨銘心多累。是友情還是愛情，看你把握的分寸，和該人給了你多少滿足感。我說不清楚，這個年代，男與女，愛情與友情的界限已非常模糊，我們大可在這種曖昧裏大撈特撈，混水摸魚不亦樂乎。

　　發生愛情極為輕易，既然如是，壓抑毫無必要，沒人會給我貞節牌坊，反正我不過在悶騷，雖然悶著，還是騷的。大吼一聲，堅決要化悶騷為媚眼，隨處亂拋。把身上的刀和暗器，所有的說話和感情全拋出來，接招的人多那反應自然多，我從中大肆享受自戀的快感。

　　接到我的媚眼者，如若會起雞皮，我抱歉，但被勾引會有種成功感。希望為您帶來。以媚眼去看世界，是我所能想到最熱愛生活的方式。我已被熱愛衝昏頭腦。By 半臉猙獰

[淑女司令]

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