衛慧.美女作家.用身體寫作

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在網上讀了數篇男士們寫的評論美女作家的文章，正巧近來讀了些“美女作家”的小
說，想試著評一下

首先，我感覺這幾位男士似乎都沒有細讀過原著，論點大多相近，有點那個那個人
雲亦雲，沒看到什麽獨立有創意的觀點。

其次“用身體寫作”一概被用作貶意，其實這種說法最早是葛紅兵(上海大學中文係
教授、中國當代文學研究會理事、中國文藝理論學會理事)提出來的。他的原意並非
指描寫簡單的衝動而是指“用感性把握理性的可能”。絕非貶意與負麵。

我僅看過衛慧，棉棉和九丹的書。看過一些關於木子美的文章或新聞，但覺得她還
夠不上“作家”，隻算是種“社會現象”

我個人最偏愛棉棉的<<糖>>。

棉棉從16歲開始寫作，高中都沒有畢業，也沒上過大學，17歲時單槍匹馬跑到深圳，
並在那裏作DJ生活了7年，經曆了愛情，金錢，甚至毒品。
<<糖>> 書名甜蜜，但內容苦澀。真切的寫出了青春期的壓抑，痛苦與迷惘。我第一
次讀時極為震撼，書中人的憂鬱，自卑，反叛使我無可抑製的回想起我自己數十年
前所經曆的苦悶又漫長，對成人世界既充滿恐懼又無比向往的青春期。她的小說之
所以能深深刺入我的神經是因為她對自己的內心與感受采取完全真實並不加粉飾的
態度。她對愛情與性的描寫自然地融合於她的整篇小說裏並非為寫性而寫性，她的
態度是嚴肅的。

九丹的<<烏鴉>>是我一兩年前看的，許多細節已經記得不是很清楚了。大體印象是
她很真實的記錄了在新加坡的生活，而且是較為辛酸醜惡的一麵，與其說是“用身
體寫作”，不如說是寫她“用身體討生活”的經曆。

衛慧的書我看了三四本，加州的公共圖書館裏以她的藝術照做封麵的書處處可見。
想多講幾句：

與棉棉，九丹相比，衛慧的文字功力最好，可能和她是科班出身有關。她能出奇不
意地寫出些生動又似有靈氣的句子，比如：

“微笑在很多時候可以象油一樣擦在臉上，永遠得體而含渾不清”。。
或“電話是副老處女麵孔，紋絲不動”。。。

或描寫她注視她已婚情人的妻子時，她的“瞳孔放大縮小，像一具高度精密的尼康
照相機”。。。

有一段寫她和男友爭吵的場景非常生動：“我叫著，感到身體內部發出一聲脆響，
被瘋狂折磨的心已碎了一地了”。。。

衛慧的詩應該是不錯的。但她的小說則充滿了轎情造作，虛情假意。我比較不能忍
受的是她總是要大量的不必要地強調著她喝“德國的黑啤酒”聽“帕格尼尼或巴赫
的音樂”，看“全套的米蘭昆德拉的書”等等。。她在短篇<<紙戒指>>裏解釋了原
因：“對於我，聽曼托凡尼；看印象派畫展，雖有標榜的嫌疑，但卻是一種晦澀的
標幟，使我從內心深處那些或困窘平庸或時髦得形跡可疑的女子” 她並非喜歡，隻
為標榜她與一般女子不同。

我感覺衛慧有較嚴重的的自卑，而導致自戀與自傲。她的這種矛盾心理在幾乎出現
在她大部分的故事裏，總是她先拋棄及其癡情於她的男友，或者她已婚男友的妻子
大多豐滿高大漂亮，而她總是以聰慧與內涵獲取那些男友的心。

衛慧這一點上和瓊瑤阿姨的心理非常相似，女主角都不是絕對的美人，且出身貧寒
但氣質特殊，風流瀟灑的富家公子弈見之下就置其它所曆美女如糞土，唯獨對女主
角癡心相戀，要死要活。倆人都是把自己在真實生活中對自己的美好願望在書中實
現。但衛慧如不能突破這局限，她的作品在我看來隻是暨於2，3流的行列。

我個人仍覺得衛慧，棉棉，九丹的作品是有意義的。描寫PARTY文化也罷，用身體寫
作也罷，轎揉造作自卑自戀也罷，它們都從不同側麵忠實地記錄了一個舊的時代的
結束，一個充滿革命激情，崇高責任感，高道德標準，壓抑自身欲望，視一切與性
有關的東西為低級下流邪惡的時代被消極，享樂，個人主義，自由表達，一切以商
業化，市場價值為標準的新世代所替代。她們作品中的性的部分或“用身體寫作”
的部分被誇大也是這個商業社會的一部分，炒作的最終目的隻是為了多賣錢。

文學作品的意義之一是反映時代，比如看了巴爾紮克的<<人間喜劇>>，你能知道19世
紀巴黎的的生活，同樣<<紅樓夢>>，<<水滸>>等，也使我們神遊中國清代，宋代。

最後想分析一下海外同胞們，尤其是男同胞們對美女作家，用身體寫大多持及端反
感態度的心態。

我對我們這群人有一比：化石。是說我們帶著文革後期改革初期的觀念和時代特征，
80年代末或90年代初離開中國。與外國文化的巨大差異使我們無法完全融入，而90年
代後期的全麵資本主義又使得現代化的中國於我們完全陌生 -成了一種“化石”，
停留在我們自己特定的岩層裏，觀望著我們兩邊仍在繼續演變的世界，常感到迷惘
又感到失落。

後文革期的道德觀攙雜民族主義(或加孔孟之道或加中國文化)成為我們的主要精神
支柱及唯一賴以自豪的東西， 故與中國的90年代後期資本主義化帶來的一切新的文
化與觀念，格格不入，完全不能相溝通。不能理解最簡單的方法就是
- 開罵，還有些想法，以後再寫吧：))) 。。。。。

[江上一郎]

如果你知道伟慧如何迷恋亨利弥勒，你将会多点了解她的“宝贝“娇情做作是60年代的国风，崇洋是中国100年来传统，到了伟慧年代正是变本加厉的时機，而他的军人家庭背景和其貌不扬的长相都是他将遮羞布拉下来成为“宝贝”的动力，和琼瑶阿姨无关，（看过琼瑶阿姨的“窗外“吗？）—但是，其他美 女作家（且不理美不美）却没有上海人的大都市的小女人味，伟慧占了地理上的優势，虽然他。不是地道的上海人

[瀟湘遊子]

有見地。
我曾以衛慧名字為底編過一條字謎：
遠杉影綽蒙雨雪，片帆孤舟浪裏行（作家）
見：
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200503&postID=19005

[窈窕淑女司令]

:)).

[紅豆豆]

衛慧有較嚴重的的自卑.

[窈窕淑女司令]

謝謝馬背上的蕭誇獎，有機會一定交流