滿清文化.走向共和

順著皇後娘娘的貼子，從“當代中國人為何熱衷滿清文化”說開去。。。

1) 滿清沒什麽文化啦

(CATCH UP) 漢文化，當然沒時間學習任何新的知識與文化。當一個先進的民族被落後的征服，肯定是不進則退的

但覺得“當代中國人‘熱衷’滿清文化”這種說法略有偏頗。所謂“熱衷”無非是國內電視台連拍了幾台高質量的康熙，乾隆，雍正加清末民初的電視連續劇而已。而這些連續劇在海峽兩岸引起熱潮，則主要歸功於其高質量的編導與製作

(雖然瓊瑤阿姨的格格戲為此作了鋪墊，但與提到的這幾部相比，隻能算是哄老太太玩兒的)。

1)曆史劇不等於曆史

<<雍正王朝>>與<<走向共和>>兩部大戲的編導。說來慚愧，我是直到最近才看了這幾部戲，

當我日以繼夜地看完

<<雍正王朝>>後，我對盛編那是佩服無比，他對整個戲的情節高潮起伏，人物衝突都設計到極至。我曾深信如果我徹底融會貫通他所描述的整套宮廷政治鬥爭的技術，我絕對可在美國公司裏所經曆的大小戰役中穩操勝算。

<<走向共和>>中人物塑造的極為鮮明但看了一小半的<<走向共和>>後，我開始困惑起來：戲中對許多主要人物的塑造與我先前所得的曆史知識相差極大，比如：翁同鶴雖是清流，但小肚雞腸，沽名釣譽，甲午海戰的失敗至少有一半算在他的帳上。因為他嫉妒李鴻章，於是不撥款給北洋水師，以至北洋水師在甲午海戰中因無彈藥而慘敗。 李鴻章非但不是賣國賊而且則被塑造成民族英雄每次簽喪權辱國條約都是他見義勇為，忍辱負重等等。。我看到最後甚至懷疑這創作班子裏有李的孫子曾孫一類，想全麵為李鴻章翻案。

)，或說的好聽點兒在搞“曆史再創作”，雖不如金庸大俠在他武俠書裏寫張三豐的戀愛史，康熙和韋小寶的友誼的描寫那麽離譜，但也略有異曲同工之處：))。不過話說回來了，曆史也都是人寫的上至<<春秋>>，<<史記>>，下至<清史>>、<<明史>>，民國史，文革史，寫史的人很難避免不加入自己主觀理解的成分。

2) 盛和煜明顯的在借古諷今

<<雍正王朝>>與<<走向共和>>兩部戲裏著墨最多的是腐敗，貪汙，清流，朋黨。盛和煜顯然極為推崇人權為上、民主立憲、三權分立、以法治國這套理念，在<<走向共和>>裏更借孫中山，宋教仁之口極明顯地暗示他心目中的中國體製，實是用心良苦。因涉及政治為避免爭議在此不再過多細論。

3) 金錢掛帥，票房第一，市場效益主導一切

) 固定成本一定，生產單位越高，毛利就越高了。。這大約也是一窩蜂地拍了那麽多部滿清宮廷戲的原因之一吧

有一點大大出乎我意料的是這幾部大陸宮廷戲所具有的統戰威效，我有許多交往多年的台灣朋友

(大多是本省人)，以前談起大陸經濟文化來總能聽出些隱含的優越感。但這幾部戲看下來，對大陸演員，演技，電視製作等等。。那是佩服的五體透地。直說“我們台灣絕拍不出這種水平的戲呀；看了這些戲才知道台灣文化和大陸文化是不能相比啊；大陸演員功力高深哪。。迷的不得了。。”等等，以至於一聽說我女友紅豆有滿族血統，就一臉崇拜的樣子：“哇，是位格格耶！”她老得解釋，滿族的並不都是格格啦。。。這是題外話了。

最後總結一下從這幾部戲裏學到的可用於各位職業生涯中的政治鬥爭技巧：

1) 要想往上升一定要跟定一派，並成為親信。 (老板提拔人，絕對是提攜自己的嫡係，與才能經驗無關，很少例外)

2) 但是一旦跟定了一派那時就是高風險高回報。如果跟錯了隊，可能全軍覆沒，反而不如那一派都不跟。(但是不是人人都能走得好平衡木，康熙雍正時的張庭玉幾乎是唯一不結黨但得以全身的三朝元老)

3) 永遠要效忠你的直接頂頭上司，那怕得罪其他的人。(雍正最終獲取王位就是例子)

4) 感覺良好與達到目的很少能兼顧(TRADEOFFS)。表現自己雖然能獲得很好的感覺，但長期後果不一定於你有利。(尤其忌諱壓老板的風頭，愛表現的人容易成為眾矢之地)

。。。。。。。。。。

(我關於公司政治的心得有20多條，以後有時間專門再寫，往下準備開始寫輕鬆的啦：)

 

 

這幾台滿清宮廷戲，從編劇到演員到道具製作無一不是上乘。看出是下了工夫血本的。我運用資本主義總是要極大限度地追求剩餘價值的理論一分析，不難得出結論：花了那麽多錢打製了全套的長袍馬褂，鼻煙壺，指甲套，隻拍一部兩部戲不是虧了嗎？：

察了半天的曆史書，我忽然醒悟過來：盛編在篡改曆史：

講到編導，無法不提到盛和煜。他是

滿清與元都沒什麽文化，或說遠落後於漢文化。同意滿清與元的征服是中國近代落後的原因之一這種說法。滿清與元花整幾百年的時間首先在學習和趕上

[窈窕淑女司令]

謝謝幾位閱讀評論：）

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