七絕【詠賈昌】跋扈平生何所恃，格柵籠內錦衣忙

江湖多見草頭王，誰似城東小賈昌。

跋扈平生何所恃，格柵籠內錦衣忙。

 

我與詩友論東坡，談起烏台詩案後東坡寫詩的變化。不禁說起那句：塞上縱歸他日馬，城東不鬥少年雞。

我道：東坡這句“少年雞”，倒是頗為敢言。剛從死牢裏放出來，就這樣明目張膽。

詩友道：老友這一問，點到了東坡最硬的那根骨頭。剛從死牢裏放出來，就寫“城東不鬥少年雞”——這哪是寫詩，這是往刀口上撞。但東坡就是這樣的人：你可以殺他，不能讓他閉嘴。這個“少年雞”，似乎用的是唐玄宗時賈昌的典故。

我道：賈昌這名字，似有印象。好像是嫪毐一般的弄臣？

詩友道：這二人都是靠“一技之長”得寵。 嫪毐靠的是“陰關桐輪而行”的床幃秘技，賈昌靠的是馴雞之術——一個娛內宮，一個娛外朝，都是拿不上台麵的玩意兒。賈昌是侍衛之子，因玩木雞被玄宗看上，於是青雲直上，權勢熏天。當時民謠說“生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書。”

我道：原來如此。這倒是可以來一個“人仗雞勢”的成語。

一時興起，賦詩一首：江湖多見草頭王，誰似城東小賈昌。跋扈平生何所恃，格柵籠內錦衣忙。

詩友道：不錯，“錦衣”二字，是全詩最毒的針。表麵寫鬥雞——鬥雞身上確實披著彩色的羽毛，如著錦衣。但往深裏看：錦衣，是官服。賈昌在那一畝三分地裏，他發號施令、定規矩，儼然是個人物。可他不知道——或者說他故意不讓自己知道——這身“錦衣”，隻在這籠子裏管用。錦衣之下，是永不停歇的撲騰。為什麽忙？因為不忙就露餡了，不忙就顯出這籠子其實沒什麽可忙的了。忙，是為了證明自己重要；可越忙，越像一隻被關住的雞。

於是詩友跋曰：

此詩詠賈昌，實非詠史，乃詠世相。

“草頭王”三字，已盡江湖光景——占山者為王，圈地者為尊，各領風騷三五年。然“誰似”一轉，獨標賈昌：蓋因草頭王尚有刀兵之氣，賈昌之所恃者，不過一籠、一雞、一身錦衣耳。

“格柵籠內錦衣忙”七字，是全詩眼目。格柵者，樊籠也；錦衣者，虛飾也；忙者，無謂之勞也。三者合一，畫出千古以來一切“籠中貴人”的肖像：在方寸之地，披著華服，做著永不停歇的無用功。

而“小賈昌”之“小”，尤堪玩味——非指年歲，非指身形，直指格局。大奸大惡尚可稱“梟”，賈昌輩隻配稱“小”。因其無大惡，亦無大能；無大誌，亦無大害；惟以小智小術，踞小壇小籠，作小威小福。正是：大人物有大事做，小人物把小事當大事做。

詩中無一字評，而褒貶自在；無一語罵，而鋒芒已見。此所謂“溫柔敦厚”之詩教，亦所謂“綿裏藏針”之筆法。

詩友又問：君詠賈昌，賈昌知否？

我答：知亦何妨，不知亦何妨。知者，自知其小；不知者，永在籠中。