佛奈談（二十一）

佛奈談第二十一期，2025年12月14日。上期我解答了網友關於“物理學家“與”道學大師“的問題，順便又以股市為例說明道在人類社會的作用及其表現，以能量轉化為核心並以力的形式表現出來。今天我想順著這個話題繼續聊下去。

其實我一直在說，我並不是在創造新的思想新的哲學，隻是把先哲們，包括西方的東方的，他們的思想沉澱下來，融合起來，讓我們現代人更清楚地理解這個世界。我們東方哲學很喜歡談開悟覺醒，很多神秘主義會參雜進來，大談玄學，把開悟覺醒描繪成得道成仙和不死永生的關口。其實開悟覺醒隻是看破生死，並不是脫離生死。能看破生死就是明白了能量流轉，人活一世也不過是能量在人身上的聚散，如心經所言，（能量）不生不滅，不垢不淨，不增不減。為什麽聖人能成聖人？因為他們身上有巨大的能量向外輻射，讓周圍人成長，如太陽之於萬物。因此，開悟覺醒的第二個表現是釋放能量，就是在事上見。事可以是大事也可以是小事，根據覺醒者自己的能量大小。這也是王陽明的知行合一的真義。我刷短視頻有時會刷到兩個人連線聊天，通過交談判斷彼此是否開悟覺醒，我覺得他們很無聊。嘴上說出來的不代表知，行動起來的才是真知。能量不生不滅，不垢不淨，不增不減，但是能量會流轉和匯聚，開悟覺醒的過程就是能量匯聚的過程，是學習的過程，是修行的過程，匯聚有型的和無形的能量。每個人都有開悟覺醒的潛質，因為每個人都有自己的天賦，能夠匯聚不同的能量，比如有些人天賦在於管理和調動資源，有些人天賦在於對知識的理解和消化，有些人天賦在於探索新領域和創造新價值。開悟覺醒者與普通人的區別在於，開悟覺醒者有意識運用這些天賦去為他人傳遞能量，而普通人即使運用了天賦也傳遞了能量但是無意識的目的是為了自身利益，這兩者有本質的差別。

好，我們這幾期一直在講道，講能量流轉，但很現實的問題是，我們該如何認識道，如何認識能量流轉？這也是我這好幾期鋪陳的最關鍵處。我們常說的唯物論和唯心論，兩個派別上千年打得不可開交：唯物論認為物質是世界第一性的，意識是物質的產物；而唯心論則認為精神/意識是世界的本源，物質是精神的派生。但是這兩個派別誰都沒錯，很有點像光的波粒二象性。唯物與唯心隻是視角的差別。為什麽這麽說？舉個很簡單的例子，假設在森林的深處，我們用上帝視角看，有一棵樹倒下了，我們知道有一棵樹倒下了；但如果我們沒有上帝視角，我們是否能知道在千裏之外的森林中有一棵樹倒下了？我們甚至都不知道有那棵樹。我們隻有認識那棵樹，那棵樹才對我們有意義，因為我們沒有上帝視角。這也是我佩服康德的一個原因，因為他給認識主體與客體做了革命性的換位，在他以前總是客體圍繞主體，而在他之後人們意識到了主體應該圍繞客體，這是認識論上的哥白尼式的革命。回到我們今天的問題，道就是一個認識客體，雖然我們通過思想實驗已經對道大致有個譜，通過道—能量轉化—各種力的鏈條，可以感受到道的力量，但我們不是上帝，沒有上帝視角，我們隻有通過感性去感受和經驗各種力，通過知性去分析各種力的抽象，通過理性去綜合並倒推能量運行獲得對道的認知。重點來了，我們所有的認知都來源於這三種“性”，而這三種“性”說得直白一點，就是采集、處理、和綜合信息的能力。馬克思主義的主要觀點是生產力決定社會形態，這種觀點並沒有錯，但沒有深入到根本。從本質上說，是對信息的掌握、運用和傳播決定了生產力，進而決定社會形態。人類在狩獵采集原始社會，食物的來源是最大信息，誰掌握這些信息誰就贏得部落內外的競爭；因為有文字語言，農業技術可以累世發展，社會分工出現，社會等級分層，有了原始宗教和祭祀，掌握神的信息和社會組織的信息隻能是上層階級；然後文字語言進一步普及，社會組織更加龐大複雜，城市、王國甚至帝國出現，信息可以帶來軍事和商業的成功，並帶來社會地位的提高；到了現代社會，信息的意義更加凸顯，互聯網使工業從電器時代進入信息時代，人類社會的整體麵貌已經發生根本改變，信息還是未來智能時代的燃料，使人類全麵進入人民共和成為可能。我相信，隻要人類的信息技術不因為自然災害或世界大戰而退化，人類可以進入近乎全信息時代，即可以非常短的時間獲得任何想要的真實信息。

這些是後話，是我對未來的設想，這裏我隻想聊聊信息的幾個特點。

首先，信息和數據的差別，就像金子之於埋藏金礦的大山，需要勘探、開采和提煉才能得到金子。我們能很容易獲得很多數據，但獲得可用的信息卻很難。

第二，信息與知識的差別，可能很多人會把信息當知識，但兩者還是有微妙的差別，信息包括知識，信息具有實效性，而知識隻有正確與錯誤之分，就算是千年以前的知識，隻要今天還是正確的，它就還是知識。信息包含所有知識，同時還包含實效性很強的事實，比如此時此刻，黃金賣多少錢一克拉，青菜賣多少錢一斤。

信息的第三個特點，相對價值作用。也就是說，信息對有些人有價值，對另外一些人沒有價值。信息是否有價值完全依賴人是否能用到這些信息。比如黃金賣多少錢一克拉，對於不買賣黃金的人來說，這個信息毫無價值。

第四個特點，信息差產生價值。我之前曾經寫文章批判過馬克思的剩餘價值理論，馬克思認為剩餘價值是工人創造的價值超過其工資所支付的部分，但是馬克思忽略了兩個重要元素，一個是資本成本，這是顯性的看得見的，而另一個是隱性的看不見的，就是信息差價值。一個生產組織者（俗稱資本家）要生產一種商品必然是看到了利潤空間，比如馬斯克造火箭就是看到生產一枚的成本相比於火箭的價格有巨大的利潤空間，而這個利潤空間是信息差創造的。沒有這個信息差創造的利潤空間就沒有資本家願意組織生產，也就沒有商品。

雖然我隻是泛泛而談，但這幾期都是關於這個世界本質的幹貨。限於我個人的文字表達水平，寫的也比較幹，大家就將就著看吧。道的運行—能量流轉—力的作用—信息捕獲處理綜合，這是我前幾期說的格物致知的功夫，然後誠意立心，這就是修身的基本功，在這個基本功之上就要在事上練，修行的功力才真正顯現。所以這也是為什麽世人認為孔子高於老子，因為孔子是經過事煉過的。王陽明曾溺於佛道，後來還是回歸儒家，因為他發現聖賢之道說是沒用的，隻有做事才能體現，所謂知行一體知行合一。

今天就聊到這，下期在繼續。因為聖誕節和新年假期，提前和大家說一聲，我會停更一期。我們2026年再繼續聊。提前祝大家新年快樂，咱們2026見。

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