為人民服務

“以人為本”是中國古代思想家的共同理念，擺正君（統治者）與民（老百姓）的關係是維持一個政權長治久安的根本，即“國之大者”。孟子說：民為貴，社稷次之，君為輕。荀子也說：君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。

中國古代明智的統治者，都懂得君民之間“水可載舟、亦可覆舟”的道理。所謂君與民的關係，從根本上就是一個利益分配問題。如果能照顧到社會各階層的利益，則政權穩定；如果利益分配處理不好，就會造成政權不穩，甚至改朝換代。雖然在不同時代“民”的含義有所不同，但是“民”在任何時代都是社會的主體和基石，搞不清“民”的定義會犯大錯誤。

毛澤東在延安時首先提出了“為人民服務”的概念，後來“為人民服務”成為中共的口號，成為黨員、幹部工作的宗旨。然而，中共建政後的最大失誤，恰恰就是沒有正確定義“人民”的概念。蔣介石的國民黨人代表著中國上層精英的利益，無視底層民眾特別是廣大農民的利益。毛澤東的共產黨人為了打敗國民黨奪取政權，進行土地革命，把土地分給農民，所以得到廣大農民的支持，從農村包圍城市推翻了國民黨政權。中共靠“為人民服務”打下江山，這個“人民”的主體是廣大工農階層。

但中共建立政權後沒有與時俱進 ，更新“人民”的定義，繼續把工農當作人民的主體，而把精英階層排除在“人民”之外，成為曆次政治運動的對象，甚至連中小學教師這樣的小知都成為“臭老九”。後來，毛澤東又把中共官僚階層也踢出人民的範疇，發動文革與以周恩來為代表的中共官僚階層鬥爭，這樣就傷害了中共官僚的利益。同時與知識精英和官僚精英為敵，文革的失敗就不可避免了。毛澤東靠工農打下江山，又帶領工農搞文革失去江山，成也蕭何敗也蕭何，就是因為搞錯了“人民”的定義。

改開派上台後，重拾蔣委員長的衣缽，把精英與官僚（三個代表）當作“為人民服務”的對象，漠視底層民眾的利益，打著改革名義剝奪老百姓的就業、醫療、教育等基本權利，湧現出幾十上百個富可敵國的權貴家族，造成民怨沸騰，使中共坐在亡黨、亡國的火山口上。

習近平的出現是中華民族“自我糾錯機製”的結果，懲治貪官，提出“共同富裕”的口號重新分蛋糕，試圖讓底層民眾也能分享中國經濟發展的紅利，使中國避免“亡天下”的命運。這是天道的體現，即老子說的“天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。” 我預計20大後，當一切都穩定下來，習近平會大赦天下，給貪官和權貴資本家一個改過自新的機會。把不該得的都還給國家，以救贖他們的原罪，使他們也成為人民的一員，大家一起把中國建成一個公平的社會。

美國的必然衰退，也是因為在利益分配上出了問題。當經濟繁榮的時候，各階層都得到好處，大家一團和氣，美國走上坡路。當美國進入壟斷資本主義階段，壟斷資本因貪婪不再照顧中產階級利益，矛盾就不可調和了，所以美國的大麻煩還在後麵。

最後講個神話故事，愛信不信哈~~ 聽說，毛澤東的師父看到小毛一手培養的中共，已墮落為殘害人民的大紅龍，親自下山收它來了。（原文發表於 2022-9-3）