中國人自古就信神,跟古代猶太人一樣,信獨一無二的真神。中國人信仰的神叫“上帝”,猶太人信仰的神叫“耶和華”或“雅威”。上帝的含義,就是居住在天上的君王,老百姓也稱之為“上天”或“老天”。比如在《詩經》中,“商之孫子,其麗不億。上帝既命,侯於周服”。又比如,“皇矣上帝,臨下有赫,監視四方,求民之莫。&[
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追求真理是天下讀書人的使命。隻有找到真理,才能找到人類社會的方向,以及生命的意義,才能把人類帶出黑暗,走向文明。在尋找真理的過程中,同時獲得智慧。所以,是否找到真理的一個指標,就是你是否具有智慧。當“有神論者”與“無神論者”爭論上帝是否存在,當各宗教爭論誰信仰的上帝才是真神的時候,這些盲人摸象者都不知道,“上帝即終極真[
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一,認知與命運
認知差異產生了人類等級,形成社會的金字塔結構。如果財富或權力落入認知低的人手裏,必然德不配位,不會長久。官位不等於權力,學位不等於能力。一個高官輕易落馬,一個教授終生無成,主要是因為其視野(認知)不高。認知低的人無知無畏,成不了大事。海外華人整體受教育程度較高,但普遍認知不高,看問題非常幼稚。不僅不如其他民族,即便[
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1945年7月,毛澤東與黃炎培在延安的窯洞裏探討王朝興衰的周期律。毛澤東說,“我們已經找到了新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。隻有讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈。”二十年後,毛澤東為避免取得政權後的中共腐化,發動了文化大革命,兌現“讓人民監督政府”的諾言。事實證明這是一次非常失敗的嚐試,差點讓中共亡黨。毛澤東理應[
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一,多極的世界
人們都喜歡自由,不喜歡專製獨裁,這是天性。既不希望一個國家有獨裁者,也不希望這個世界有獨裁者。現在世界上就有一個大獨裁者,大家對它敢怒而不敢言,這就是美國霸權。俄烏衝突時,歐洲領導人明明知道製裁俄羅斯就是製裁自己,但他們不得不屈從於美國霸權,朝自己捅刀子,因為這個獨裁者誰都惹不起。美國霸權的核心是美元霸權,軍事霸權[
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一,辛亥革命的爆發
1911(辛亥)年,由於湖北新軍被派去四川鎮壓保路運動,武昌革命黨人趁機密謀起義,不慎敗露。湖廣總督下令全城搜捕革命黨人,受此事牽連的武昌新軍士兵人人自危。在政府高壓下於10月10日突然起義,占領武昌全城,宣布湖北獨立。隨後南方14省也宣布獨立,並波及北方數省,滿清幾百年的統治轟然倒塌。在實力最強的北洋軍隊首領袁世凱的壓力下[
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台灣問題本來是國共兩黨的曆史遺留問題,現在成為中華民族複興的攔路虎,國民黨真是一個成事不足、敗事有餘的民族罪人,罪不可赦!一個首都被外寇屠城的政權,是沒有資格統治中國的,曆史也證明了這點。
如果說毛鄧時代大陸沒有實力統一台灣,是因為美國太強大,那麽經過江胡二十年韜光養晦,大陸經濟、軍事發展很快,到了習時代應該有足夠的實力統一台灣了[
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台灣省國民黨主席鄭麗文女士,應中共總書記習近平邀請,到大陸表演了一場“和平秀”,受到中共地方大員及國家領導人的隆重接待。且不說此行對解決台灣問題有無幫助,中共給予台灣省一個在野黨主席國家元首般的待遇,無形中模糊了台灣與大陸之間的關係。中共到底想和平統一台灣,還是想保持台灣“不統不獨”的現狀?如果讓台灣保持現狀,邀請國民黨[
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幾年前有空看了些孔孟的文章,才知道封建禮教跟孔孟思想南轅北轍,簡直是“歪批孔孟”。清華學者秦暉先生認為,中國兩幹年的儒教是“外儒內法”的偽儒教,而非真正的孔孟之道。中國的曆史也是如此,曆史教材與史實大相徑庭,由書寫者的政治立場而定。比如對近代曆史人物慈禧、袁世凱、孫中山、毛澤東的曆史評價,基本上黑白顛倒。推薦油管“左為[
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人類已進入二十一世紀,科技與物質文明高度發達,可相應的精神文明卻並不與之匹配。作為一個現代社會公民應有的公民意識,仍然普遍缺乏。中國人如此,歐美西方人也不例外,否則現在的世界不會亂象叢生了。中國政府早已宣布脫貧,解決了國民的溫飽問題。但大多數吃飽飯的中國人,在精神層次上仍然一窮二白。
在中國受過中學以上教育的人,都知道馬克思和馬斯[
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