聖經舊約裏描寫篇幅最長的可能就是大衛：從撒母耳記上、下到列王紀和曆代誌。耶和華對他的先知撒母耳明示：（選王的時候）不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為【耶和華】不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。
但大衛是“麵色光紅，雙目清秀，容貌俊美”(he was ruddy with a fine appearance and handsome features). “耶和華說：‘這就是他’”。可見嬌好的容貌還是討喜的。
舊約裏對外貌的描寫相對比較多，比如大力士參孫的長發，以色列王掃羅：“又健壯，又俊美，在以色列中沒一個人能比他的，身高比眾民高過一頭”（撒9：2) ，也及對亞伯拉罕後裔的幾位美貌妻子，比如拉結：lovely in form and beatufiul。但新約中這樣對容貌的描述就沒有了。
大衛起先做了掃羅王的侍從，也就是貼身保鏢。掃羅十分信任他，在戰場上把自己的盔甲讓他穿上。大衛也非常勇武和智慧。他殺死菲利士人凱旋而歸的時候，人們，特別是婦女們，在街頭載歌載舞地唱：
“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”
但這話讓掃羅王不高興了。他嫉妒大衛的名聲大過他，就決意殺了大衛。但他的兒子約拿單是大衛的朋友。他不怕得罪父親，替大衛說話。但掃羅殺意已決，約拿單隻得哭著和自己的朋友告別。
大衛自此東躲西藏，但他有兩次殺了掃羅的機會：一次在山洞裏他可以從背後殺死他，另一次是趁夜進了掃羅的營帳，但他隻割下掃羅的衣角，拿走了他的武器。並沒有殺死他，他隻想向掃羅表明他並沒有害他的意思。每次掃羅覺察的時候都痛哭說：你比我公義，你以善待我，我以惡待你；我有罪了。可是想保住自己王位的心並沒有讓他停止追殺大衛。
讀到這兒我想了起嶽飛。當時宋高宗非常信賴嶽飛，所寫的《賜嶽飛手敕》清楚地表達了這種意思：
“卿盛秋之際。提兵按邊。風霜已寒。征馭良苦。如是別有事宜。可密奏來。長江上流一帶。緩急之際。全藉卿軍照管。如卿體國。豈待多言。付嶽飛。（節選。現藏台北故宮博物院)
但是當感到嶽飛是他的威脅的時候就毫不留情地殺了他，不論以前有如何戰功。
後來大衛不得不跑到腓力士人那邊，要替他們打仗。有六百從故鄉來的人跟隨他。但腓力士人認出大衛做過掃羅的臣子就不讓他們出征。大衛隻好帶著人回到住地，卻發現他們離開後亞瑪利人來掠走了他們的老婆孩子和牛羊。大衛決意去追回來，但有兩百人表示累了不想跟著追了，大衛就準他們留下，自己帶著四百人把老婆孩子牛羊都追回來了。這時候有好事者說閑話了，英文用的是Troublemakers, 說那兩百人把老婆孩子領回去就行了，財物不能分給他們，因為他們沒跟著去。
大衛聽到了說，"弟兄們，我們能戰勝敵人是因為上帝的保佑。上陣的得多少，看守器具的也得多少。應該大家平分"，而且吩咐人把擄來之物也分送給過去的長老和所經過之地認識的朋友。
我不得不說挺佩服大衛的，用現在的話說他挺會來事兒。分好處的時候不斤斤計較，這一點在職場和平常為人處世上挺重要的，因為過分計較誰拿多少，有時候會得罪人，畢竟都是一起共事的人。而與過去的老人兒和工作中認識的朋友保持聯係也對將來有好處，誰知道哪天就需要誰呢。
後來掃羅王在對腓力士人的戰場上自殺了。先知撒母耳也預言了他的死。有一個少年就來找大衛報告說他親眼看見掃羅的死，因為掃羅用刀刺自己沒死成，就對路過的他說：請你來將我殺死，因為痛苦抓住我，我的生命尚存。他看掃羅反正也活不成了，就殺了他。
大衛聽到後不但沒有高興，反而為掃羅的死悲哀嚎哭，不能吃飯。他質問少年，“你伸手殺害上帝的受膏者，怎麽不畏懼呢？”就叫人把少年人推出去斬了。
掃羅的兒子伊施波設即位後還是時常和大衛征戰，但大衛的勢力漸漸壯大。有一天有人趁伊施波設在床上午睡的時候把他殺了並拿他的首級向大衛邀功，“王的仇人掃羅，曾尋索王的性命，這是他兒子的首級，今日為王在掃羅的後裔報仇了。”大衛聽了怒斥來人說：“從前有人報告我'掃羅死了', 他以為報好消息，我就把他捉住殺了。何況惡人把義人(英文版用無辜的人innocent man) 殺死在床上，我豈不向你們討流他血的罪？”，就把邀功的人斬了。
其實中國也有類似的曆史故事。我一直跟讀城上著名的連載《南北朝北齊北周的生死博弈和殘酷殺戮的政權更替》，在最新的《南北朝風雲錄》第八回裏徐羨之、謝晦等人為立新皇帝劉義隆而殺了他兩位兄長，皇帝聽說哥哥們被殺後痛哭不已，弄得他們也十分不安，但謝晦仍然自辯是出於對皇上的“一片赤心”。皇帝後來把徐謝兩人都殺了。
大衛做事的原則是不得罪那至高無上的，就是耶和華神。他不殺掃羅也是因為掃羅也曾是耶和華的受膏者，隻因他違背了上帝的旨意，貪戀從敵人得來的掠物，才被上帝離棄了。大衛對自己的朋友和有恩於自己的人都記得報答。盡管他的朋友約拿單已經戰死，他對約拿單雙腿殘疾的孩子十分照顧，一直讓他在皇宮與自己一同坐席吃飯。
但大衛並不完美，或許是英雄難過美人關吧，他犯了大罪，就是見了美貌的有夫之婦強占為己有，還把婦人的夫君派到前線送死。婦人聽說自己的丈夫死後也十分難過。先知拿單因此斥責大衛。大衛和婦人生的孩子得了重病，不論大衛怎麽禁食哭泣禱告，耶和華都不聽，最終孩子死了。
大衛家從此也沒了平安。他的兒子謀反篡位，他不得不邊走邊哭東躲西藏。連對麵山頭的人也拿石頭砍他，並譏笑說他是流人血的人。大衛的侍衛想過去把這個人的頭砍了，大衛製止他說：我自己兒子都那麽對我，隨他吧，這是耶和華派人來罵我的。
當大衛重新得勢的時候，那個人從山上下來求大衛饒他一命。大衛說：你放心，隻要我活著，絕不殺你。他果真是這麽大人大量嗎？其實大衛臨死前做的第一件事就是告訴他兒子後來的所羅門，不要讓得罪過他的人善終，其中就包括這個人。
舊約裏描述的基本是人與上帝的關係，家族之間與部族之間的征戰矛盾。到了新約時，對普通人或者普通信徒之間情感有更多的描寫，比如教會怎樣對待溫和外邦人，保羅去耶路撒冷去，眾人哭著和他告別，因為他們知道以後可能再也見不到保羅了。
現在說說常被用到的聖經裏的名字。
米迦勒 - Michael 天使長，在舊約和啟示錄裏出現，可以征戰魔鬼。
約拿單 - Jonathan 掃羅王的兒子，大衛的好朋友，後來戰死。
拿單 - Nathan 先知，斥責大衛不該找有夫之婦。
掃羅 - Saul 以色列王，新約的保羅也曾叫Saul
但以理 - Daniel 著名先知。
撒母耳 - Samuel 著名先知，預言掃羅王的死
耶利米 - Jeremiyah 著名先知
參孫 - Samson 是以色列的士師，英文是Judge
約拿 - Jonah, 先知，曾被吞到魚肚子裏，以後獲救。
其他比較常用的男性名字
塞特 - Seth 亞當和夏娃的第三兒子，代替被殺死的亞伯
便雅憫 - Benjamin - 中文常譯成本傑明，猶太12支派之一
亞設 - Asher 猶太12支派之一
以撒 - Issac - 亞伯拉罕年老後得的兒子
雅各 - Jacob 以撒的雙胞胎兒子之一，搶得長子身份，後被耶和華改名為以色列。
約瑟 - Joseph - 雅各極愛的兒子，身披彩衣，因哥哥們嫉妒被賣到埃及作了宰相。
亞綸 - Aron - 摩西時代的大祭司
約書亞 - Joshua 摩西的助手和接替者
新約中的幾個男性名字。
Thomas - 多瑪, 耶穌的十二門徒之一, 短稱是Tom 或Tommy.
James - 雅各, 耶穌門徒之一
Stephen - 司提反, 非常年輕又有智慧的門徒，後來被石頭打死。
Timothy - 提摩太, 是保羅的同伴, 短稱是Tim.
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現在說說女生的名字，從舊約開始：
撒拉- Sarah, 亞伯拉罕的妻子，上帝許諾她絕經後也可以生孩 子，她以為是在開玩笑，後來在90歲生下以撒。
拉結 - Rachel 中文也常譯成雷切爾，是雅各多年做苦工才娶得的妻子， 深得丈夫的愛，可惜多年不孕。她每年哭泣禱告，後來耶和華憐憫她，使她生了孩子。
利亞 - Leah, Rachel的姐姐，她父親怕她嫁不出去，硬讓雅各先娶她。她非常嫉妒妹妹得到丈夫雅各的愛，但她很會生孩子，生了好幾個氣她妹妹。
路德 - Ruth 著名的好兒媳，丈夫死後，她不離開孤寡的婆婆，一直贍養，後來在婆婆的搭線牽橋下再婚，生活幸福。
拿俄米 - Naomi 就是上麵提到的路德的婆婆。
Hannah - 哈拿 先知撒母耳的母親
Abigail - 亞比該 一位智慧美貌的女子，是大衛二婚的妻子。她曾有一位有錢但魯莽不智慧的丈夫。那個人得罪了大衛，後來死了。大衛就把她娶過來。
Sharon - 沙侖, 是玫瑰之地的意思
新約裏：
Anna - 亞拿 聖經裏的女先知之一
馬大 - Martha, 接待過耶穌，忙著燒火做飯。她妹妹卻在那兒聽道，她就抱怨說，主啊，你讓我妹子來幫幫我。耶穌說，馬大呀，你妹子得了聽道的福氣，你卻為世界操心太多。
以利沙伯 - Elizabeth，中文多翻譯成伊麗莎白。是一位義人的妻子，施洗約翰的母親，耶穌的母親瑪利亞的姐妹。
路狄亞- Lydia, 一位敬虔的女子，她曾接待過保羅和同行的人。
百基拉 - Priscilla，一位接待保羅的女信。
