退休長島客

文革期間上山下鄉,恢複高考後進入大學,80年代赴美留學,00年代“海歸”回國,退休後定居紐約長島
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河南省博物館的國寶級青銅器

(2025-12-26 07:38:50) 下一個

      河南是中華民族的發源地之一,當然也是文物大省。 它的館藏文物超過五萬件,其中國家一級與二級文物五千餘件。河南博物院的外形設計獨具特色,融合了中原文化元素與現代建築理念,其整體造型獨特,主展館以元代登封觀星台為原型,設計成 “戴冠的金字塔” 造型。主體建築為類似四棱錐的金字塔形,給人穩定、莊重、神聖的感覺。外部牆麵為土黃褐色,象征著中原 “黃土”“黃河” 孕育了華夏文明。冠部呈方鬥狀,上揚下覆,取上承 “甘露”、下納 “地氣” 之意,寓意中原為華夏之源,融匯四方。

         博物館的藏品太豐富,我隻能按照“鎮館之寶必須看,有興趣的展品重點看”的既定方案細細觀賞。博物館有九件鎮館之寶,我對其中六件特別有興趣:第一件是賈湖骨笛:出土於河南舞陽賈湖遺址的新石器時代文物,。它以鶴類尺骨製成,長約 20 厘米,鑽有 7 孔,音階精準可演奏現代樂曲,是世界最早的可吹奏管樂器:

       第二件是婦好鴞尊:出土於安陽殷墟婦好墓,通高 46.3 厘米,整體為貓頭鷹造型,蓋內銘文 “婦好”,通體飾蟬紋、夔紋等 8 種紋飾,是最早的鳥形青銅禮器,反映了商代的戰神崇拜。

        第三件是蓮鶴方壺:出土於新鄭鄭國國君大墓,通高 117 厘米,壺頂立展翅仙鶴,雙層蓮瓣環繞,側附龍形雙耳,是首批禁止出國(境)展覽文物,也是青銅工藝巔峰之作,象征著禮樂革新精神。

         第四件是四神雲氣圖壁畫:出土於永城芒碭山的漢代梁王陵, 它描繪了龍、虎、朱雀等構成的死後世界,尺寸宏大,繪畫藝術高超;繪青龍、白虎、朱雀及雲氣紋,朱砂為底,色彩絢麗,是中國現存最早、規格等級最高、保存最完整的墓室壁畫,比敦煌壁畫早了600 餘年。

          第五件是武則天金簡: 出土於登封嵩山峻極峰,長 36.2 厘米,重 223.5 克,刻 63 字楷書,含 5 個武則天自創字,是唯一現存的帝王金簡,為武則天晚年祈福消災之物。     

 

         第六件是雲紋銅禁,這是我最感興趣的青銅器之一。 1978年的夏天,河南連降暴雨,一座深藏河南丹江口庫區下的千年古墓被衝開,大批青銅器、玉器順水衝出丹江。文管部門進行了搶救性發掘,共發掘大小春秋楚墓24座,僅2號墓就發掘出土文物6098件,其中的雲紋銅禁堪稱舉世無雙的極品。

            青銅器的出現和廣泛使用,是人類社會進入文明時代的核心標誌之一,它不僅是生產力飛躍的象征,更是直接地推動了社會分工、階級分化和國家形態的形成;同時還催生了文字和禮製等文明核心要素的發展。 我國出土的青銅器種類繁多,數量驚人,其鑄造方法主要有兩種:一是範鑄法,以鑄造銅爵為例,首先用黃泥做出器物的模型,即“內模”; 在模的表麵覆蓋泥料,待凝固後再分區域剝落下來,形成“外範”;之後在模的內腔填充泥土,形成芯。青銅器上精美的花紋則是雕刻在外範的內測,把內範和外範組合在一起,兩者之間便會形成空腔; 而後將冶煉好的銅液從事先留好的澆注口內灌入其中,冷卻幹燥後打破外範和內範;加以修整打磨後,一件精美的青銅器就鑄造完成了。

        絕大部分青銅器都是用範鑄法鑄成的。由於一件模子隻能鑄造一件器物,於是在就有了“一模一樣”這個詞;也因為內模外範的嚴絲合縫,人們把世間值得學習的榜樣稱為“模範”。大而複雜青銅器的製作方法還需要分鑄合接,如青銅大麵具由麵部、臉頰後部、眼睛、耳朵等多部位分別鑄造,再組合成一體。

         另一種鑄造方法叫做失蠟法:首先選取易熔化的材料(如蜂蠟、動物油等)製成蠟塊,然後將蠟塊雕刻成所要鑄的器物,即蠟模。之後在蠟模表麵淋澆細膩的泥漿,然後在外表麵覆蓋厚泥,陰幹後烘烤使蠟模熔化流出形成空腔,即為失蠟。最後往空腔內注入銅液,冷卻、打磨後就完成了。這種工藝能夠鑄造出玲瓏剔透、鏤空效果顯著的器物,極大地拓展了青銅器的造型與裝飾空間。失蠟法可以鑄造出幾乎任何款的青銅器鑄,包括那些極其繁縟、令現代人稱奇不已的傑作。

       範鑄法的優點是工藝簡單、成本低廉、適合大批量生產。其缺點是精度相對較低,難以製作複雜形狀的器物。它適合應用於大型或簡單形狀的金屬器物的鑄造。失蠟法的優點則是能夠製作形狀複雜、線條流暢、細節豐富的金屬器物;鑄造精度高,表麵光滑細膩。但其缺點是工藝繁瑣、成本較高、不適合大批量生產。它主要應用於適用於金銀首飾、小型雕塑、藝術品等需要高精度和複雜形狀的金屬器物的鑄造。

           眼前這件戰國時代的雲紋銅禁就是用失蠟法鑄造的青銅器典範。銅禁長131厘米、寬67.6厘米,高28厘米,重達94公斤。其造型莊重而瑰麗,整體呈長方形,中空無底,四周裝飾著透雕的多層雲紋,繁複纏繞,如層巒疊嶂,排列整齊有序。 禁側攀附有十二條龍形怪獸,它們探首吐舌,麵向中心,仿佛在拱衛著銅禁。禁底則有十二個頭飾高冠、昂首咋舌的虎形怪獸作為支撐,似不堪重負卻又穩穩托起禁身。整個器物造型奇特,工藝複雜精湛,其細節處栩栩如生,令人歎為觀止。 錯落有致的設計、精湛繁縟的鑄造工藝可謂巧奪天工,霸氣十足,令人歎為觀止。

        除了其卓越的鑄造工藝,這件雲紋銅禁還承載著豐富的曆史文化內涵。雲紋銅禁的主人是楚國令尹子庚,其父是“問鼎中原”的楚莊王。禁,是周代用來盛放酒器的案子,周王吸取商朝嗜酒亡國的教訓,發布了中國曆史上最早的禁酒令《酒誥》,將放置酒器的案子取名為禁,寓意嚴禁酗酒。雲紋銅禁作為這一曆史背景下的產物,不僅是一件精美的藝術品,更是古代社會道德觀念與禮儀製度的實物見證。

        雲紋銅禁剛出土時,禁體已經變形,破裂成十餘塊,銅梗斷裂,雲紋剝落,龍形獸附件和虎形座獸都脫落了,而且大部分殘缺不全。 河南博物館的王長青先生帶著4位徒弟,用三年多的時間,采用了失蠟法、石膏翻範、用錫澆鑄成型、焊接、環氧樹脂粘接等各種方法,匠心巧思,兢兢業業,才將這件極其複雜精美的銅禁完全修複。

       用失蠟法鑄造的完整的青銅器存世甚少,正是由於其珍貴和稀缺,雲紋銅禁總是能吸引觀眾駐足觀賞。如今它是河南博物館的鎮館之寶,也是我國首批64件禁止出國展覽的文物之一。

         注:部分照片取自網絡

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飄然一方 回複 悄悄話 希望不全是仿古的。
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