活出最佳狀態--突破'亞健康'

作者：許金聲

心理學有很多流派，對健康也有不同的表述方法。我所欣賞的是人本心理學和後人本心理學。我給這兩種心理學取一個名字，叫"全人心理學"。
什麽是"全人"？
在這裏，"全人"的"全"主要是指健全、全部、完整的意思。當一個人能夠做到充分發揮潛能，達到理想的健康狀態的時候，就是一個"全人"。
全人的理想的健康狀態，是能夠不斷地接受適當的挑戰，並且戰勝這些挑戰，這樣不斷地發揮潛能，不斷地成長，不斷地有所創新和創造。這種狀態也可以稱為全人心理學的健康標準。
"全人心理學"以更加開放、廣闊的心態理解人性，認為人有四種性質：物質性、動物性、人性、靈性。靈性的開發是人的潛能的深度開發，隻有最後通過靈性的開發，人的潛能才能夠得到全麵的開發。靈性的開發與人的其他性質並不衝突，人通過不斷整合自身的能量越來越成為一個"全人"。
全人心理學的特點在於，它一方麵對生命的質量提出了更高的要求，有更高的健康標準，一方麵拒絕把一些習以為常，但並不令人滿意的狀態看成是"亞健康"狀態。它主張健康應該包括身、心、靈三個方麵。
"身"，主要是指身體方麵的健康；"心"，主要是指心理方麵的健康；"靈"主要是指靈性方麵的健康。所謂亞健康狀態，和健康一樣，也包括這三個方麵。
身體方麵的健康問題大家都很熟悉，就是指身體方麵的疾病。在以前，主要是由醫院的醫生來解決這些問題。
心理方麵的健康問題，是指心理情結、心理障礙、心理疾病，在以前，主要是由心理谘詢師、精神病醫生來解決這些問題。
靈性方麵的健康問題，是指在追求生命的充實感、完滿感、意義感以及潛能的充分發揮方麵的問題，在以前，主要是通過哲學、宗教或者與哲學、宗教有關的修養或者靈修來解決這些問題。
從身、心、靈三個方麵的健康來看，大多數人都至少在一個方麵有問題，也就是說，至少有一個方麵不健康。這三個方麵的情況是相互影響的，在一定情況下可以互相轉化。
所謂全人，主要是指在心理和靈性方麵都健康的人。全人有可能在身體方麵沒有疾病，也可能有疾病。身體方麵有一定疾病，對一個成為全人有影響，但這種影響並不是決定性的。
談到心理方麵的健康，以前人們以為隻要沒有明顯的心理疾病，就是心理健康的人。正是由於如此，許多人盡管有心理情結、心理障礙，卻羞於去找心理谘詢師。
全人心理學認為，除了少數達到"全人"狀態的人以外，絕大多數的人都需要心理谘詢。再嚴格一些說，甚至全人也需要心理谘詢，也就是說，所有的人都需要心理谘詢。因為完全、絕對沒有心理問題的人是不存在的。一個人即使沒有心理問題，他也需要心理方麵的共鳴和交流。
如果我們說5%的人是全人，是完全健全的人；5%的人是有明顯心理疾病的人；那麽90%的人處於中間狀態的人則是亞健康人。處於亞健康狀態的人，由於並不影響日常生活，所以也不會引起充分注意。
以下情況有任何一種都屬於亞健康狀態包括：
一、 容易疲勞、容易感冒、稍動即累、稍動則出虛汗、食欲不振、失眠、心緒不寧、神經衰弱、記憶力下降、心慌、焦慮、性功能障礙等。

二、經常感到心情不好，有明顯的強迫傾向、抑鬱傾向。

三、心情不好的另外一個表現是情緒波動大。心理脆弱，經不起挫折。

四、有明顯的負麵情緒。這些情緒包括焦慮、緊張、抑鬱、憤怒、委屈等。當一個人的負麵情緒強到足以影響一個人的日常生活的時候，就是心理病狀態。

五、純粹是為了消磨時間，尋求刺激，長久地沉溺於玩遊戲機，打麻將等事情。玩過之後，不是精力的恢複，而是更加麻木不仁。

六、無論是工作中，還是生活中，經常有無聊、無意義的感覺。長時間地處於無所適從、無所事事的狀態，做什麽都沒有興趣，做什麽都覺得麻煩。

七、過分的"善適應"狀態。毫無疑問，適應環境是非常重要的，但正是由於這種重要，使一些人忘記了適應本身不是目的，而隻是手段，人適應環境的目的是為了成長。在現實中，不難看到這樣的人，他們過分地把精力消耗在人際關係中，一味地講究適應，而沒有創造性地影響環境。這種人沒有獨立人格，人完全被人際關係支配。他們在人際關係的周旋中，喪失了個性。有不少大學畢業生剛出校門時還雄心勃勃，過了不久便被磨掉了棱角，被環境同化。 八、缺乏好奇心、求知欲。對於有關人生意義，宇宙真諦等沒有興趣。

九、對於美、藝術、大自然體會不到美感，或者感覺淡漠。
這一條是不是要求太高？不是太高，而是沒有認識到自己的潛能。本來就應該高。
關於藝術創造和寫詩，有的人說，那是藝術家和詩人的事情。錯，其實每個人都有創造藝術和寫詩的潛能，這與當藝術家與詩人不是一回事情。就算不創造藝術、寫詩，當麵對美的事物的時候，至少要有詩意。

以上這些狀態，都是屬於亞健康狀態。其中第一是指身體健康；第二、三、四、五、六、七是指心理健康；第八、九是指靈性健康。關於阻礙人達到靈性健康的心理障礙，馬斯洛曾經提出一個概念"約拿情結"。

一般而言，越往後要越輕。

要活出生命的最佳狀態，意味著要突破這些亞健康狀態。
"全人心理學"把馬斯洛的需要層次論擴展為七個層次，在生理需要、安全需要、歸屬需要、自尊需要、自我實現需要之上再加上"自我超越需要"和"大我實現"需要。人的需要滿足的優勢，應該至少最終發展為自我實現需要、自我超越需要的優勢。"大我實現"是佛陀、老子、耶穌等達到的境界，這是人與宇宙的本體合一具有最暢通的能量發揮的健康狀態。
人有四種死亡：生物學的死亡，社會學的死亡，人本心理學的死亡，後人本心理學的死亡。處於第三種、第四種死亡的狀態的人，在某種意義上是一種人格的萎縮和倒退。常常是從自尊型倒退到歸屬型。
處於"第三種死亡"的狀態的人，也就是沒有自我實現感覺的人。在現實生活中，有很多這樣的人。對於處於這種狀態的人，馬斯洛的話是應該記取的：
"如果你有意避重就輕，去做比你盡力所能做到的更小的事，那麽我警告你，在你今後的日子裏，你將是很不幸福的。因為你總是要逃避那些和你的能力相聯係的各種可能性。"
處於"第四種死亡"的狀態的人，也就是沒有自我超越感覺的人。在現實生活中，有很多這樣的人。對於處於這種狀態的人，我們可以說：

"如果你有意得過且過，不去爭取你本來就應該有的最佳狀態，那麽我要警告你，在你臨終的時候，你將會感到後悔。因為你總已經錯過了你最寶貴的生命。"