希特勒、張伯倫、達拉第與慕尼黑[上]
------歐遊雜記之二十一
慕尼黑是做學問,修行的地方
八百年前,獅子大公爵在多瑙河的另一條支流伊薩爾河上建起了一座橋,以便於將巴特賴興哈爾的鹽運到奧格斯堡。而現今擁有一百三十萬人口的德國第二大都會慕尼黑,這座占盡中世紀人文優勢的巴伐利亞首府,就是以這座橋為中心發展起來的。慕尼黑這個名稱來源於其附近一座修道院裏一名修士的名字。所以,該市的象征物也就是一個被稱為“慕尼黑之子”的修士。有了這點淵源,就不用奇怪八百年後,這個城市發展成了一個聚集了眾多學問家的科技中心和人文薈萃的名城了。然而,誰也不曾料到,這位酷似一個天真無邪的娃娃的修士一心靜修,成仙得道的地方,這個八仙過海,各顯神通的地方;竟然也就是全球最殘暴對人類危害最烈的暴君之一,希特勒惡魔發跡的地方。足見弄得不好,地靈人傑的仙鄉寶地,一不小心,也是會滋生出妖魔鬼怪來的。為什麽會這樣?值得專家學者好好地研究研究。
暴君希特勒在慕尼黑發跡
1989年,阿道夫.希特勒降生在德奧邊境奧地利一側的布勞瑙鎮。這個小鎮就在薩爾斯堡的正北方、多瑙河支流因河的邊上、與德國境內的辛巴赫隔河相望。他的父親是當過鞋匠的海關職員。中學時代,希特勒喜歡畫畫,想當一個畫家。然則遊手好閑,成績太差,未被維也納美術學院錄取。父母雙亡後,他過著窮困潦倒的流浪漢的生活。他幹著各種雜活,並繪製拙劣的風景畫片以維持生命,以藝術家自居。早在中學時代,希特勒就是一個狂熱的日耳曼民族主義的信徒。早在維也納時期,他就對政治具有狂熱的興趣。
1913年春天,希特勒到了慕尼黑。一年後,一戰爆發,希特勒欣喜若狂。為了發跡,他自願參加了巴伐利亞步兵團,在西線呆了四年。1917年,由傳令兵升為下士班長。戰後,他成為慕尼黑陸軍政治部的一名偵探。
1919年9月某日,奉命去調查德國工人黨的希特勒卻在該黨的一個集會上,發表了一通以狹隘的民族主義建立一個強大德國的演講,深獲該黨賞識。第二天便在受邀參加這個黨的另一次集會上,被吸收為該黨黨員。並很快成為這個黨的中央委員會的第七名委員。在這個不足百人的小團體內,他以他的組織能力和他那富有煽動性的演講,很快就控製了該黨,成為該黨的領袖人物。
1920年2月,希特勒宣布黨的《二十五點綱領》,提出實行社會主義,工人分享企業利潤和取消地租等口號。為了進一步欺騙工人群眾,他將德國工人黨改名為國家社會主義德國工人黨,其德文縮寫的音譯即為“納粹”。1921年7月,他宣布領袖原則,成為納粹黨的“元首”,徹底走向獨裁。他將一批退伍軍人組成身穿褐色襯衫的“衝鋒隊”,對政敵實施殘酷打擊。
1923年11月,希特勒在慕尼黑發動政變,企圖在奪取巴伐利亞政權後進軍柏林,妄圖推翻中央政府。這次被稱為啤酒館政變的陰謀以希特勒等被捕而告終。他被判五年徒刑。
在獄中,希特勒撰寫《我的奮鬥》一書。在書中他宣揚民族優劣論,鼓吹日耳曼民族主宰世界,統治一切劣等民族。而猶太人與他的政敵則都在消滅之列。他叫囂德國必須對外擴張,對內他則主張以獨裁取代民主。
從1929年開始,希特勒吸取啤酒館政變的失敗教訓,轉而企圖通過憲政手段奪取政權。他到處進行競選活動,有一天他竟作了四十九次演講。他滔滔不絕地大談人民的苦難,民族的仇恨和共和國的無能,並欺騙性地向人民許下了種種美妙的諾言。一些處於絕望中的市民、失業工人、農民與學生,未能識破他的陰謀,紛紛落入他的圈套。其納粹黨徒遂從1929年的十七萬人增加到1930年的三十八萬人,在一年裏就翻了一翻。
到1932年,納粹黨在競選中騙取了1300萬張選票,二百三十個席位,成為德國第一大黨。1933年1月,柏林陰森恐怖,希特勒從興登堡手中接過總理印章,開始了對德國的統治。這就是所謂的德國第三帝國。希特勒揚言要建立一個“永世不衰”的新帝國。他對內殘酷鎮壓異已力量,對外通過戰爭擴張領土,最終使人類陷入有史以來最為深重的災難之中。
從納粹黨和希特勒引出的教訓
其實,隻要問問正直的忠於曆史事實的曆史學家,就可以知悉,由於人類的健忘本性和容易被騙的善良本性,在人類的曆史長河中,獨裁統治暴君的欺騙性宣傳和它的殘暴本性的種種偽裝,往往不止一次地得逞。希特勒的發跡與複滅,隻是其中的一次而己。而且,這十分慘烈的一次也不見得就會改變人類的慘痛經曆的不可遺傳性。一旦人類因為種種原因而淡忘了慘痛的有史記載的慘烈教訓,人類的容易被騙的善良本性,就會循環往複地成為另一次人類慘劇形成的根源之一。撒旦永遠存在,人類的原罪性如果沒有行之有效的法律製約,那麽,人類就要永遠地周期性地麵臨浩劫。
人類的唯一救贖者,隻有創造自己的上帝而已,豈有它哉?人類如想製服撒旦,使自己免遭災難,唯一的辦法就是按照上帝的旨意,將上帝的旨意訂成人人必須服從的法律,遵照執行。
2004年12月28日
附圖說明:也會滋生出妖魔鬼怪來的美麗的阿爾卑斯山景區