五爺逛世界
“有人認為自由是在家，而有人則認為自由是在路上。”—赫爾曼·黑塞https://wuyegallery.com/wuyeblog
九台，我的第一故鄉，位於吉林省中部偏東，長春市的東南方向。這裏山川相依，丘陵起伏，地勢由東向西緩緩傾斜，南部與四平接壤，北部通往吉林市，地處交通要衝，自古便是東北的軍事與農耕重地。
故土的輪廓：九台——“長春東大門”
九台最早可追溯至清代乾隆年間，是清政府設防駐軍、墾殖興邊的重要地區。隨著“闖關東”移民潮的興起，來自河北、山東等地的大量移民遷居於此，墾荒種田，修築道路，使九台逐步由荒野走向繁榮。
在現代史中，九台因鐵路、公路相繼建成，成為長春向東連接吉林、通化、延邊等地的樞紐。它既是交通節點，又是農業重鎮，素有“長春東大門”之稱。這裏盛產玉米、水稻、大豆，是典型的東北平原農業城市。
雖然時代發展讓九台的麵貌不斷變化，但那種土地與人的親密感始終未變。這次時隔七年再次歸鄉，家鄉總能以一股樸素溫暖的氣息迎我入懷。
少年時光：我在九台的十七年
我出生在九台，在那裏度過了人生最初的十七年。這些年，既是身體成長的階段，也是性格、誌向逐漸塑形的時期。家鄉的四季輪轉、街巷市井、師長同學及親友，共同編織成我童年和少年的全部世界。
以九台火車站為界，我家的老房子在城北，俗稱道北。那時的九台城區還不大，居民集中，街坊之間熟稔熱情。離居民區不遠就是“城壕”，據說是清代圍牆遺址，長滿雜草，是我們一群兒時玩伴的“秘密基地”。我們在壕溝裏捉迷藏、打泥（雪）仗，也在夏日傍晚坐在城壕邊上看遠山晚霞，聆聽近處莊稼地裏各種昆蟲及小動物的鳴叫聲。
當我重返故裏，站在昔日老宅的舊址前，卻發現眼前已是一幢幢嶄新的現代建築，心中不由一陣失落。記憶中青磚黛瓦的老屋、斑駁的木門、院中海棠和杏樹的影子，都在時代的更迭中悄然消逝。那曾承載我童年歡笑與親情溫暖的空間，如今隻剩下冰冷的水泥與玻璃。我明白這是發展的必然，卻仍難掩對舊日時光的眷戀。仿佛一段人生被抹去了實體，隻能在夢中回溯。老宅不再，但家的記憶，依舊深埋在我心底，無法替代。
故居50年前偏廈一角
故居原址的現時情景
1962年，我進入九台實驗小學，開始了正式的學齡教育。那是一所紅磚灰瓦的老校舍，教室不大，桌椅也陳舊，但老師們極為認真負責。記得一年級的班主任王老師是個非常年輕的女老師，她語氣溫和，穿著得體的連衣裙，但講起字詞發音卻極為嚴格。每次聽寫都不容出錯，而正是那樣的嚴格，為我日後語文能力打下了紮實基礎。
60年前九台實驗小學，左數第一個窗戶就是我們的教室
現時的九台實驗小學
那幾年國家處於經濟困難時期，家裏日子過得緊巴，但學校生活充滿樂趣。課間我們跳繩、踢毽子、下軍棋。最盼望的是春天，能去小南山遊玩、打鳥、過隊日；冬天則結伴去小南河溜冰、打雪仗。實驗小學雖然校舍簡樸，但凝聚著知識的光，也承載著純真的年華。
現時的小南河
現時的小南山
由於文革的爆發，我的小學學業不斷中斷，課程時常受政治運動幹擾，有時一天隻上半天課或停課，其餘時間參加“學毛著”或批判“資產階級教育路線”。許多老師被下放、批鬥，我們也失去了不少穩定的學習環境。但老師們依舊在夾縫中堅持教學，在亂世中傳遞著微弱卻珍貴的光亮。
1970年，我進入了九台第一中學學習。這是當時九台地區最負盛名的中學，校址位於城區東北。相比實驗小學，九台一中校園更加廣闊。她的校風嚴謹，盡管文革仍在持續，教學質量卻盡可能地維持水準。
在九台一中，我結識了許多誌同道合的同學，大家一起討論文革理論，也在課餘偷偷交換文學以及舊初、高中課本等書籍。那個年代，“讀書無用論”風靡一時，但我始終相信知識能夠改變命運。我特別感激我的班主任及物理、語文等老師，他們雖屢遭衝擊，卻始終堅持“教書育人”的底線。
40年前的九台一中，我們的教室就在牆壁標語的後麵
現時的九台一中
1972年，我高中畢業。隨即響應國家“上山下鄉”的號召，作為知識青年下放農村插隊，從此正式告別九台，走向另一段艱苦卻深刻的人生旅途。
流動的命運：“闖關東”與家族的遷徙
我的父親是“闖關東”的一員。20世紀30年代初，他年僅十八歲，便從河北老家隻身北上，踏上那條被無數北方農民稱作“生死線”的闖關東之路。
當時的河北戰亂頻仍、土地貧瘠，生活艱難。而東北土地遼闊，雖環境嚴酷，卻是許多窮苦人家“翻身”的希望。父親有三年私塾基礎，在大批文盲移民中已屬“文化人”。正是憑著這份讀書識字的底氣，他在吉林火車站找到一份學徒工作，從最底層做起。
他在吉林工作幾年後，又調任磐石、長春、沈陽等地，逐漸升任至站長助理、郵政支局長、警察分署署長。其間也曾經曆日偽統治的羞辱與抗爭，也曾在動蕩時代中躲避戰火，輾轉各地求生。
1949年新中國成立，父親麵臨人生抉擇。他不願繼續為新政權服務，辭去公職。因父親的前同事‘龐伯’已在九台落腳，於是接受龐伯之邀，帶著一家老小南遷九台。那時他四十出頭，已失去昔日的職務光環。起初靠積蓄和人脈開了一家小商店，售賣油鹽醬醋、布匹煙酒，努力維持一家人的生計。1957年全國實行“公私合營”，父親的商店被收歸國有，他也成了國營商店一名營業員，直至退休。
父親在世時從未流露出對當年的選擇的悔意，而父親的摯友與舊日同事林叔，在文革初起時的不幸遭遇，為父親當年的選擇提供了另一種深刻的注解。林叔曾是滿洲建國大學的高材生，早年加入國民黨，風度翩翩，才華出眾。新政權建立後，他選擇留下，繼續在體製內任職。最初幾年，他謹言慎行，僥幸避過多輪政治運動的波及。然而，1966年文革伊始，他還是未能幸免。在一連串殘酷的批鬥、侮辱和身心摧殘之後，林叔最終選擇以自盡的方式了結生命。而父親，當年因拒絕留任早早退出公職，文革中雖也被掛牌遊街羞辱數次，卻終究保住了性命。命運的岔路，由此顯現出令人唏噓的分野。
父親一生經曆舊中國的崩潰、戰亂的流離、新政權的變革。他不曾轟轟烈烈，也不願依附權勢，隻願憑一己之力守護家人，耕耘生活。他最終選擇在九台落腳，為我和家人留下了一份寧靜與安穩。
記憶的城：童年的九台時光
在我的童年記憶中，九台不隻是一個地理概念，更是一座有溫度、有氣味、有聲音的充滿生氣的小城。
城北的城壕、小南河、小南山和東山，都是我玩耍與成長的天地。夏日午後，我們結伴去河邊捉魚蝦、嬉戲水中；冬天，則在結冰的河麵滑冰追逐，衣衫薄破卻不覺寒冷。那時沒有電子遊戲、沒有網絡，快樂就是一個彈弓、一串泥丸、一群夥伴。
記憶裏常去捉魚的鐵路一孔橋
記憶裏常去捉魚的鐵路二孔橋
家中院落簡陋，但屋簷下常吊著醃菜、曬魚，院子裏醃菜缸和醬缸，都是母親的手藝與生活的智慧。鄰裏之間和睦，過年過節總互贈吃食。我記得最深的是每年除夕，包括遠在外地學習或工作的兄姐都會和全家人歡聚一堂，母親總會盡所能燒一桌豐盛的佳肴款待家人，盡管拮據，但充滿儀式感。
我還記得九台的集市，街上吆喝聲此起彼伏，煙火氣彌漫。那裏的油條香酥、煎餅柔軟，豆腐腦濃稠、鍋包肉外酥裏嫩，是我至今難忘的味覺記憶。還有那家修鞋鋪，那家理發店，那位鐵匠爐師傅，那位雜貨鋪的的老太……他們都在舊時光中留下了樸素而真實的印記。
從九台出發，走向遠方
1972年離開九台去農村插隊，是我第一次真正意義上離開家鄉。三年的知青生活，讓我嚐盡艱辛，也鍛煉出一份堅韌。之後，1975年我靠努力進入大學，3年後，國運翻轉，有幸成為文革後首批碩士研究生。在而立之年出國遠行，開啟了另一種人生。
在異國他鄉多年，見過繁華、嚐過孤獨，也收獲許多。但越是遠離，越覺得心裏那份對家鄉的情感愈發清晰。九台於我，既是故鄉，也是根脈，是我在世界任何一個角落都不會失去的精神坐標。
家鄉是心靈的原鄉
人生路漫漫，城市更替、事業變遷，但九台一直在我心中靜靜佇立。她不完美，也不喧嘩，但她真誠、質樸，像一位年邁的親人，默默守候。九台，是我生命的起點，是我心靈的原鄉。
總結得很好