雅酷原創
海外存知己，天涯有筆鄰
馬克思主義在全世界日漸式微，在中國，卻逆流而上，大行其道，大放異彩。近年來，中國高校中的馬克思主義學院數量激增，從10年前的100個增加到現在的超過1400個，足足增加了14倍有餘。
馬克思主義作為一種社會政治理論，最早在19世紀中期由卡爾·馬克思和弗裏德裏希·恩格斯提出。他們提出了資本主義的剝削本質，主張通過無產階級革命建立一個沒有階級的社會。這一理論在西方引發了廣泛的影響，但其真正的實踐是在1917年的俄國革命中得以實現，建立了世界上第一個社會主義國家——蘇聯。
馬克思主義在中國的傳播始於20世紀初，尤其是在五四運動後，馬克思主義作為一種反對封建主義和帝國主義的理論，在中國知識分子中迅速傳播。1949年中華人民共和國成立後，馬克思主義成為國家的指導思想，並通過各種渠道在全社會進行推廣。
在中國，馬克思主義不僅是政治理論，更是執政黨合法性的重要基礎。中國共產黨在建黨之初就以馬克思主義為指導思想，並通過這一理論建立了一個全新的社會主義國家。因此，馬克思主義在中國不僅是學術研究的對象，更是執政黨統治的核心理論。
然而，隨著時間的推移，全球範圍內的馬克思主義實踐紛紛破產。蘇聯解體、東歐劇變，以及古巴和朝鮮等社會主義國家的經濟困境，都表明了馬克思主義在經濟實踐中的缺陷。然而，中國卻選擇了一條不同的道路，在堅持馬克思主義的意識形態的同時，通過引入市場經濟和資本主義元素，實現了經濟的飛速發展。
中國當今的馬克思主義與原初的馬克思主義思想存在巨大差異。經典的馬克思主義以階級鬥爭、無產階級革命為核心，最終目標是實現一個沒有階級、沒有國家的共產主義社會。然而，中國的馬克思主義在實踐中經曆了多次調整和演變，最終形成了帶有濃厚“中國特色”的社會主義。
這種中國特色的馬克思主義，實際上是通過結合中國的曆史、文化和現實國情，進行了大幅度的改造和再解釋。它不再強調階級鬥爭和革命，而是注重經濟發展、社會穩定和國家統一。這種轉變，使得中國的馬克思主義在很大程度上偏離了馬克思原本的思想體係。
在這種背景下，中國的馬克思主義更像是一種為現行體製提供合法性支持的工具，而非一種獨立的哲學思想。通過借用馬克思主義的名義，中國的執政黨得以解釋和合理化其一係列政策和行動，包括市場經濟改革、政府強力幹預、以及一黨專政的政治體製。這種“掛羊頭賣狗肉”的做法，使得馬克思主義成為一種具有高度靈活性和適應性的意識形態，既可以用來應對國內的挑戰，也可以在國際社會中維護其特有的政治立場。
中國堅持馬克思主義的一個重要原因，是在當前的全球思想體係中，缺乏一種能夠替代馬克思主義的理論來支撐中國的政治合法性。中國所宣稱的馬克思主義，實際上已經脫離了原有的哲學思想，而演變為一種“中國特色”的社會主義，其核心是為執政黨提供合法性支持，同時在一定程度上掩蓋了中國在思想理論上的空虛和困境。盡管馬克思主義在中國仍然被奉為圭臬(guī niè)，但其背後隱藏的，是對執政黨統治地位的深層焦慮以及對替代性思想體係的缺乏。
雖然民族主義在中國具有廣泛的影響力，但它難以作為執政黨合法性的唯一基礎。民族主義往往與反對外部幹涉、維護國家主權密切相關，但它在解決國內的社會矛盾和經濟發展問題上缺乏明確的指導原則。此外，過度的民族主義可能會導致與周邊國家的緊張關係，進而影響中國的國際形象和發展環境。
在西方國家，民主自由理念被廣泛接受並作為執政合法性的基礎。然而，這一理念在中國卻麵臨嚴重的水土不服。一方麵，民主自由理念與中國的政治體製和文化傳統存在根本衝突；另一方麵，如果接受民主自由理念，可能會導致對現行體製的全麵質疑，威脅到執政黨的統治地位。因此，中國必須尋找一種與西方民主自由理念對立、但又具有廣泛吸引力的思想體係。
近年來，儒家思想在中國有所複興，強調社會和諧、尊重權威和家庭倫理的價值觀。然而，儒家思想更多是一種社會倫理體係，缺乏處理現代國家治理和全球化挑戰的理論深度。更重要的是，儒家思想與現代社會的個人自由、平等權利觀念相矛盾，難以應對當前複雜的社會問題。
馬克思主義在中國作為國家的指導思想，不僅有助於維持意識形態的統一，還能通過教育體係和宣傳機器，對社會輿論進行有效控製。通過強調馬克思主義，中國政府可以塑造統一的價值觀，避免社會中的不同聲音削弱執政黨的權威。
在國際上，馬克思主義為中國提供了一種區別於西方國家的政治模式，增強了中國在全球事務中的話語權。通過強調“中國特色社會主義”，中國不僅能夠回應西方國家的批評，還能在發展中國家中推廣其治理經驗，擴大其國際影響力。
馬克思主義在中國的另一重要功能是為政策提供解釋和合法性支持。無論是市場經濟改革，還是政府強力幹預，甚至是社會控製措施，都可以在馬克思主義“辯證唯物主義思想”的框架下進行合理化。這種隨手拈來即可自圓其說的“馬克思主義”，成為中國政府在處理複雜社會問題時的一個有力工具。
通過在高校中大規模推廣馬克思主義學院，中國共產黨能夠繼續強化其意識形態控製，確保年輕一代在接受教育時，牢固樹立對黨的忠誠與認同。這一做法不僅可以鞏固執政黨的地位，還能在麵對國際社會質疑時，維護其“社會主義國家”的形象。
中國在推廣馬克思主義的過程中，常常強調“國家利益”和“社會穩定”優先於“個人自由”和“民主權利”。這一觀念的擴散，對全球的民主自由理念造成一定的衝擊，尤其是在一些政治製度不穩定的國家中。通過馬克思主義學院的擴張，中國試圖塑造一種“國家主權高於一切”的觀念，這種觀念的傳播，會削弱民主自由的理念，進而對中國乃至全球的民主進程造成阻礙，構成威脅。
蘇聯對中國進行了全麵滲透，克格勃(蘇共特工組織的統稱)一馬當先。雖然大多數北洋軍閥抵製俄共，但孫中山卻與蘇聯一拍即合。在蘇聯的扶持下，民國建立中山大學、黃埔軍校。蘇聯黃埔雇傭軍北伐征服了中國，中國全麵成為殖民地。蘇聯掌握了中國控製權，並輸入共產意識形態，開始禍害中國。
做假追朔到中共的曆史，它的曆史都是假的。百年前，蘇共提供武器，資金，人力建立黃埔軍校，發動北伐。最終二戰後，扶植中共上台。國民黨和中共都是蘇共提攜和幫助的，蔣介石先翻臉，斯大林死後毛也翻臉。國共內戰是蘇共指揮策劃的。200斤和普金言歸於好，合作無上限，普京入侵烏克蘭已窮途末路，200斤也將步其後塵。
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黃埔軍校秘史：蘇聯共產黨出錢、出人、出槍一手打造中國陸軍搖籃