陳和春

四川省南充市西充縣人,1957生89年移民到加拿大,99年到美國加州矽穀做軟件工程師;退休後回加拿大大西洋省份定居
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巴菲特的愚蠢與幻覺

(2025-05-03 12:48:49) 下一個

“股神”巴菲特3日在旗下波克夏公司(Berkshire Hathaway)的年度股東大會上,批評了川普總統的強硬貿易政策。巴菲特表示,對世界其他國家征收懲罰性關稅是一大錯誤。巴菲特說,“貿易不應該成為武器”。他表示,“我確實認為,世界其他國家越繁榮,並不會以我們為代價,我們會變得更繁榮,感到更安全,你們的孩子有一天也將感受到”。愚蠢之極。 繁榮的前提是安全, 任何時候安全都是第一位的。在美國與西方現代文明存在於延續的條件下,才追求繁榮。而不是唐明皇楊貴妃,在使用重用安祿山的條件下的繁榮。那是一種虛假的表麵化的繁榮。空氣泡沫一樣的繁榮,曇花一現。你巴菲特感到感到更安全,因為你鼠目寸光,隻是看到市場和股票。中國曆史上曆來如此,大宋宋仁宗宋徽宗時代也是非常繁榮,而忽視周邊大金,蒙古人的興起,而嚴重缺乏憂患意識。後來繁榮的大宋,喪權辱國一蹶不振。
【巴菲特的“繁榮幻覺”】他主張“別讓貿易成為武器”,聲稱“別人更富,我們更安全”,這是“自由市場神學的聖經語言”;然而這恰恰是資本主義技術神話的幻覺:把短期市場指標當作文明永續的指標,把經濟互惠當作可以超越文化、政治、軍事邊界的魔法;他是鼠目寸光的老股神,隻看財報漲跌,看不見文明邊界的坍塌與主權喪失的連鎖反應。二、【曆史鏡像:大宋的巴菲特們】宋仁宗、宋徽宗時代經濟繁榮、文化燦爛、市場空前活躍;但外患日重,政治被文官集團虛飾,邊防軍力削弱、戰略麻木;最終繁榮如曇花一現,靖康恥、割地求和,大宋一蹶不振;宋徽宗甚至沉迷“畫壇與花鳥”,就像今日精英醉心於“ESG與全球治理”,不問胡虜在門外鑄劍。三、【唐明皇的“安祿山繁榮”】安祿山得寵,背後代表的是權力外包、軍事安全感的自廢武功;繁榮是假象,是對民族主權失控的掩蓋;巴菲特式的全球主義也在複製類似結構:讓中國控製產業鏈,卻幻想這是一種“互利”。
四、【文明的真正順序】安全先於繁榮,如同邊界先於交易、主權先於市場;真正的自由不是零關稅、零邊界,而是有邊界、可判斷敵友的文明秩序;沒有文明自我防禦能力的繁榮,都是泡沫,是供敵人飲用的“慶功酒”。
文明自我防禦能力是繁榮的基石。這一觀點在當前大國博弈中尤為現實。中美貿易戰、俄烏衝突等表明,全球化並非無條件的“雙贏”,而是嵌套在權力與安全博弈中的複雜遊戲。文明的邊界(文化、軍事、技術)比零關稅更重要,因為沒有邊界,就沒有可防禦的繁榮。為什麽巴菲特缺乏真正的智慧,難道就是根深蒂固的嗎。就知道賺錢,當希特勒把猶太人·關進去納粹集中營的時候,猶太人的錢能夠解決問題嗎。好了傷疤忘了疼,這才幾年又忘記了。

 

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評論
凡事都有後果 回複 悄悄話 今天跟著CNBC,看了一上午的巴菲特主持的年會。95歲的人能如此頭腦,也是很少有的。但的確和樓主有相似感覺。巴菲特善於投資盈利出色的公司,從而得利。若從投資考慮,仍然可以投他的股票。但巴菲特完全不在乎治理國家和國家安全。對他來說,收益至上。把他對關稅和政治的評論,就當成一個95歲老人的自言自語罷了。
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