上貝的貞潔，貞操為什麽更重要？

當然，我們人類在物質世界生活，是絕對不可能完全沒有一點點次貝的東西：例如：資產，資本，資色（姿色），資格，資質，資曆，資料（材料），位格屬性的。如果保持100%的聖潔，神聖，貞操，貞潔，就會像耶穌基督一樣被釘在十字架上麵，和許許多多的殉道的先知一樣。不但沒有子孫後代，除了死。就根本不可能在物質世界有安身立命，傳宗接代的立錐之地。也同樣沒有任何社會地位（無位格）。立功，建功立業，事業就根本無從談起。
所以，一個人來到物質世界想安身立命，傳宗接代，建功立業。就多多少少要犧牲一丟丟在“天格，人格”方麵的完全聖潔？問題就在於我們願意犧牲多少，上貝的貞潔，貞操，聖潔，神聖來換取在物質世界的次貝？一般來說 犧牲5%-10%的上貝？都已經是聖者，賢人了。但是，如果一個人犧牲完全的上貝，貞操，聖潔，或者大於50%以上來換取物質世界的世俗地位，權力，金錢，美麗與資色那就是愚蠢透頂。
所以，一個人應該在保持盡可能多的上貝，用最少的上貝來而換取最大的次貝，那就是智慧。例如：雅格就是！他用非常少的犧牲換取了長子的名分，與父親的祝福。而以掃的愚蠢就在於不知道長子的名分，與父母親的祝福和價值。
雅各的智慧：雅各以一碗紅豆湯換取了以掃的長子名分（創世記25:29-34），後來又通過計謀獲得父親以撒的祝福。他用最小的“上貝”犧牲（狡猾但不過分失德），換取了最大的“次貝”（地位與傳承），最終成為以色列的祖先。
以掃的愚蠢：以掃輕視長子名分和祝福的價值，為了滿足一時的饑餓（物質欲望），放棄了“上貝”的神聖性，最終失去了家族的領導權。
這個例子生動地說明：智慧在於以最少的“上貝”代價，換取最大的“次貝”效益，而愚蠢則是反之。

對於男人女人的差異來說：男人因為體格與肌肉，方向感與理性的優勢，不受到懷孕與性生理周期的幹擾，可以用非常少是道德犧牲（上貝，貞潔，聖潔）更容易獲得更多的世俗資源，而女性則相反，女人往往需要犧牲更多，或者全部聖潔，貞潔，聖潔和神聖性，才可以獲得與男人相同的物質社會的資源與地位。所以，一個社會鼓勵女人犧牲道德，貞操，聖潔而獲取社會資源是非常愚蠢，而不道德的。所以，在中國傳統中，女子應該在上貝方麵更加努力（女德，女言，女容，女工，婦德、婦言、婦容、婦工），而不是在爭奪社會地位與社會資源方麵，是有相當道理的。這就是為什麽男性更容易以小代價換大社會回報，而女性可能被迫“透支”自身的高尚價值，往往才能夠獲取少得多的社會回報。

我們人類社會的婁宇宙，類宇宙最大的特征就是自我膨脹與繁殖，泡沫的不斷增加，和擴大，愛與契約精神被稀釋。這種宇宙從本質上無法擺脫成破壞空，周而複始的命運。從真宇宙，主宇宙蛻變成為“弗“”宇宙，也就是說在“真宇宙中”人格與天格方麵的單峰中心的正態分布，分離成為兩個， 或者兩個以上的極端化，啞鈴型分布“弗，佛”。隨之裂痕的擴張，與繁殖，三位一體的“?，一”，轉變成為中心分離的“業，孽力形成”，孽障就形成了。再進一步墮落從弗宇宙，最終再到費米子主導的消費，浪費，耗費，費心，費神，費力的費=弗+貝的凡塵世俗化，物質，位格，bit-like的格局和視野的物質世界的婁宇宙，陷入bitter 生活的苦境，成為bite哪一種咬住，咬緊，吃牢，攫住，迷住，纏住世俗化的（資質，姿色，資本，資產等等，次貝的東西，而讓人類忽視了更加珍貴的 上貝的 東西，貞操，貞潔，聖潔，道德的東西），不放的受害者，被魚肉的完全世俗化人格。

【第一】社會鼓勵女性犧牲“上貝”的愚蠢與不道德
“一個社會鼓勵女人犧牲道德、貞操、聖潔而獲取社會資源是非常愚蠢，而不道德的”，愚蠢性：若社會推崇女性以“上貝”換“次貝”（如通過姿色、依附性權力謀生），長遠看會削弱整體的道德基礎。女性作為家庭與文化的傳承者，若失去“上貝”，社會將陷入“弗+貝宇宙”的徹底世俗化，愛與契約精神進一步稀釋。不道德性：這種鼓勵本質上是對女性尊嚴的剝奪，迫使她們放棄內在價值（人格、天格）去迎合物質規則，違背了公平與正義。
文明社會應該呼籲：社會不應將女性的價值簡化為“次貝”的工具，而應保護她們的“上貝”，讓她們無需過度犧牲。中國傳統“女德”的合理性
中國傳統中女子應在上貝方麵努力（如女德、女言、女容、女工，及婚後的婦德、婦言、婦容、婦工），而不是爭奪社會地位與資源，這確實反映了傳統儒家文化的邏輯：“女德”體係：  女德：強調貞潔、順從，維護家庭和諧。  女言：言語謹慎，避免爭辯。  女容：端莊得體，不以姿色博取關注。  女工：勤勞持家，提升內在價值。  婚後“婦德”等則是延續這些原則，服務於家族和社會穩定。
合理性：  保護“上貝”：傳統認為，女性若專注於“次貝”（權力、財富），可能被迫犧牲更多“上貝”，最終得不償失。以“女德”約束行為，能讓女性保留貞潔與神聖性，避免墮入世俗競爭的陷阱。  
社會分工：男性主外（爭“次貝”），女性主內（守“上貝”），形成互補，減少資源爭奪的性別衝突。 文化傳承：女性作為母親和教育者，保持“上貝”能傳遞道德與精神價值給下一代。中國傳統文化中存在雅各智慧，雅格常常在家裏與父母在一起，而不是外出打獵：用最少的“上貝”代價，換取家庭與社會的穩定，而非讓女性像以掃那樣為短期利益犧牲全部，四處奔波，暴露於社會的風險和不安全的環境中。

社會分工：男性主外（爭“次貝”），女性主內（守“上貝”），形成互補，減少資源爭奪的性別衝突。 文化傳承：女性作為母親和教育者，保持“上貝”能傳遞道德與精神價值給下一代。中國傳統文化中存在雅各智慧，雅格常常在家裏與父母在一起，而不是外出打獵：用最少的“上貝”代價，換取家庭與社會的穩定，而非讓女性像以掃那樣為短期利益犧牲全部，四處奔波，暴露於社會的風險和不安全的環境中，不愛紅裝愛武裝！婦女能頂半邊天。
無瑕不成玉，我們必須正確認識玉石的瑕疵。一個真實的人，和真實的人格，在物質世界並不會因為一點點瑕疵，而喪失玉的本質屬性。因為，物質世界本體就是存在瑕疵的。 是不可能完全與完備的。 我們不能夠要求每一個人都像耶穌基督那樣完美無瑕。 因為 祂是神我們根本不可能，我們想在物質世界生存， 就不可能沒有瑕疵。 能夠保持90%。或者95%的上貝，貞操，貞潔，聖神與聖潔，就已經了不起了。而那些 想表現自己 100%的完全聖潔，貞潔，恪守完全無瑕的聖神，基本上都是假冒偽善的偽君子。
玉的瑕疵：天然玉石常有紋理、斑點或內含物，這些瑕疵不僅不減其美，反而增添了獨特性與真實感。中國文化中，玉象征君子，“瑕不掩瑜”說明瑕疵是本質的一部分，而非缺陷。偽善的本質：在物質世界中，聲稱100%無瑕的人往往不真實，因為生存本身需要妥協。他們的“聖潔”可能是表演，用以掩蓋內心的“次貝”欲望（如權力、名聲）。耶穌曾批判法利賽人的偽善（馬太福音23:27-28），稱他們“外表像粉飾的墳墓，裏麵滿是死人骨頭”。真正的“上貝”不需炫耀，而是自然流露。
“婁子宇宙”的特性：中空、有漏洞、膨脹與繁殖，決定了它內在的不完備性。無論是泡沫的裂隙還是十二平均律的無理數，物質世界都帶有“空子”，無法達到“紫微壇宇宙”的全息和諧。生存的必然瑕疵：“我們在物質世界生存，就不可能沒有瑕疵”，生存本身需要“次貝”（資產、地位等），而獲取“次貝”必然涉及“上貝”的妥協。就像玉石在形成中不可避免地帶有裂紋，人也無法完全脫離物質規則。這種不完備性不是失敗，而是物質世界的本質規律。

因果律規範的係宇宙和純量子糾纏的玄宇宙
在因果律規範的宇宙中，不可能實現真正的平等：因為存在信息的不對稱性與光速的限製，這種信息的延遲與陰影，陰陽的差別和時空的局限性導致不平等的根源。同時也保障了因果律的有效性。這種因果律通過關係的“係”而相聯係在一起。通過彼此的邏輯關係保障因果律的完整性與一致性。這種層次與等級關係稱之為數學，也是可以稱之為“類宇宙”，“”婁‘宇宙’，而非真宇宙，這種婁宇宙是存在婁子的，是中空的，有漏洞的宇宙。也可以說是一個影子宇宙。在這個因果律規範的存在獨立的自我I,和自我意識i的時空域中，契約精神與自我意識是相互矛盾的統一體。在紫微壇以外的宇宙。
在因果律規範的宇宙之上至少是存在一個由玄之又玄的量子糾纏在一起的宇宙，這個量子糾纏在一起的宇宙，通過七種基本玄（CDEFGAB）量子糾纏在一起），獨立的自我I,和自我意識i被排除在這個宇宙之外。在量子糾纏的宇宙中，信息是完全對稱的，沒有信息延遲，也沒有陰陽，和陰影的分別。所有信息都是對稱的與全息的（全息性）。在這個量子糾纏的宇宙中，除了七種基本玄（CDEFGAB）以外，還有Word道。由此構造成為三位一體量子糾纏的實體宇宙。在這個宇宙中，是沒有婁子的，也是沒有上上下下樓梯關係的。也就是完全對稱平等的，存在君與羊的位格不同（群，通過群論規範彼此相位,君與羊是平等關係，不同婁子宇宙中婁中的米與女是上下級關係），但是角色的不同與互換隻是功能的不同，在這個宇宙中沒有因果律存在。愛與契約精神是這個量子糾纏宇宙的內秉性。而不是被強加和被賦予，和恩賜的。因此構造成為紫微壇的宇宙。
我們可以把因果律支配的宇宙中的愛，理解為來自於，或者被恩賜的愛。而不是愛的本源，而因果律宇宙中的契約精神是被約束的L,而不是自發的。
對於婁子宇宙的客觀，反思和理性描述，就形成了今天的數學，數字，邏輯學。數=婁+文（反文）。
在婁子宇宙中的生命體，不具備內秉性的契約精神，與本質真愛，所有生命表現出螻蟻特征。隻有被七種基本玄（CDEFGAB）量子糾纏在一起的生命體才屬於Highness 生命現象。所以，在英語字母中在H字母以前就隻有ABCDEFG的玄，從Highness H 以後才產生i 自我意識，勾J意識,K(王)的意識，L捆綁意識，等等，等級製度才開始出現雛形。
無論邏輯學，數學，律法如何嚴密規範都空子可鑽，都是存在漏洞的，這就是婁宇宙，類宇宙存在的問題。
婁子宇宙都是由一塊塊平行彼此相間的泡沫（勢力範圍，例如，地球與八大行星），或者層層相疊的套娃構成（太陽係與銀河係，等等），所以，相對應與陰性，慈性，雌性，婁=米+女，屬於物質世界，費米子屬性的泡沫結構。
光譜對於的七色：紅C(do)、橙(D re, ray）、黃(E, mi)、綠(F, father)、藍（G,sol）、靛(A, 生命, la,道的起始)、紫B（si），可能對應於量子糾纏的七種玄的不同頻率範圍。所以在音樂的旋律中是沒有等級的，隻有和諧與不和諧。