陌上喬楠 - 痛並快樂著，來自加拿大的故事
外表堅強，內心脆弱，深受抑鬱症折磨，但從未放棄尋找光明的卑微靈魂--命運多舛，雙麵人生的旅途中，發現最治愈的是身邊那些“小確幸”。
今天的各大新聞首頁都是2024年度諾貝兒獎的消息。宣布傑弗裏. 辛頓獲得諾貝爾獎時說他是英國出生的加拿大科學家。其實，他開始自己科學研究生涯的地方是美國，報道中沒有提及的是：想當年，在裏根政府的政策下，幾乎所有關於人工智能的研究都是由軍方資助的，有脾氣且頑固的Geoffrey Hinton，不願A I為軍工服務，成為謀求世界霸權的“武器”，他走投無路，最後是加拿大政府的公共科研基金（廣大納稅人的錢），讓他能得以在多倫多大學安身，潛心研究三十年。即使多年默默無聞沒有突破成果， 加拿大對他一直支持。所以，做為一個加拿大公民，我可以驕傲的聯想：從某種意義上說，是加拿大納稅人集體所呈現出來的“包容”讓科學研究以“純粹”的方式得以開展。
翻了下辛頓家族的曆史，結果嚇了一跳：傑弗裏.辛頓的姑姑是寒春（Joan Hinton），叔叔是韓丁（William Hinton），姨奶奶是寫了《牛氓》的伏切尼夫人， Grand-Grand Father是奠定現在計算機基礎的數學家喬治·布爾。這一家人流淌著是什麽樣的血統啊？！
50後至70後一定聽說過“共產主義國際友人” 陽早與寒春的故事。家母是文革前考入北大核物理專業的，後來輾轉下放陝西漢中。我年少時，她沒少跟我講過他們，特別是寒春的生平事跡。沒錯，他們就是傑弗裏.辛頓的姑姑跟姑父。
寒春（Joan Hinton）是楊振寧的師姐，也是師從費米的美國核物理科學家，1948年跟隨未婚夫陽早（Erwin Engst）來到中國，在延安瓦窯堡的一個窯洞裏結婚，1949年後他們一直生活在中國近70年，從事奶牛養殖工作。這對夫妻一生都是堅定的“共產主義者”，“純粹的理想主義實踐者”--- 寒春（Joan Hinton）因其“和平主義”的傾向，來華後沒有參與中國的原子彈計劃，而是從一個核物理學家轉化為一位“農用畜牧機械改造專家”，跟隨丈夫輾轉內蒙的“三邊農場”到西安“草灘農場”再到北京昌平的“農機所”。這對夫婦在陝西待了14年，生育三個子女，全家說一口“陝西味兒”的“洋話”。50，60年代西安市的大多數市民都喝著他們在“草灘農場”養殖的奶牛產的牛奶。在晚年時，這對夫婦總結了他們在中國所經曆：“目睹了自己社會主義夢想的崩潰”。
傑弗裏.辛頓的叔叔韓丁（William Hinton）17歲被哈佛大學錄取，但他決定推遲入學，用一年時間去探索世界。他從佛蒙特出發，一路打工遍遊美國。1937年春天，韓丁找到一份水手的工作，隨船由舊金山駛向日本。在東京做了5個月記者後，經中國東北、西伯利亞來到蘇聯，後輾轉歐洲，再度做水手，返回美國。隨後，韓丁入學哈佛。1939年，韓丁轉入康奈爾大學攻讀農業，由此走上了農學家的生涯。1943年，韓丁閱讀了埃德加·斯諾的《西行漫記》，受到強烈震撼。此前他是一個和平主義者，反對一切戰爭，看了這本書轉變了看法，認為正義的戰爭值得支持。1945年，韓丁以美國戰爭情報處分析員的身份來到中國。重慶談判期間，韓丁結識了國共雙方很多要員，成為“理想主義的共產主義者“。韓丁在”“麥卡錫主義”泛濫的美國被認為是”政治危險人物“，”叛國者“，受到多年的跟蹤監聽。幸運的是在美國的司法製度下，他最終勝訴，先後從美國海關和參議院國內安全委員會那裏把資料追了回來。1966年，韓丁出版了反映中國張莊土地改革的長篇紀實文學《翻身》，這本書是美國大學研究中國近代曆史、政治、人類學專業學生的必修書。
關於傑弗裏.辛頓本人最近的一條動態是：他於2023年春天從穀歌離職，並公開談論他對AI的擔憂““很難看出人類如何能阻止壞人利用AI來做壞事。”辛頓擔心這項技術的未來版本會對人類構成真正的威脅，並且一度“後悔”自己為推動AI的發展所做出的成就。同樣是“理想的和平主義者”，這位科學家不得不這樣安慰自己以得到內心平衡的自洽“ 如果不是我，總會有別人……” 這何嚐不是當年諾貝兒自己對自己說過的？
科學的探索是無國界的，超出政治之上，科學家是可敬的“純粹理想主義者”。然而“人類社會的探索”最危險的就在於“純粹理想主義”，因為人類是上帝製造的“半成品”，千萬不要試圖考驗“人性”，被人類冠以“崇高理想”的私欲偏情最終會讓我們從天使墮落為魔鬼。
忘了誰說過的：科學的盡頭是神學！仔細想想還真是宿命---科學始於”童真“，終結於”神學“，哲學始於”真誠“，終結於”神學“，社會始於”憐憫“，終結於”神學“。 難道我們真的是上帝的“試驗場”？在“我是誰？從哪裏來？到哪裏去？”的循環往複中，唯有祈禱：願主的恩賜與人類同在。
最後，以傑弗裏.辛頓對GPT人工智能總結的一句經典評價做為結尾：
毛毛蟲吸取營養，而後化繭成蝶。人們已經提取了數十億個理解的金塊，而GPT-4就是人類的蝴蝶。
