伊索寓言《螞蟻與螞蚱》再議

6-3-2024 微信朋友圈

伊索寓言中有個故事是講螞蟻與螞蚱的：晚秋時節，螞蟻們在溫暖的陽光下忙碌著翻曬和貯藏冬天的穀物，而一隻肌腸餓肚的螞蚱夾著他的小提琴在可憐兮兮地乞要一口吃的，螞蟻們驚訝地問道：你難道沒有貯備過冬的食物？螞蚱羞澀答道:我一直忙著演奏，待到想到貯食時夏天已過…。這個寓言道明一個真理：未雨綢繆耍做好未來的準備，否則後悔已晚。
年初在介紹一部法國短喜劇時曾介紹過這一寓言。在十九世紀末法國作曲家Achilles Edmond Audran （1840-1901）和兩位詞作家將此寓言人物化創作了一個三幕輕喜劇，講述了了兩個年輕女子的生活，一個像螞蟻般殷實而謹慎，另一個如同螞蚱一樣追求眼前但缺乏遠見，但歌劇安排了一個幸福的結局。
幾千年來在歐洲，伊索的這個寓言故事始終是道德教育的範本，她告誡人們要培養努力工作的美德並指出短視的潛在危險，常常以此故事寓意＂懶惰的靈魂將遭受饑餓＂或＂今天工作是為明日吃飯＂等，在《聖經》中都曾兩次提及此寓言：如諺語＂去找螞蟻吧，你這個懶惰的人＂和＂螞蟻不是強壯種群，但它們知道在夏天貯備冬糧＂。但文學作品一旦被理念所控製總會產生不同的聲音，如在反寓言理論裏，螞蟻並非隻是好的象征…。 長期以來依於這個寓言已創作出許多文學藝術作品，由於蚱蜢和螞蟻這兩個昆蟲詞匯在大多羅曼語中都屬於陰性詞，所以在多數交學作品戲劇或芭劇或繪畫中，這兩個角色通常都被描述或描繪成女性。而反教權畫家Jean Georges Viber 維貝爾 在1875年創作的《LA Cigele et la fourmi》畫中將此兩角色描繪成男性，即今天我們介紹的這幅作品。畫麵上描繪了一個中世紀的場景，一個背著琵琶的遊吟詩人在冰天雪地的路上遇到一個僧侶，落魄的遊吟詩人在此乞討的路上，被這位身裹暖衣的僧人說教著，僧侶似乎在教訓遊吟詩人的輕率行為…。我們可以注意到，身裹暖衣的僧人在嘲諷寒風中衣著單薄的乞丐，深刻寓意著畫家的反教權精神。不勞無獲？不勞而獲？意在何方？！
簡介一下畫作家，維貝爾（1840-1902）是一位法國學院派畫家，他出生於巴黎的藝術家和出版商家庭，年幼時接受接受身為雕刻家的外祖父的指導與訓練後進入巴黎美術學院，師從著名畫家Francois-Edouard Piicot。普法戰爭從軍受傷立功並獲法國榮譽軍團騎士勳章和軍官勳章。他長期向沙龍提交畫品直至1899年，他的作品廣受歡迎尤其是在美國被許多名人收藏。邁阿密大主教收藏有大批他的作品並捐贈給佛羅裏達神學院。維貝爾於1902年7月28日在巴黎去世葬於巴黎著名的拉雪茲神父公基墓。人們對維貝爾最大的關注是他那強烈的反教派作品，他對神職人員的嘲諷超出了法國任何時期所能接受的程度，在他的作品中神職人員常被描繪成嘲弄頹廢人物，他們玩耍，懶洋洋坐在椅子上大笑和演奏樂器，參加著與他們所信仰的宗教無關的活動，而維貝爾則更是廣泛應用了代表宗教的紅色以增加感染力，這些充滿色彩活力的運用及對細微情節的融入而使作品畫麵更加直擊人心並帶來獨特的真實感（本想附幾張他的代表作，但每帖圖片不能超過9幀）。
昨天古董市場淘得一套南非克魯格國家公園的動物紀念瓷盤，由英國威治武德產。謝謝分享。