奧維德的《變形記》

6-12-23 微信朋友圈

當我們談到西方古代寓言傳說及神話時，首先想到的就是公元前八世紀的荷馬史詩，是集中於記載古希臘古羅馬的各種神及其關係的產生與事跡的傳說（在一卷圖集中曾介紹過奧德賽），以及稍後的古希臘伊索寓言，在其近360篇寓言故事中以動物擬人化揭示了人性的善惡與醜美的哲理。今天簡介一下另一部與上兩部齊名的作品，即公元初年成書的《變形記》。此書是由古羅馬三大著名詩人之一Ovid（Publius Ovidius Naso 公元前34年~公元18年）於公元一年到公元十八年寫成的十五卷長詩，其中包括了250個古希臘古羅馬故事，多為人間爰情故事。寫作方式是根據古希臘哲學家畢達哥拉斯的所謂“靈魂輪回＂理論，以變形模式貫穿全書，即所描寫的人物由於某種原因被變成動物植物，星辰或石頭等物。故事按照時間順序描述，曆經宇宙的創立，大地的形成，人類出現直至羅馬城的成立，即凱撒遇刺變成星辰和奧古斯都順應天意建立統治為止。在書中，Ovid以其豐富的想象力，將所述人物根據其持征變形成相應之物以寓意，而使故事情節生動和意義深刻，讓許多著名的古代傳說得到精采描述。全詩分為以下幾大段落：序詩，引子即天地開創／四大時代／洪水的傳說和神的故事（卷一～卷五），男女英雄的故事（卷六～卷十），曆史人物的故事（卷十一～卷十五），尾聲。在其創作的32年間，《變形記》寫作始於公元一年完成於他被流放的公元八年。十五卷的長詩包括了大量虛構或真實人物和事件，其中包括：世界形成，大洪水的出現，古希臘曆史上各個著名人物與事件（名字就不一一列出）。這部偉大的神話史詩適逢羅馬內戰的最後時刻和羅馬政權由共和製向君主製過渡，羅馬在奧古斯都大帝統治下的鼎盛時期及漸衰時期，此時雅典的許多著名挽歌詩人都在他們的作品中評價這段從共和到獨裁過渡的曆史，而Ovid則代表了這一時期所產生的對狹隘君主給與含蓄批評的人群，並創作了這部喻意深刻的《變形記》。此書對後世的文人學者產生了各方麵的影響，無論是在宗教的解釋與作用上，還是在文學寫作藝術及形式上，以至哲學和曆史研究上。

今天這幅插圖是英國十九世紀畫家Edwin Longsden Long(1829-1981)為《變形記》的故事Pyramid and Thisbe所繪，這幅作品廣受好評，也促使他專注於對古代世界進行深入研究的描繪，Long於1881年當選為皇帝院士。《變形記》中描述了pyramus和Thisbe是巴比倫城中的一對戀人並居住鄰居，但他們各自父母都禁止他倆戀愛結婚。他們隻能通過相隔兩家的一堵牆的裂縫來相互傾述彼此之間的愛。一次兩人約定在桑林中墳墓相會。Thisbe先到達約會之地但看到一隻被獵殺受傷的獅子，因害怕而逃跑但失落下了她的鬥篷。當Pyramus到達時著到Thisbe丟下沾血的被掛破的鬥篷及獅子留下的腳印，誤認為Thisbe被獅吃掉，他就用自己的劍以典型的巴比倫方式自殺了，將自己的血濺在白色的桑葉上。Thisbe返回此地發現Pyramus已亡，她向父母和神靈祈禱要將他們埋葬在一起後用同一把劍自盡！最終，眾神聽了Thisbe的哀歌，將桑葚的顏色永遠改成深紫色以紀念這禁忌之愛！

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