脫胎夢藍不亦樂乎——燭影搖紅·踏雪赤壁 24.5.5夢

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脫胎夢藍不亦樂乎——

   清 · 張德瀛撰之<詞徵>    ○詞之脫胎中首次提到詩詞之脫胎：
 “ 相見爭如不見”，司馬溫公詞句也。王晉卿詞雲“幾回得見，見了還休，爭如不見。”“始惜月滿花滿酒滿”，宋子京詞句也。程書舟詞雲“那更春好花好，酒好人好。”脫胎極妙。司馬溫公西江月詞，侯鯖錄載之，本事曲亦載之。楊守齋守歲詞，武林舊事載之，乾淳歲時記亦載之。一闋之工，爭相傳播，可雲盛矣。
  其實，縱觀曆代“詩話詞話”典籍筆記，千年詩詞發展史，就是古賢大家們興致盎然，雅興十足，不依不饒，代代相傳的互相學習史，互相借鑒超越之脫胎史。[宋] 吳曾輯 之《能改齋詞話》，其卷一○水光山色漁父家風條目，所記述的有關《漁父詞》之“蘇黃唱和”史傳，僅是其中無數佳事美談中的典型一例。『 詳見拙作《詞話采英：選玉琢磨，借古英創新美，詞作連連。此乃何等樂事！心儀不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
近代詞學大師王國維先生在<人間詞話補遺 二十一> 也有指證：
   溫飛卿 <菩薩蠻>：“雨後卻斜陽，杏花零落香。”少遊之“雨餘芳草斜陽，杏花零亂燕泥香。雖自此脫胎，而實有出藍之妙。
  先生於此不言而喻告知了脫胎之目的：出藍之妙。脫胎何為耶？妙在出藍也！夢寐以求之出藍之妙是孜孜脫胎之結果。是追逐此藍此妙之夢想造就了如許華夏獨有浩瀚銷魂詩篇。吾輩非惰不慚，各自為出藍妙而繼續脫胎，焉非不亦樂乎！

燭影搖紅·踏雪赤壁   24.5.5夢

峙嶽千峰，水天一色狂飛雪。
白堆赤壁古壘西。潔淨瀟湘汨。
獨酹朔風冷月。縱情嘯，氣豪空闊。
感歎古國，豎子*梟雄，中流擊楫*。


注：中流擊楫*，變境於宋·秦觀《秦觀*詞大全》中《念奴嬌·赤壁舟中詠雪》句：“中流鼓楫”。
原詞《念奴嬌·赤壁舟中詠雪》：
       中流鼓楫，浪花舞，正見江天飛雪。遠水長空連一色，使我吟懷逸發。寒峭千峰，光搖萬象，四野人蹤滅。孤舟垂釣，漁蓑真個清絕。  
       遙想溪上風流，悠然乘興，獨棹山陰月。爭似楚江帆影淨，一曲浩歌空闊。禁體詞成，過眉酒熱，把唾壺敲缺。馮夷驚道，城翁無比赤壁。 

又唐·房玄齡引《晉書·祖逖傳》帝乃以逖為奮威將軍，豫州刺史，給千人廩，布傘千匹，不給鎧仗，使自招募。仍將本流徙部曲百餘家渡江、中流擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而複濟者、有如大江！”辭色壯烈、眾皆慨歎。秦觀之”中流鼓楫“本借境於此。

注：豎子*，《晉書·阮籍傳》記載：“嚐登廣武，觀楚漢戰處，歎曰：“  時無英雄，使豎子成名。”