《占山為王》巴郞

《占山為王》巴郞

 

就有那因世事不濟，生意破產，家道中落，無以為生，或受苛捐雜稅、地租、高利貸盤剝，傾家蕩產，饑寒交迫，或不堪官府保甲地主富商壓迫欺淩，敲詐勒索，胸懷不平，憤起而爭等等，如此這般地人，越來越多，就有人振臂高呼，群起響應，拉起匪夥，占山為王。

神佛聖賢舍此而去，自然地，這塊地，又回歸了世俗。

 

這大小二寨，地勢險要，萬步梯處，一夫當道，萬夫莫開，易守難攻。所以曆朝曆代，都有土匪嘯聚，成了知名匪巢。山上有水可飲，有地可耕，溫飽不虞，可以自保。山下四方富庶，錢糧豐足，下山搶劫，總不落空。清朝後期腐敗，民不聊生，盜匪之患尤其嚴重，甚至影響到官府的賦稅收入。故官府也曾組織過多次清剿，仗著人多勢眾，將匪眾趕回老巢。但匪徒牢守萬步梯頂，布置滾木擂石，見敵攻上，隨即砸下，官軍那血肉之軀，雖十分驍勇，卻怎能抵擋，砸著即死，擦著即傷。這兩寨如此難攻，如此損兵折將，卻沒有絲毫寸進，沒有火炮，隻能望寨興歎。

 

後來改朝換代，滿清滅亡，民國新生。國府效法西方，引進步槍火炮，建立新軍。1925年起，楊森治川，他建立起一隻強大軍隊，南征北戰，所向披靡。萬縣是他的老巢，為鞏固其統治，他派兵剿匪。大小二寨上盤踞的悍匪，手持刀矛棍棒冷兵器，既便仗恃著懸崖峭壁之天險，又怎能抵擋得住槍彈齊射火炮轟擊？血肉之軀被炸得四分五裂屍無完體，匪徒們嚇得丟鎧棄甲，撒開腳丫子作鳥獸散。馬頭羅田河清海晏，鄉裏秩序井然，山民們都稱道楊森將軍做了一件惠民善事，甚至為他建了一座生寺，為他供奉香火。